我們一直以為，學識淵博的大師，做人著文就應(yīng)該是一絲一板、不茍言笑、端莊嚴肅的。其實，大師也是人，也有糗的時候。
　　明末清初的文壇奇才金圣嘆，學問淵博，在文學批評上造詣甚高。他生性幽默，有一次參加科舉考試，題目為“吾四十而不動心”。金圣嘆在試卷上連寫了39個“動心”，主考官追問原因，他的回答令人忍俊不禁：“孟子曰四十不動心，則三十九歲之前必動心矣?！敝骺脊俅笈浣Y(jié)果可想而知，開創(chuàng)了高考零分作文的“無厘頭”先河。
　　魯迅先生看上去一臉的清苦、剛直，骨子里卻也透著俏皮，看他的文集名字就知道：《而已集》《三閑集》《南腔北調(diào)集》諸如此類，便透著好玩勁兒。而在《野草集》中，有一篇《秋夜》，先生這般寫道：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”看到這里，方能明白他的幽默。而在這部文集中，先生還破例寫了一首打油詩，題目叫《我的失戀》：我的所愛在山腰；想去尋她山太高，低頭無法淚沾袍。愛人贈我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚……？如若在今天，直接發(fā)到網(wǎng)上，誰也不相信是他的大作啊，著實好糗啊。
　　中國近代考古學先驅(qū)馬衡先生，曾任故宮博物院院長。按理說，做考古的學者都很嚴肅，其實也不然。當年，他在北大講金石學，帶學生去故宮看青銅器，學生問他，何以知道是真的？答：要知道什么是真的，先要知道什么是假的。學生又問，那么，又何以知道什么是假的呢？答：要知道什么是假的，先要知道什么是真的！整個一復讀機啊，簡直是語言幽默大師了。
　　國學大師胡適在留學的時候，寫下一本日記，近來閱讀，頗有為趣：
　　“二月廿日：連日似太忙碌，昨夜遺精，頗以為患。今日訪醫(yī)，詢之，云無害也。
　　四月九日：至沈君處打牌，十二時始歸。
　　四月廿九日：天時驟暖至八十度以上，不能讀書，與沈、陳諸君打紙牌，又與劉、侯諸君打中國牌?！?br/>　　仔細統(tǒng)計，只是七月一個月，在日記中出現(xiàn)“打牌”的記錄，就多達11天。也就是說，大師這個月差不多有一半的日子在打牌。生活瑣事，包括遺精這樣的事，都記錄在日記之中，今天讀來，這哪里是印象中大師的日記啊，分明一個青春期少年的流水賬記錄。
　　巴西詩人卡洛斯·德魯蒙德·安德拉德，造詣之高，貢獻之大，實非三言兩語所能表達，光看他的肖像能夠出現(xiàn)在巴西的鈔票上，就能明白一二。按說這樣的大師應(yīng)該形象端正，言辭嚴肅，畢竟代表了國家的形象嘛。但大師卻是一個不折不扣的無厘頭，他有一詩叫《在路中央》：在路中央有一塊石頭/有一塊石頭在路中央/有一塊石頭/在路中央有一塊石頭……我不會忘記在路中央/有一塊石頭/有一塊石頭在路中央/在路中央有一塊石頭。這樣的詩，若是放到今天，估計網(wǎng)友得編排出一個什么“體”