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用言語進(jìn)行的行走

2012-12-31 00:00:00陳方方
群文天地 2012年10期


  摘要: 80后的安妮寶貝一定不知道,有許多人和她一樣熱愛著瑪格麗特.杜拉斯。兩個(gè)時(shí)空相隔,國(guó)家不同的女性作家,在其作品中卻又有許多相似之處。很多人都認(rèn)為安妮的寫作受杜拉斯影響較大。但是,她們的寫作卻是大相庭徑的。要表達(dá)的和表達(dá)的方式都不一樣。只是也許是性別,也許是性格,也許是那么些特立獨(dú)行讓我們覺得相似。本文就杜拉斯作品《情人》和安妮的《蓮花》來看看這兩位才女的創(chuàng)作才情。
  關(guān)鍵詞:杜拉斯;安妮寶貝;作品;創(chuàng)作;才情;思考;風(fēng)格
  在今天,許多有那么一點(diǎn)小資情調(diào)的女生都眷戀著杜拉斯和喜愛著安妮寶貝。這兩位女性作家以自己特立獨(dú)行的姿態(tài)存在。她們文字中的華麗、矯情姿態(tài)傳達(dá)出的那些思考,表現(xiàn)出女性這個(gè)群體與這個(gè)社會(huì)的對(duì)話。知曉安妮的人大都知道她很喜歡杜拉斯,有時(shí)候,看她們的作品會(huì)想起彼此。先看《蓮花》后看《情人》的我,會(huì)莫名其妙地把兩個(gè)故事交錯(cuò),把相互的情互相串插。我的直覺告訴我,它們或許彼此牽連著。
  一
  作品都是作者較后期的作品。是作者經(jīng)過了浮華的過濾禮后寫下的,少了那么些許年輕的躁動(dòng)不安后,有更多的關(guān)于生命、人生、社會(huì)的思考?!渡徎ā分?,作者開始關(guān)注人與外界和自我的關(guān)系,注重內(nèi)心關(guān)照,有較多人性和哲學(xué)上的探討深入?!肚槿恕吩?0歲的杜拉斯筆下打開了時(shí)間的塵封、記憶的積壓以及作家對(duì)歷史俯瞰式的洞察力,這激情被表現(xiàn)得豐富深邃、充滿張力。
  《蓮花》中內(nèi)河是個(gè)不羈的生命,她一直以特立獨(dú)行的作風(fēng),吸引著善生的目光,內(nèi)河一直在尋找自我的路途上不斷迷失又不斷尋回方向,而善生也同她一樣在自己人生的軌跡上不斷的摸索著?!肚槿恕分行《爬乖谀贻p的生命中努力地驕傲,在現(xiàn)實(shí)與自我間拼命地周旋,與中國(guó)情人彼此糾纏。內(nèi)河與善生,小杜拉斯與中國(guó)情人,她們的感情似乎都很像愛情,卻是無法考證的。“他”都參與了“她”的成長(zhǎng),然后彼此丟失。
  內(nèi)河找不到愛情但最終找到大愛、找到生命的安放處:在閉塞的墨脫教書,精神地活著最后將自己奉獻(xiàn)。小杜拉斯在毫無防備響起音樂的甲板上淚流滿面地發(fā)現(xiàn)自己是愛著情人,在丟失愛情的時(shí)候發(fā)現(xiàn)愛情,她驕傲地認(rèn)定情人會(huì)永遠(yuǎn)愛著自己,“他說他還像從前一樣,還愛著我,他不停止對(duì)我的愛,他將愛我,一直到死”。
  二
   《蓮花》的那個(gè)時(shí)代離我們只遠(yuǎn)那么一點(diǎn)。內(nèi)河愛上老師,墮胎,這是現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)也存在的關(guān)于道德上的一個(gè)無法斷定是非的論題。支教生活真實(shí)反映了中國(guó)農(nóng)村。
  《情人》中和殖民地生活的大篇幅加入,殖民地上流社會(huì)和下層人民的生活對(duì)照,可以作為故事的背景音樂,也可以體現(xiàn)出作者對(duì)人生的觀照。作者冷靜地寫這些事情,主旋律和背景都是美麗的絕望的令人唏噓不已的。這就使這段愛情不同尋常,成為特定的歷史階段特定的社會(huì)背景下的一段愛情。同時(shí)使這篇作品沒有落入愛情故事的俗套,賦予它更為廣闊的時(shí)代和社會(huì)意義。
  無論是杜拉斯還是安妮,她們都沒有“魯迅傾向”她們只是在敘述愛情的時(shí)候真實(shí)了生活和社會(huì)。也正是這樣,《情人》和《蓮花》都有了時(shí)間的厚度。
  三
  《蓮花》中,蘇內(nèi)河的家庭,早戀生活,不倫戀,墮胎史,善生親歷墮胎現(xiàn)場(chǎng)這些都與中國(guó)的社會(huì)道德觀有出入。
  而杜拉斯的《情人》更是連現(xiàn)在的我們也挑戰(zhàn)和試弄,作品中杜拉斯作人情婦,與家人的不倫關(guān)系,早戀等等,也在道德體系上拉出了口。
  二者都是早戀,過早的開始性生活,戀人不為世人認(rèn)可,家庭不和諧。她們兩人都因自身肉體所富有e65da2943ee319ca0167f292740c7a315b7c91f03b0c40be186438e3b70517db的本能身敗名裂。問題就在這里,就在這種希求一死的心緒。異樣的道德意識(shí)產(chǎn)生于這樣的道德環(huán)境,只要這樣的道德環(huán)境還在帶來痛苦,作品中另類的道德便有它存在的意義。
  不管是作者還是作品,都沒有一個(gè)完好地定義她們思想的概念出現(xiàn)?!渡徎ā肥怯嘘P(guān)寓意,有關(guān)心靈的歷史,有關(guān)人所走上的路途。而人所做出的努力,通常是未盡。也許這已經(jīng)是結(jié)果一種。蓮花。這個(gè)名遼,非常映襯?!肚槿恕肥且粋€(gè)少女的成長(zhǎng),或者是思考。又或許是一個(gè)繁華的女子在凋謝的時(shí)候最后的絢爛,也可能是其與世界開的玩笑
  杜拉斯創(chuàng)作《情人》的時(shí)候70歲,她的人生厚度深過現(xiàn)在年輕的安妮。不可否認(rèn)《情人》的思想深度,地位,影響都高過《蓮花》。而且,相比生在欣欣向榮的祖國(guó)成長(zhǎng)的安妮,杜拉斯生活的社會(huì)要紛繁復(fù)雜得多。所以《情人》多了些對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、種族民族、社會(huì)黑暗的思考。
  但是,就青春期的孩子們而言,它們都在影響著其成長(zhǎng)。對(duì)于萬千女性來說,這是兩個(gè)獨(dú)特的女子與這是世界的拉鋸。對(duì)于許多男人來說,這是兩個(gè)美好的女子,哪怕不能靠近,也不妨礙欣賞。
  而兩個(gè)作者,都在與世界、生命交談。都在以自己的姿態(tài)行走在生命里。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]安妮寶貝 .蓮花 [M].作家