摘要：大學(xué)生是我國寶貴的人才資源，他們的思想政治品德關(guān)系到整個(gè)國家和社會(huì)的發(fā)展，音樂作為一種獨(dú)特的教育方式，對(duì)思想政治教育起到了不可替代的作用，本文就大學(xué)生思想政治教育中滲透音樂教育進(jìn)行了探討。
　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育；音樂教育；價(jià)值；滲透
　　一、前言
　　二十一世紀(jì)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力是人才，而受過高等教育的大學(xué)生們則是我們寶貴的人才資源，是我們民族的希望，是祖國未來的棟梁和建設(shè)者。因此大學(xué)生的思想政治素質(zhì)的如何直接關(guān)系到我們國家的前途發(fā)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的作用。
　　而音樂作為詩、書、禮、樂四教之一，從古代起就倍受人們的推崇，孔子更是將音樂看作治國安邦的重要措施，音樂的教育作用是不言而喻的，我國著名的音樂家賀綠汀曾經(jīng)說過：“音樂是培養(yǎng)人們高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。”而我國著名的啟蒙思想家、教育家梁?jiǎn)⒊苍f過：“欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件。”由此可見，音樂具有不可忽視的重要的思想政治教育價(jià)值。
　　二、音樂教育蘊(yùn)涵的思想政治教育價(jià)值
　　1、音樂作品的強(qiáng)大感染力和鮮明時(shí)代性賦予了音樂思想政治教育的使命
　?。?）音樂具有強(qiáng)大的感染力
　　音樂是一種心靈的語言，是音樂作品創(chuàng)作者情感的宣泄和思想的表達(dá)。好的音樂能夠使人們?cè)谛蕾p音樂的時(shí)候，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，體會(huì)到音樂創(chuàng)作者在作品中表達(dá)的思想感情，從而產(chǎn)生情感上的共鳴，得到精神上的陶冶和凈化，欣賞者甚至能從音樂作品中受到啟示、教育。例如，在我國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》、《保衛(wèi)黃河》、《大刀向鬼子砍去》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《長江之歌》等等充分體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概和愛國精神的革命歌曲，鼓舞了當(dāng)時(shí)正處于艱難抗戰(zhàn)中的一代人。至今這些歌曲依然被視為經(jīng)典，我們?nèi)阅軓母枨畜w會(huì)到當(dāng)年革命前輩們?yōu)閲I(xiàn)身的熱情和血汗。
　　（2） 音樂具有鮮明的時(shí)代性
　　每一個(gè)音樂作品都是由不同時(shí)代背景的創(chuàng)作者創(chuàng)作的，因此音樂作品不可避免的被深深的烙上了不同時(shí)代特征和社會(huì)特征的烙印。例如，《國際歌》的詞曲創(chuàng)作者分別為歐仁·鮑狄埃、狄蓋特，作為巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》的歌詞充滿了對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的期待和對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的熱愛，他在14歲時(shí)就寫了第一首詩歌《自由萬歲》。而工人作曲家狄蓋特，青年時(shí)代就開始參加工人運(yùn)動(dòng)，他的其他作品還有《前進(jìn)！工人階級(jí)》、《巴黎公社》、《起義者》等，都充滿了濃厚的時(shí)代特色。
　　2、 音樂教育對(duì)思想政治教育的作用
　　當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育主要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
　　音樂教育具有娛樂性、趣味性和審美價(jià)值，是一種生動(dòng)的教育形式，前蘇聯(lián)著名音樂家普羅科菲耶夫曾說過：“音樂歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來。”音樂在對(duì)人們思想、心理、文化教育方面的潛移默化和感染作用是不可替代的。具體的說，音樂在大學(xué)生思想政治教育方面的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
　?。?） 音樂教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操
　　馬丁·路德曾經(jīng)說過：“音樂是萬德胚胎的源泉?！蔽覈糯枷爰臆髯右苍岬揭魳肪哂小罢硇?、廣教化、美風(fēng)俗”的作用。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖更是非常重視音樂教育和人類思想道德發(fā)展的關(guān)系，他堅(jiān)持用科學(xué)的、藝術(shù)的方式去與學(xué)生交流溝通，讓學(xué)生的心靈得到真、善、美的凈化，他認(rèn)為“音樂教育出了非常注重道德和社會(huì)目的之外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的?！彼€認(rèn)為“好的音樂是能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂?！焙玫囊魳窇?yīng)該體現(xiàn)當(dāng)下的積極向上的道德價(jià)值觀，教人真誠，使人高尚，讓欣賞者得到感染和陶冶。如著名的公益歌曲由邁克爾·杰克遜召集50位著名歌手為非洲饑荒共同創(chuàng)作的《we are the world》，再如2002年世界杯期間，眾大牌球星合唱了為救助艾滋病人做宣傳的主題曲《Live For Love United》，甚至比那年的世界杯主題曲還受人歡迎。這些公益歌曲激勵(lì)了心靈，承載這人類不屈不饒的精神，體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)友愛的高尚道德情操，歌曲在傳唱的同時(shí)就在不斷的宣傳正確的道德觀、價(jià)值觀，教導(dǎo)人們要有社會(huì)責(zé)任感，要團(tuán)結(jié)互助。所以說，一首好的音樂作品，它的魅力不僅在于給人以感官的享受，更承載著一定的社會(huì)責(zé)任感，能對(duì)人們進(jìn)行一次心靈的洗禮，引導(dǎo)人心向善。長期在優(yōu)秀音樂作品的熏陶下，可以凈化人的心靈，陶冶情操，幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
　?。?） 音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義精神
　　舒曼曾經(jīng)說過這樣一句話：“留神細(xì)聽所有的民歌，因?yàn)樗麄兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫，它們會(huì)打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格?！?br/>　　我國是歷史悠久的文明古國，民族文化博大精深，勞動(dòng)人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民族音樂。這些音樂集中體現(xiàn)了中華民族的勤勞勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈、發(fā)奮圖強(qiáng)、熱愛家鄉(xiāng)等等優(yōu)秀的民族精神。比如《茉莉花》、《南泥灣》、《我和我的祖國》、《瀏陽河》、《山丹丹花開紅艷艷》、《美麗的草原我的家》等等一大批優(yōu)秀的反映了我國各族勞動(dòng)人民勞作和生活的音樂作品，這些音樂無一不展現(xiàn)出我國56個(gè)民族和睦相處，幸福生活，共建美好家園的場(chǎng)景。我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育的時(shí)候可以多選取有中國特色的民族歌曲和愛國歌曲來激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感和愛國熱情。例如，我們可以在國慶節(jié)的時(shí)候舉行民歌節(jié)，帶領(lǐng)廣大同學(xué)重溫民族經(jīng)典，在七一黨的生日之際舉行紅歌比賽，讓同學(xué)們?cè)诩t歌中體會(huì)革命先輩們的血汗等等。
　　（3） 音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
　　音樂總是可以帶給人們感官的享受和豐富的聯(lián)想，在音樂中，人們可以天馬行空的思考問題，因此音樂常常給人帶來靈感。著名的科學(xué)家愛因斯坦就十分喜愛音樂，閑暇時(shí)間他經(jīng)常與三三兩兩的好友在他家中舉行小型音樂會(huì)，雖然他拉小提琴的技巧并不高超，但是他仍然對(duì)此非常熱衷。他曾經(jīng)說過：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。”而著名的音樂家貝多芬也曾說：“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。”這火花就是靈感，是創(chuàng)造，是改革。音樂是那么的自由自在，是思維著的聲音，是比一切智慧和一切哲學(xué)更高的啟示。
　?。?）音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神
　　合唱、合奏是現(xiàn)下音樂基礎(chǔ)教育中經(jīng)常使用的方式之一。合唱合奏強(qiáng)調(diào)的是眾人的通力合作、協(xié)調(diào)配合，任何一個(gè)人如果不與集體保持一致，那么就會(huì)使整個(gè)作品失去美感。我們?cè)谶M(jìn)行音樂教學(xué)中，如果有意識(shí)的多開展需要群體合作的音樂活動(dòng)，比如合唱比賽、排演歌劇等，為了使音樂作品得到很好的演繹，同學(xué)們就必須明確目標(biāo)、服從分配、各司其職、齊心協(xié)力，這樣才能將音樂作品完美的呈現(xiàn)出來。因此音樂教育可以提高學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力和遵守紀(jì)律、服從指揮、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義榮譽(yù)感。
　　3、 如何在思想政治教育中滲透音樂
　　要在大學(xué)生思想政治教育中滲透音樂，具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。
　?。?） 在思想政治教育中融入音樂
　　在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)注重采用多種教學(xué)方式，將音樂教育融入思想政治教育課程。思想政治教育課通常會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容過于概況繁雜讓同學(xué)們有在被說教的心理抵觸，因此我們采用音樂教育的方式，讓音樂說話，再結(jié)合音樂作品的作者、背景、內(nèi)容等加以輔助。通過音樂作品強(qiáng)大的感染力以及音樂家的人格魅力對(duì)同學(xué)們進(jìn)行感化。如貝多芬的《第五命運(yùn)交響曲》，音樂作品本身震撼人心的旋律就能夠使人斗志激昂，再結(jié)合貝多芬多舛的命運(yùn)和他堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神對(duì)同學(xué)們進(jìn)行生動(dòng)有益的思想政治教育，同學(xué)們一定能夠在音樂作品優(yōu)美激昂的旋律中樹立起艱苦奮斗、不畏艱難的決心和信心，以達(dá)到我們思想政治教育的目的。
　?。?） 適當(dāng)?shù)倪x擇音樂教育的題材
　　音樂作品千千萬萬，用于思想政治教育的音樂作品，我們一定要慎重的選擇，要側(cè)重對(duì)同學(xué)們進(jìn)行祖國優(yōu)秀民族文化藝術(shù)的教育。在思想政治教育中選取的音樂作品，首先，要選取具有代表性的、具有積極向上的愛國情感的作品。例如《黃河大合唱》，這部交響樂作品廣為人知，是我國著名的音樂家冼星海所作，創(chuàng)作于1939年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作品以黃河為背景，熱情歌頌了中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，痛訴了侵略者的殘暴和人民遭受的苦難，并且展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中華兒女的英雄氣概，向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)。像此類的歌曲還有《我的中國心》、《小白楊》、《萬里長城永不倒》、《我愛你，中國》等等。其次，適當(dāng)?shù)倪x擇一些世界名曲。選擇作品時(shí)應(yīng)該要注意作品的時(shí)代背景、思想性、民族性以及作者的人格精神。比如，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》、國外著名的公益歌曲《we are the world》、《cry on my shoulder》等等。最后，再根據(jù)大學(xué)生們的偏好，選擇適當(dāng)?shù)妮p音樂和流行音樂。優(yōu)秀的輕音樂作品通常旋律悠揚(yáng)，能使人安心靜氣，而健康的流行音樂通俗易懂，易于被同學(xué)們接受和理解。但是流行音樂作品的品質(zhì)也良莠不齊，我們要注意引導(dǎo)同學(xué)們辨別好壞，自覺抵制不良的“三俗”音樂，提高音樂的鑒賞能力。
　　三、 結(jié)語
　　綜上所述，音樂在思想政治教育中可以發(fā)揮巨大的作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、集體主義精神、創(chuàng)新精神、道德品質(zhì)都有積極作用，因此，在思想政治教育中滲透音樂是可行的，并且是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的。
　　
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