一、背景分析
圓是在學(xué)生認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)方形、正方形、三角形等多種平面圖形的基礎(chǔ)上展開教學(xué)的,也是小學(xué)階段最后學(xué)習(xí)的一種常見的平面圖形。教材的編排思路是先借助實(shí)物揭示出“圓”,讓學(xué)生感受到圓與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系,再通過折一折、畫一畫等方法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓心、半徑和直徑,接著安排的是用圓規(guī)畫圓的步驟。在畫圓內(nèi)容之后安排了直徑與半徑及其關(guān)系的教學(xué),最后安排了兩個(gè)討論題:1.圓的大小、位置是由什么決定的?2.車輪為什么要做成圓的?車軸應(yīng)該裝在哪里?這樣編排,學(xué)生對(duì)于圓的相關(guān)概念及特征的理解和把握一般都是建立在教師的明確指引和調(diào)控之下,學(xué)生獨(dú)立探索的空間不夠,而與此同時(shí),學(xué)生對(duì)于圓所蘊(yùn)涵的文化特性也無從感受、體驗(yàn),對(duì)于圓在歷史、文化、數(shù)學(xué)發(fā)展過程中與人類結(jié)下的不解之緣感受不深。
基于這樣的認(rèn)識(shí),我對(duì)本課的教學(xué)思路進(jìn)行重新調(diào)整:一方面,通過拓展空間,將學(xué)生進(jìn)一步置身于探索者、發(fā)現(xiàn)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)圓的一些基本概念后,自主展開對(duì)于圓的特征的發(fā)現(xiàn),并在交流對(duì)話中完善相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。另一方面,又借助媒體,將自然、社會(huì)、歷史、數(shù)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域中的“圓”有效整合進(jìn)本課教學(xué),充分放大圓所蘊(yùn)涵的文化特性,折射“冰冷”圖形背后所散發(fā)的獨(dú)特魅力。因此確定課題為“走進(jìn)圓的世界”。意為學(xué)生自己通過走進(jìn)圓的世界去探索發(fā)現(xiàn)圓的特征,體驗(yàn)知識(shí)的建構(gòu)過程。
二、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)的確定
圓,學(xué)生從幼兒園開始就已經(jīng)接觸了,可以說學(xué)生對(duì)它并不陌生。“走進(jìn)圓的世界”是學(xué)生真正學(xué)習(xí)曲線圖形的開始。教會(huì)他們的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的基本能力,體會(huì)有關(guān)圓的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圓的學(xué)習(xí)的興趣,是這節(jié)課的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí),這節(jié)課的基本知識(shí):包括圓的半徑與直徑的關(guān)系,圓的大小的確定、圓的基本特征等,與后面要學(xué)習(xí)的“圓的周長(zhǎng)和面積”、“軸對(duì)稱圖形”的學(xué)習(xí)關(guān)系十分密切。所以認(rèn)識(shí)圓各部分的名稱,掌握?qǐng)A的一些基本特性,是本課的首要任務(wù)。幾何圖形的作法對(duì)小學(xué)生來說相對(duì)具有一定的困難。以前,我們學(xué)習(xí)的平面圖形都是直線圖形,用直尺、三角板就可以畫成,而圓是曲線圖形,其作法有一定的特殊性,因此,畫圓特別是畫指定大小的圓,對(duì)學(xué)生具有一定的難度?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我確定本課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)如下。
?。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:
(1)使學(xué)生認(rèn)識(shí)圓,知道圓的各部分名稱。掌握?qǐng)A的特征,知道圓的大小由半徑?jīng)Q定、位置由圓心決定。理解在同一個(gè)圓里半徑和直徑的關(guān)系。
?。?)進(jìn)一步發(fā)展空間觀念、操作能力和初步的探索能力。
2.過程與方法:
?。?)使學(xué)生通過操作、合作與探究等數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)歷圓的相關(guān)知識(shí)的建構(gòu)過程,獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。
3.情感與態(tài)度:
(4)通過“欣賞自然中的圓”和“解釋人文中的圓”感受圓所表現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)美和與圓相關(guān)的文化內(nèi)涵。
(二)教學(xué)重點(diǎn):會(huì)使用圓規(guī)畫圓,知道同一圓內(nèi)半徑和直徑的關(guān)系。
?。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn):畫圓。
三、過程解析
?。ㄒ唬﹦?chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課題。
基于學(xué)生對(duì)圓本是認(rèn)識(shí)的。設(shè)計(jì)的基本流程是:出示圓—找生活中的圓—欣賞自然中的圓。
因?qū)W生對(duì)圓已有了基本的認(rèn)識(shí),我充分考慮學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)伊始,我直接在黑板上畫出圓,讓學(xué)生說出是什么圖形。接著去找在生活中見到過的圓。最后,讓學(xué)生欣賞一組自然圖片。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的基本思想是:從生活中去感受,從自然中去領(lǐng)略,激發(fā)學(xué)生的探究欲。
課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)第四條這樣描述:體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。通過這一過程,我想讓學(xué)生真切感受圓與自然、生活是密切聯(lián)系的,感受圓所體現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)美無處不在:它是人們衣服上精致的小紐扣;是時(shí)時(shí)提醒我們時(shí)間的鐘表的面;是高速飛奔的車輪;是平靜水面上漾起的一圈圈漣漪;是陽光下朵朵綻放的金色向日葵;是慈母心中那輪永恒的明月;是“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中帶著余暉的落日……在這樣的情境中激發(fā)學(xué)生去探索圓的奧秘,學(xué)生能沒有信心和積極性嗎?
(二)自主畫圓。
這一過程,在上課之前要布置學(xué)生熟悉圓規(guī)?;玖鞒蹋鹤灾鳟媹A—交流感受—比較發(fā)現(xiàn)—判斷辨析。
基本思想:在實(shí)踐中體驗(yàn),在比較中發(fā)現(xiàn),在感悟中理解數(shù)學(xué)概念。
怎么畫圓是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。我想讓學(xué)生自主畫后,交流感受,強(qiáng)化技能形成的過程,強(qiáng)調(diào)技能形成的體驗(yàn)性,學(xué)生通過交流在畫圓時(shí)要注意些什么,從而自主發(fā)現(xiàn)畫圓的基本方法。通過畫圓來幫助學(xué)生理解圓的概念。在學(xué)生交流方法后,讓學(xué)生比較所畫圓的大小,進(jìn)而提出如何表述圓的大小。引出直徑、半徑與圓心這三個(gè)重要概念。通過操作與概念教學(xué)的結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官充分參與,感悟理解數(shù)學(xué)概念。最后安排一組有關(guān)直徑的辨析題對(duì)概念進(jìn)行練習(xí)鞏固。
?。ㄈ┳灾魈骄?,發(fā)現(xiàn)奧秘。
基本流程:給予提示—合作探究,巡回指導(dǎo)—交流共享。
基本思想:努力做到課堂教學(xué)生本化,教師加強(qiáng)參與和指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)合作探究的目標(biāo)性、充分性、實(shí)效性,知識(shí)的系統(tǒng)性,學(xué)習(xí)成果的共享性。
1.課堂教學(xué)生本化。一是依靠學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,選擇問題。在探究過程中,教師只給予研究工具、探究方法的基本提示。具體有什么問題值得研究,選擇什么進(jìn)行重點(diǎn)探究,由學(xué)生自己去思考決定。努力把探究問題的選擇權(quán)交給學(xué)生。二是依靠學(xué)生解決問題,交流問題。在探究過程中,所有問題的解決都依靠學(xué)生,發(fā)現(xiàn)的結(jié)論也交給學(xué)生去解釋、交流,教師不包辦。三是把課堂的時(shí)間還給學(xué)生,把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給學(xué)生。把課堂近一半時(shí)間留給學(xué)生,讓他們自己去學(xué)習(xí)探究。交流過程中,讓其他學(xué)生及時(shí)評(píng)價(jià)所交流的結(jié)論,給予適當(dāng)補(bǔ)充,確保結(jié)論的科學(xué)性。
在探究過程中,教師承擔(dān)指導(dǎo)者、參與者、合作者的角色。指導(dǎo)者,重點(diǎn)是對(duì)一些發(fā)現(xiàn)問題有困難的學(xué)生,給每個(gè)組一張?zhí)骄繂栴}提示紙。如果有學(xué)生實(shí)在無法發(fā)現(xiàn)問題,可以打開探究提示,按提示進(jìn)行探究,這也體現(xiàn)面向全體學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的照顧素質(zhì)教育理念。同時(shí)也可以使合作探究不偏離本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師作為合作探究的參與者,在各個(gè)小組中巡回查看,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生合作探究中的困難,及時(shí)了解學(xué)情,及時(shí)指導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的研究成果,便于交流時(shí)有重點(diǎn)地去選擇。讓全體學(xué)生掌握最有代表性的探究成果。在學(xué)生交流中,突破本節(jié)課的重點(diǎn)。特別安排同一圓上直徑、與半徑的關(guān)系、直徑與半徑的畫法、同一圓中直徑與半徑的條數(shù)等內(nèi)容進(jìn)行交流。為以后學(xué)習(xí)圓的周長(zhǎng)和面積的計(jì)算做鋪墊。
2.自主學(xué)習(xí)的充分性和實(shí)效性,知識(shí)的系統(tǒng)性,成果的共享性。很多的公開課堂教學(xué),往往在自主學(xué)習(xí)上只是表達(dá)一些學(xué)生自主的思想,流于形式的較多。主要表現(xiàn)為,時(shí)間短,學(xué)生合作流學(xué)習(xí)不扎實(shí)。這堂課的設(shè)計(jì),我把更多的時(shí)間留給學(xué)生,直到學(xué)生真的探究出成果來。每個(gè)小組發(fā)一張“發(fā)現(xiàn)記錄單”,讓學(xué)生將在探究過程中的發(fā)現(xiàn)有條理地記錄好,使合作學(xué)習(xí)達(dá)到充分、有實(shí)效。教師在巡查過程中有目的地選擇,最后有序地交流、評(píng)價(jià)、修正,使學(xué)生零散的發(fā)現(xiàn)形成知識(shí)系統(tǒng),便于學(xué)生完成知識(shí)的構(gòu)建,達(dá)到探究成果的共享。同時(shí),也使學(xué)生體驗(yàn)了知識(shí)的形成過程。
?。ㄋ模┳哌M(jìn)圓的歷史,感受圓的應(yīng)用,體驗(yàn)圓的文化內(nèi)涵。
基本流程:理解墨子“圓——一中同長(zhǎng)也”—理解“圓出于方,方出于矩”—解析太極八卦圖—自行車輪的設(shè)計(jì)分析—圓的欣賞。
設(shè)計(jì)思想:加強(qiáng)知識(shí)的整合,體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的凝聚,加強(qiáng)科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化的熏陶。
1.從解釋“一中同長(zhǎng)”的意義幫助進(jìn)一步理解圓心、直徑和半徑。從古人的發(fā)現(xiàn)與自主發(fā)現(xiàn)的比較中,去領(lǐng)略圓的美,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和欣賞美感受美的教育。
2.從理解“圓出于方,方出于矩”中,了解我國(guó)古代的割圓術(shù),通過課件演示從正方形演變到圓的過程,讓學(xué)生理解正方形與內(nèi)接圓的關(guān)系。讓歷史知識(shí)與數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行完美整合,進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族自豪感的教育。
3.從解析太極八卦圖,將圓與圓之間組合的關(guān)系進(jìn)行滲透,讓學(xué)生感受我國(guó)古人利用圓所創(chuàng)造的古典美。
4.從假想的自行車與現(xiàn)實(shí)的自行車的比較中,感受圓中包含的科學(xué),領(lǐng)略人類的智慧。
5.通過欣賞有關(guān)圓的建筑、花壇及其他圖片的賞析,讓學(xué)生進(jìn)一步感受圓的數(shù)學(xué)美。
?。ㄎ澹┬〗Y(jié)鞏固、拓展延伸。
流程:小詩總結(jié)—解析“沒有規(guī)矩,不成方圓”—延伸探究“沒有規(guī)矩,也可成圓”。
設(shè)計(jì)思想:激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
結(jié)尾用一首有關(guān)圓的語句編寫的小詩的欣賞,把數(shù)學(xué)的美與文學(xué)的美結(jié)合到一起,讓數(shù)學(xué)的美感得到進(jìn)一步升華,產(chǎn)生曲終意未盡的效果。通過對(duì)“沒有規(guī)矩,不成方圓”的意義的解釋,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,把思想教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行自然而有機(jī)的滲透。再讓學(xué)生課后探索不用圓規(guī)畫圓,來激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣,使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
四、我的思考
多少年來,在學(xué)生的心目中,數(shù)學(xué)一直與定理、法則、記憶、運(yùn)算、冷峻、機(jī)械等聯(lián)系在一起,難學(xué)難教、枯燥乏味一直成為障礙學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的絆腳石。事實(shí)上,造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,而一味注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練,漠視數(shù)學(xué)本身所內(nèi)含的鮮活的文化背景,漠視浸潤(rùn)在數(shù)學(xué)發(fā)展演變過程中的人類不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)、力量,以及數(shù)學(xué)與人類社會(huì)(包括自然的、歷史的、人文的)千絲萬縷的聯(lián)系,顯然應(yīng)視為造成這一現(xiàn)象的重要原因。
(一)數(shù)學(xué)本質(zhì)上是一種文化。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言中明確指出:數(shù)學(xué)的“內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分”。如何在課程實(shí)施過程中踐行并彰顯數(shù)學(xué)的文化本性,讓文化成為數(shù)學(xué)課堂的一種自然本色。作為人類文化重要組成部分的數(shù)學(xué),在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程后,“凝聚”并積淀下了一代代人創(chuàng)造和智慧的結(jié)晶,我們有理由向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)所凝聚的這一切,引領(lǐng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)感受數(shù)學(xué)的博大與精深,領(lǐng)略人類的智慧與文明。
?。ǘ?shù)學(xué)是結(jié)論更是一種過程。
數(shù)學(xué)發(fā)展到今天,人們對(duì)于她的認(rèn)識(shí)已經(jīng)歷了巨大的變化,形成了很多的定理、定律??梢哉f數(shù)學(xué)是一些結(jié)論的組合。但數(shù)學(xué)更是一種過程,一種不斷經(jīng)歷嘗試、反思、解釋、重構(gòu)的再創(chuàng)造過程。這一節(jié)課對(duì)于圓的特征的認(rèn)識(shí),并沒有沿襲傳統(tǒng)的小步子教學(xué),即在亦步亦趨的“師生問答”中展開,而是將諸多細(xì)小的認(rèn)知活動(dòng)統(tǒng)整在一個(gè)綜合性、探究性的數(shù)學(xué)研究活動(dòng)中,通過學(xué)生的自主探索、合作交流、共同分享等,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷了一次“研究與發(fā)現(xiàn)”的完整過程?!鞍l(fā)現(xiàn)與分享”成為真正的主旋律,而知識(shí)、能力、方法、情感等恰恰在創(chuàng)造與分享的過程得以自然建構(gòu)與生成。
愿我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂上,在讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)基本知識(shí),在掌握基本技能的同時(shí),讓學(xué)生多經(jīng)歷一些過程的體驗(yàn),多受到一些文化的熏