摘 要：當(dāng)代中國(guó)的文化呈現(xiàn)多元化的狀態(tài)，中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)文化是多元化的基礎(chǔ)，馬克思主義文化在社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，而西方外來文化也在漸趨影響著我們的當(dāng)代文化。針對(duì)當(dāng)下的這種文化多元視域，馬克思主義文化何去何從成了一個(gè)關(guān)鍵性問題。根據(jù)當(dāng)下的文化背景以及自身的見解對(duì)馬克思主義文化提出了一點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；大眾化；道路選擇

一、文化多元視域下的馬克思主義大眾化

1.文化多元化的背景

當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程日益加快，信息化也加快了各種思想文化的交流與融合。在這種背景之下，新型文化強(qiáng)烈沖擊著原有文化和價(jià)值觀。西方國(guó)家依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢(shì)，對(duì)第三世界進(jìn)行和平演變和文化滲透。他們所宣揚(yáng)的西方文化理念、思維方式和生活方式，都在影響著馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

面對(duì)這種前所未有的文化激蕩氛圍，人民的文化價(jià)值觀念動(dòng)搖，我們要?jiǎng)?chuàng)新現(xiàn)有的文化環(huán)境，推進(jìn)馬克思主義走向大眾，認(rèn)清社會(huì)主義文化建設(shè)的形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)馬克思主義大眾化所面對(duì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

首先，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義大眾化建設(shè)所面對(duì)的挑戰(zhàn)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，我國(guó)應(yīng)該適應(yīng)這種形勢(shì)，積極參與。資本裹挾下涌入我國(guó)的外部文化中，泥沙俱下，良莠并存，西方敵對(duì)勢(shì)力始終對(duì)我國(guó)有著分化、西化的圖謀，他們以傳播西方文化為幌子乘隙而入，危及我國(guó)文化主權(quán)，也對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)提出挑戰(zhàn)。針對(duì)現(xiàn)實(shí)，抓住社會(huì)主義文化發(fā)展所具有的歷史性機(jī)遇。推進(jìn)馬克思主義大眾化為我們抓住機(jī)遇、發(fā)展文化奠定了理論、路線、方針和政策上的基礎(chǔ)。

2.馬克思主義大眾化的含義

自馬克思創(chuàng)立了馬克思主義后，對(duì)馬克思主義的實(shí)踐就相繼展開。最先扛起馬克思主義大旗的是蘇維埃，但是最科學(xué)、最長(zhǎng)久的當(dāng)屬中國(guó)，中國(guó)也是第一個(gè)將馬克思主義大眾化的國(guó)家。早在十七大上，我黨就提出“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”。那么什么是馬克思主義大眾化？如何把馬克思主義大眾化以及大眾化的路徑選擇等等，這些都是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的任務(wù)需要全黨、全國(guó)人民上下一心、堅(jiān)持不懈探索來完成。

所謂馬克思主義大眾化指的是一個(gè)漸趨走向大眾的過程，即把原本的馬克思主義由深?yuàn)W變?yōu)榇蟊?；由抽象變?yōu)榫唧w；由少數(shù)人理解、少數(shù)人掌握變?yōu)槎鄶?shù)人理解，多數(shù)人掌握。由此看來，馬克思主義大眾化是一項(xiàng)涵蓋范圍廣泛、內(nèi)容復(fù)雜多變的文化演變過程。馬克思主義大眾化是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際和馬克思主義理論具體結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果由抽象轉(zhuǎn)化為具體的過程，由少數(shù)人轉(zhuǎn)化為多數(shù)人接受的過程，把馬克思主義轉(zhuǎn)化為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧＿@對(duì)我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、馬克思主義大眾化的道路選擇

馬克思主義大眾化是馬克思主義中國(guó)化的要求。為了更進(jìn)一步地推進(jìn)馬克思主義大眾化的發(fā)展，必須要選擇適當(dāng)?shù)牡缆?，立足?shí)踐，積極探索，以在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中提升馬克思主義大眾化的水平。

1.推進(jìn)馬克思主義大眾化必須利用各種行之有效的傳播媒介和傳播平臺(tái)，拓寬傳播渠道

在文化多元化的今天，大眾文化引領(lǐng)時(shí)尚潮流，各種文化傳播手段更是讓大眾文化走出去的有力手段，各種文化之間的影響力如何，在很大程度上取決于強(qiáng)大的傳播媒介。尤其是信息化時(shí)代的到來，更加速了傳播媒介的發(fā)展。

因此，必須更大力度、更大強(qiáng)度地拓寬?cǎi)R克思主義大眾化的傳播渠道，充分利用報(bào)刊、圖書等紙質(zhì)媒介宣傳馬克思主義大眾化，還要積極運(yùn)用新聞、影視等電子傳媒宣傳馬克思主義大眾化。在各種媒體的宣傳運(yùn)用上，要改革創(chuàng)新。

2.發(fā)揮教育的作用，把馬克思主義大眾化教育貫穿國(guó)民教育的始終

教育在馬克思主義大眾化的宣傳中具有基礎(chǔ)性作用。教育貫穿文化建設(shè)的各個(gè)方面，教育也使得馬克思主義為大眾接受，最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。而且學(xué)校教育不僅僅是傳播科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)校教育還肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人的艱巨任務(wù)。充分發(fā)揮教育在馬克思主義大眾化的作用，重視學(xué)生的力量，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，把馬克思主義大眾化的理論成果推廣到學(xué)生的思想教育中去。

3.始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

這一點(diǎn)是能否堅(jiān)持社會(huì)主義道路，能否堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，能否實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵和重中之重。早在《共產(chǎn)黨宣言》中就指出“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分”，由此可見共產(chǎn)黨的革命地位。

以上是筆者的一面之詞，或有不足，望讀者包涵?？傊R克思主義大眾化任重道遠(yuǎn)，我們要積極推進(jìn)馬克思主義和人民群眾的結(jié)合，不斷創(chuàng)新，精心組織部署，植根實(shí)際，立足實(shí)踐，我國(guó)的馬克思主義大眾化必將邁上一個(gè)新臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思、恩科斯選集.人民出版社.

[2]中共中央文件選集.中共中央黨校出版社.

[3]何懷遠(yuǎn).關(guān)于推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的幾個(gè)問題[J].南京政治學(xué)報(bào)，2008.

（作者單位 山西省晉中市山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）