凌晨4點半，西藏的空氣稀薄而寒冷。這使得在黑暗中爬山變得困難了許多。某些人不理解為何有人會在黑暗中爬山。那就像一個人在屋子里把自己的雙眼蒙住，然后繞著同心圓不停地轉，直到頭暈目眩為止。這種行為是不理智的，也不合常理。它超出了嚴謹?shù)姆懂?，也沒有具體的答案。

我開始爬山，清晨漆黑中的寂靜被小溪的潺潺流水聲打破。我停下來喝了點兒水，并留心傾聽了一會兒小溪滴答的聲響。這是水滴剛剛變成圓點兒墜落到巖體上的那一瞬間發(fā)出的聲音，當水流下巖石之后，就再也不會出現(xiàn)這樣的情況了。

我的周圍響起了輕快柔和的腳步聲。這是來自遙遠地方的、在進行朝圣之旅的藏民攀爬山峰時所發(fā)出的聲音。他們有老有少。其中有一位身患殘疾的老嫗，駝著背，拄著兩根拐杖支撐著自己的身體，可爬起山來卻像頭小鹿。她雖然滿臉皺紋，卻面帶微笑主動給我指路。

他們每年來這里一次，而且只在太陽出來之前的漆黑中爬山。在這樣的黑暗中，我一直緊跟著他們。只有跟著別人走才能找到通往山頂?shù)穆罚晕揖o隨其后，而且我也沒時間詢問方向。更何況這是他們的朝圣活動，對他們而言，是不應該詢問方向的。于是，我就在這西藏稀薄的空氣里，寸步不離地跟隨著他們，同時也飽嘗了寒冷的滋味。

雪頓節(jié)是在夏末舉行的，此時正是釀制藏民最重要的食物酸奶子的最好季節(jié)，也是在冬雪來臨之前感謝神靈的時節(jié)。另外它還是一個季節(jié)變遷的過渡點，尤其當你可以找到一個自我反省的時刻，思考為何人從一個季節(jié)過渡到另一個季節(jié)是如此的容易，而且絲毫沒有留意到其中的原因。雪頓節(jié)是同藏民去山頂寺院的朝圣活動一起開始的，在這些寺院里往往收藏有巨幅的唐卡。唐卡上是佛祖釋迦牟尼的巨幅畫像。這幅唐卡非常巨大，可以覆蓋整面山坡。每年的這個日子，百余位僧人一大清早就會沉浸在誦經(jīng)聲和法號聲中。而這個巨幅唐卡由僧人們肩扛到山頂，在日出之前的幾秒鐘內把唐卡展開。這樣，第一縷陽光就會映照在佛祖的臉上，佛祖的面龐也恰好沐浴到第一縷陽光，時間很短暫。儀式一結束，唐卡就會被卷好并收藏起來，一直到明年的這一天才會再度取出來。

代表生命的基本色彩的五顏六色的平安符會被撒到佛祖的臉上，同時還要獻上潔白的哈達，甚至還有錢。朝佛的藏民會在巨大的唐卡前面跪拜，并用自己的頭觸及釋迦牟尼的像，依此來祈求佛祖的保佑。辮子上帶有鑲嵌著大塊綠松石的銅首飾或金首飾的康巴婦女們，在祈禱中把自己的頭磕在唐卡里佛祖的腳上，而且還把自己孩子甚至嬰兒的額頭摁在唐卡上，以此為孩子祈求佛祖的護佑。那些喇嘛則用他們黃色的帽子輕輕觸摸耐心等待的朝圣者，給予他們自己的祝福。

太陽冉冉升起，蒼山不再被黑暗所籠罩。旭日的第一縷陽光觸摸到佛祖眼睛的那一瞬間，五彩繽紛的平安符被拋向空中，像萬花筒般地在空中飄散開來，稀薄、寒冷的空氣也自此變得暖和起來。低沉的法號聲伴隨著百余位僧人的誦經(jīng)聲，回蕩在寺廟金頂和寶塔之前。空中翱翔著蒼鷹，它們隨風起舞，似乎也陶醉在松枝焚燒的香味里。它們并不關心人們在祈求什么以及人們會得到什么樣的護佑，它們甚至也不知道季節(jié)正在更迭，它們只是忘記了時常寒冷而又稀薄的空氣。

如果你想聆聽靈魂之語，我建議你找到這座山。

（摘自中國藏學出版社《現(xiàn)代經(jīng)文：香巴拉宮隨筆》 作者：[美]龍安志）