劉蓉昆

(四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 紀(jì)委，重慶 400031)

習(xí)近平同志在中央黨校2010年春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō):“文風(fēng)不是小事?！泵珴蓶|同志指出:“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。黨風(fēng)決定文風(fēng)，文風(fēng)體現(xiàn)出黨風(fēng)。人們從文風(fēng)中可以判斷黨的作風(fēng)，評(píng)價(jià)黨的形象，進(jìn)而觀察黨的宗旨的貫徹落實(shí)情況?！痹谑藢弥醒爰o(jì)委委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，王岐山同志談到學(xué)風(fēng)問(wèn)題時(shí)指出，學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、感悟是一個(gè)螺旋式上升、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，深得進(jìn)去、淺得出來(lái)。學(xué)風(fēng)既是思想方法，也是工作態(tài)度。

學(xué)風(fēng)體現(xiàn)作風(fēng)。我黨歷來(lái)倡導(dǎo)黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分，理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)是我黨理論、政治上是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志，是關(guān)系黨的興衰成亡、形象和戰(zhàn)斗力的重大政治問(wèn)題。把學(xué)風(fēng)搞好，做到學(xué)以致用，是全黨都要高度重視并探討的重大課題。從當(dāng)前黨和國(guó)家機(jī)關(guān)所面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)及其職能要求來(lái)看，學(xué)風(fēng)不正的問(wèn)題在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上依然存在。分析、梳理學(xué)風(fēng)不正的原因，探索加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的新思路，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)、擴(kuò)大知識(shí)面、從容應(yīng)對(duì)日常繁瑣工作，從而進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。

一、存在的問(wèn)題

發(fā)揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，既是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，也是一個(gè)方法問(wèn)題。當(dāng)前，在我們的干部隊(duì)伍中，既存在著理論學(xué)習(xí)不夠，也存在著理論與實(shí)際結(jié)合得不好的問(wèn)題。學(xué)風(fēng)問(wèn)題，不僅事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部自身形象和威信，更會(huì)影響黨的形象和戰(zhàn)斗力。學(xué)風(fēng)不正，必然會(huì)放松學(xué)習(xí)，思想僵化，教條主義嚴(yán)重，工作指導(dǎo)就缺乏依據(jù)和針對(duì)性，必然會(huì)出現(xiàn)偏差，難免滋生形而上學(xué)的形式主義和官僚主義，在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象面前迷失方向，志不守，節(jié)不保。因此，我們必須有的放矢，有針對(duì)性地解決好當(dāng)前學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題。主要問(wèn)題有:

1．學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)態(tài)度欠端正

一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)所承擔(dān)的責(zé)任使命認(rèn)識(shí)不清，對(duì)問(wèn)題、困難的嚴(yán)峻性感受不深，從思想上認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是虛的，出不了政績(jī)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點(diǎn)門面，對(duì)學(xué)習(xí)口頭上往往說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，缺少學(xué)習(xí)的興趣和熱情，強(qiáng)調(diào)理由，淡漠學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不刻苦、不鉆研、不深入、不全面，缺乏系統(tǒng)性，心浮氣躁、淺嘗輒止、浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水?！皡拰W(xué)”心理嚴(yán)重，以工作繁忙沒(méi)有時(shí)間為借口不愿學(xué)，成天忙于具體事務(wù)或不必要的應(yīng)酬，甚至沉迷于燈紅酒綠，靜不下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，漠視群眾、脫離實(shí)際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報(bào)浮夸，鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)，陽(yáng)奉陰為、我行我素，獨(dú)斷專行、軟弱渙散，以權(quán)謀私、驕奢淫逸，不一而足。

2．學(xué)習(xí)的實(shí)效性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)形式單調(diào)

把學(xué)習(xí)片面理解為看書(shū)、讀報(bào)、開(kāi)會(huì)，缺少新意，學(xué)習(xí)積極性不高。敷衍蒙混、為應(yīng)付而學(xué)習(xí)，走形式、走過(guò)場(chǎng);再就是學(xué)而不用，學(xué)用脫節(jié)，喜歡在名詞、概念上玩噱頭，裝潢虛飾，賣弄高雅;或是學(xué)而亂用，將科學(xué)理論任意裁剪，斷章取義，胡編亂用，以其昏昏，使人昭昭，甚至移花接木，把自己不正確的理解說(shuō)成是理論的原意和上級(jí)的精神;教條主義嚴(yán)重，照本宣科，不去或者不會(huì)把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，并在實(shí)踐中創(chuàng)新與發(fā)展。

3．學(xué)習(xí)不能持之以恒

我國(guó)東晉時(shí)代最杰出的詩(shī)人陶淵明曾說(shuō)過(guò):“勤學(xué)，如春起之苗，不見(jiàn)其增，終日有所長(zhǎng);輟學(xué)，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，終日有所虧。”他告訴我們這樣一個(gè)道理:只有刻苦學(xué)習(xí)，鍥而不舍注重平時(shí)知識(shí)的點(diǎn)滴積累，才能登上由失敗堆砌而成的成功之塔。部分領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性、緊迫性和必要性認(rèn)識(shí)不足，忽略了停止學(xué)習(xí)就會(huì)停滯不前，錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)與不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)好學(xué)壞照樣能夠勝任工作。學(xué)習(xí)上有計(jì)劃不落實(shí)，既無(wú)系統(tǒng)性，又無(wú)針對(duì)性，更甚者是毫無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，安于現(xiàn)狀，惰于學(xué)習(xí)，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”式的學(xué)習(xí)只能是“葉公好龍”、似是而非，對(duì)工作中所碰到的問(wèn)題和困難的解決不能得心應(yīng)手、觸類旁通。那種知識(shí)面狹窄，視野不開(kāi)闊，但又滿足于一知半解，把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點(diǎn)門面而不是用來(lái)推動(dòng)工作的觀念，是十分錯(cuò)誤，也是十分有害的。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，只有不懈地、長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)與實(shí)踐，才能突破思想禁錮、變革思維方式、振奮精神狀態(tài)并最終達(dá)到知識(shí)的彼岸。

4．學(xué)習(xí)缺乏有效機(jī)制保障

學(xué)風(fēng)建設(shè)首先要讓學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。但我們的學(xué)習(xí)缺乏一個(gè)切實(shí)有效的長(zhǎng)效機(jī)制作保證，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)不好，除自身因素外，也與缺乏行之有效的領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)考試、考核、獎(jiǎng)懲、任免約束及激勵(lì)機(jī)制有關(guān)，缺少必要的檢查、督促、考核，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)內(nèi)無(wú)動(dòng)力、外無(wú)壓力，學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用相脫節(jié)，學(xué)習(xí)成效無(wú)從判斷、衡量。各級(jí)黨組織、機(jī)關(guān)各部門雖然非常重視學(xué)習(xí)，但多半只停留在出文件、下任務(wù)、搞檢查上，對(duì)于是否真正取得學(xué)習(xí)實(shí)效，如何把學(xué)習(xí)與工作實(shí)際相結(jié)合，如何使理論與實(shí)踐之間深度結(jié)合，則缺乏深入細(xì)致的探討。學(xué)習(xí)安排敷衍應(yīng)付現(xiàn)象依然存在，突擊性、隨意性情況比較突出，這與建設(shè)現(xiàn)代學(xué)習(xí)型政黨的要求相距甚遠(yuǎn)。

二、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的思考

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)怎么改進(jìn)、從哪里入手?最根本的還是要堅(jiān)持學(xué)以致用，從以下幾個(gè)方面入手:

1.致力于學(xué)習(xí)理念的升級(jí)

學(xué)習(xí)是一種本能，但更是一種意識(shí)，只有真正樹(shù)立良性的學(xué)習(xí)意識(shí)，才會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能迸發(fā)出“我要學(xué)習(xí)、我愛(ài)學(xué)習(xí)”的自覺(jué)性和主動(dòng)性，理論的價(jià)值體現(xiàn)在研究和解決問(wèn)題上，學(xué)習(xí)理論是堅(jiān)定理想信念、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)的根本途徑。改進(jìn)學(xué)風(fēng)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)理念的教育和升級(jí)，要從領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，因?yàn)橐坏┦ダ砟钆c理論，政黨政治上的潰敗也就在所難免。我們一定要端正對(duì)馬克思主義的認(rèn)知態(tài)度，領(lǐng)悟馬克思主義的科學(xué)性和實(shí)踐性，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)去分析、解決問(wèn)題，在學(xué)深悟透中打牢理論根基、堅(jiān)定政治信仰，自覺(jué)做到對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合的最新成果、創(chuàng)新理論的真誠(chéng)信仰、忠實(shí)踐行。把學(xué)到的理論和成果深化為高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的堅(jiān)定信念，深化為提高思想覺(jué)悟的自覺(jué)行動(dòng)，努力做到在厚積的基礎(chǔ)上薄發(fā)、在吸收的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法轉(zhuǎn)化為觀察事物、研判形勢(shì)、解決問(wèn)題、指導(dǎo)工作的強(qiáng)有力的思想武器。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理論素養(yǎng)在于提高把握和處理重大問(wèn)題的能力。

2．強(qiáng)化以愿景為導(dǎo)向的自主型學(xué)習(xí)

只有人們發(fā)自內(nèi)心的意愿，把學(xué)習(xí)作為增學(xué)識(shí)、強(qiáng)素養(yǎng)、長(zhǎng)本事的根本途徑，才具有驚人的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能量。這樣，約束與激勵(lì)機(jī)制也就失去了賴以生存的根基。學(xué)習(xí)愿景主要指人們通過(guò)學(xué)習(xí)升華自己，從而創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。以愿景為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)管理，具有牽引、推動(dòng)的作用，它強(qiáng)化的是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，而非單純的外力推動(dòng)式，以個(gè)人實(shí)際需求為切入點(diǎn)而加以引導(dǎo)并制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，把個(gè)體意愿、自我進(jìn)步、組織發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)并上升到執(zhí)政為民的高度上的學(xué)習(xí)，能更好地、系統(tǒng)地掌握科學(xué)的思維方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，既調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，也克服了形式主義的弊端。要堅(jiān)持學(xué)以立德，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，正確處理精學(xué)與廣學(xué)的矛盾，樹(shù)立追求博學(xué)多知的精神，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和科學(xué)理論去分析、解決實(shí)際存在的問(wèn)題。要學(xué)思并重，邊學(xué)邊思，把思考貫穿學(xué)習(xí)的全過(guò)程，以思考促進(jìn)學(xué)習(xí)的深入，以學(xué)習(xí)促進(jìn)思考的深化，在不斷反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，完善自我。不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性錘煉，切實(shí)把黨的理想、信念、路線、方針、政策深化為人生追求和價(jià)值取向。講操守、重品行，自重、自省、自警、自勵(lì)，大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，不容絲毫動(dòng)搖;在履職用權(quán)上，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，樹(shù)立為官一任，造福一方的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);把恪盡職守、清廉為官、勤政為民、任勞任怨、干凈做事奉為人生信條和必須遵循的道德操守;用堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，公道正派、謙遜容人的寬宏氣度、人格魅力凝聚各方力量，創(chuàng)造風(fēng)清氣順的良好氛圍。

3．注重“落實(shí)”的實(shí)效性

學(xué)風(fēng)問(wèn)題之“重大”，更多地是從領(lǐng)導(dǎo)干部所擔(dān)負(fù)的責(zé)任而言?！爸R(shí)就是力量”人們?cè)缫讯炷茉?，但如果不派上用?chǎng)也就不成為力量。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)是為了改變思維、拓寬思路，開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)能力，其最終目的在于運(yùn)用所學(xué)的理論和知識(shí)去改造主觀世界和客觀世界。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)風(fēng)建設(shè)的過(guò)程，就是理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。要著眼于針對(duì)問(wèn)題學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，在學(xué)習(xí)中提高、在實(shí)踐中培養(yǎng)、在研究中轉(zhuǎn)化、在總結(jié)中反思，把學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)際并產(chǎn)生實(shí)踐成果。要端正學(xué)風(fēng)，融會(huì)貫通，學(xué)以致用，要善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身的工作、思想實(shí)際，著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，樹(shù)立堅(jiān)定的“落實(shí)”意識(shí)和信念并營(yíng)造有利于“落實(shí)”的良好環(huán)境，摒棄學(xué)習(xí)上的實(shí)用主義和機(jī)會(huì)主義，以學(xué)習(xí)促進(jìn)思考的深化，在不斷反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展理論。理論的創(chuàng)新源于實(shí)踐，實(shí)踐的主體是群眾，堅(jiān)持群眾路線，集智于群眾，問(wèn)計(jì)于專家，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、應(yīng)用、創(chuàng)新，不斷把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，指導(dǎo)新的實(shí)踐。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)風(fēng)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為，是人們思想傾向和精神面貌的一種反映，是黨的作風(fēng)建設(shè)實(shí)踐所反復(fù)證明的。學(xué)風(fēng)端正與否，關(guān)系到對(duì)待馬克思主義的認(rèn)識(shí)問(wèn)題和態(tài)度問(wèn)題，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來(lái)倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)來(lái)，要把學(xué)風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置，下決心抓緊、抓實(shí)、抓出成效。只有端正學(xué)風(fēng)，才能真正掌握馬克思主義科學(xué)理論的精髓并將其轉(zhuǎn)化為為黨和人民的革命事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信仰，轉(zhuǎn)化為觀察、解決實(shí)踐中遇到的矛盾、問(wèn)題的工作方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)改造客觀世界、主觀世界的行為準(zhǔn)則。只有端正學(xué)風(fēng)，切實(shí)解決好思想作風(fēng)問(wèn)題，才能深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，講操守、重品行，守紀(jì)律、保持高尚的精神追求。只有端正學(xué)風(fēng)，才能按照馬克思主義的科學(xué)精神，理解和認(rèn)識(shí)權(quán)力本質(zhì)，確保權(quán)力正確行使，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的決策能力，自覺(jué)接受黨組織和廣大群眾的監(jiān)督，更好地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，顧全大局、與時(shí)俱進(jìn)、秉公辦事，發(fā)揚(yáng)民主、心系群眾、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。

［1］賀國(guó)強(qiáng)．大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)建設(shè)努力做到勤奮好學(xué)、學(xué)以致用［J］．求實(shí) ，2007(9)．

［2］張朝密．淺談基層黨員干部學(xué)風(fēng)存在的問(wèn)題及對(duì)策［EB/OL］．2007 － 09 －05 http://tlf．xjkunlun．cn/zgpd/tlfdj/2007/202657．htm

［3］郭蕾．加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)提高干部素質(zhì)［EB/OL］．2012－05－16 http://www．sx－ dj．gov．cn/Html/2012 －5 －16/111240．Html

［4］姜葵紅．淺談學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題及解決路徑［N］．遼源日?qǐng)?bào)，2011－05－25．

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［6］劉金來(lái)．改進(jìn)機(jī)關(guān)的學(xué)風(fēng)［J］．政工學(xué)刊，2010(10)．

［7］潭萍．關(guān)于司法行政系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)問(wèn)題的調(diào)查與思考［J］．思想戰(zhàn)線，2011(S1)．

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［9］翟昌民．中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政贏得人心的經(jīng)驗(yàn)探析［J］．理論探討，2010(6)．

［10］鄭振清，曲振清．淺析領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)問(wèn)題及對(duì)策［J］．現(xiàn)代商業(yè)，2008(11)．

［11］梁曉峰．提升領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)能力的思考［J］．中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)，2011(12)．