謝錫鑾

（瓊州學(xué)院旅游管理學(xué)院，海南三亞572022）

新形勢下高校新生入學(xué)教育體系的構(gòu)建及實踐探究

謝錫鑾

（瓊州學(xué)院旅游管理學(xué)院，海南三亞572022）

當(dāng)前形勢下，高校入學(xué)教育在高校管理工作中占據(jù)非常重要的地位.大學(xué)新生入學(xué)的第一學(xué)期是完成從中學(xué)到大學(xué)轉(zhuǎn)變的重要時期，抓好這一時期的教育引導(dǎo)工作不僅會使高校新生終身受益，而且有利于培養(yǎng)其專業(yè)興趣，創(chuàng)造良好的班風(fēng)和校風(fēng).學(xué)校的各級教育工作者應(yīng)該通過各種形式對新生進(jìn)行愛校教育、校規(guī)校紀(jì)教育、安全教育、專業(yè)教育、成才教育、入黨啟蒙教育及心理健康教育等.本文將重點闡述新形勢下高校新生入學(xué)教育體系的構(gòu)建與實踐.

入學(xué)教育；啟蒙教育；構(gòu)建

高等學(xué)校新生入學(xué)教育，是大學(xué)教育的起點，是新生邁入大學(xué)的第一課，是其完成角色轉(zhuǎn)變、適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要階段.大學(xué)與高中的生活在學(xué)習(xí)模式、生活節(jié)奏、學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式和目標(biāo)等方面都有很大的不同.進(jìn)入大學(xué)后，從校園環(huán)境，學(xué)習(xí)方法，管理理念，人際交往，生活方式等方面都發(fā)生了巨大的變化，面對這一系列的轉(zhuǎn)變，新生們在思想上、生活上、心理上都可能出一一定的困惑.然而，當(dāng)前開展的新生放學(xué)教育，存在很多不盡如人意的地方，比如內(nèi)容零散，形式單一，時間倉促，與新生思想現(xiàn)狀脫節(jié)等不足，往往難以取得期望的效果.因此，反思高校新生入學(xué)教育工作中存在的不足，改進(jìn)入學(xué)教育的內(nèi)容與方式，創(chuàng)新入學(xué)教育的開展方式，增強(qiáng)入學(xué)教育的實效，是新時期的必然要求.

新生入學(xué)的啟蒙教育問題不僅關(guān)系到高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量，更是影響著現(xiàn)代化建設(shè)的成效.加強(qiáng)和改進(jìn)高校新生入學(xué)教育被列為當(dāng)前高校德育工作的重點，入學(xué)教育是高校德育教育的一項主要內(nèi)容.近幾年，我國高等職業(yè)教育迅速發(fā)展，但不可忽視的是高校的入學(xué)教育體系建設(shè)狀況非常令人堪憂.由于這種培養(yǎng)模式的特殊性，要求高校新生入學(xué)教育體系建設(shè)不僅要與普通高等學(xué)校一樣積極應(yīng)對時代變遷、社會轉(zhuǎn)型帶來的挑戰(zhàn)，而且還要克服高等教育自身發(fā)展帶來的挑戰(zhàn).因此，構(gòu)建高校新生入學(xué)教育體系是高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù).

從哲學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科角度來對高校新生入學(xué)教育問題進(jìn)行研究，從理論和實證兩方面來揭示高校新生入學(xué)教育現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決高校新生思想政治問題提供理論依據(jù).將高校新生入學(xué)教育問題為課題進(jìn)行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容，還拓展了有關(guān)高校新生入學(xué)教育問題的研究，從而提高高校新生的思想素質(zhì).高校新生入學(xué)教育體系建設(shè)在整個高校新生道德建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏鞲咝Ｔ谛律赖陆ㄔO(shè)時的重視和發(fā)展，將發(fā)展入學(xué)教育體系建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合于校園和高校新生本身的情感實際中，創(chuàng)新和發(fā)展各種途徑的建設(shè)思路.

入學(xué)教育，認(rèn)知過程和情感過程是一個有機(jī)的整體，無論是哪個階段，它們都是交織在一起的.基于入學(xué)教育，不管在何時何地都會對受教育者的認(rèn)知產(chǎn)生影響，教育工作者在從事不同的入學(xué)教育時，相應(yīng)有不同的反應(yīng).因此，我們必須要將教育者與受教育者的入學(xué)教育交織在一起，讓他們更加注重入學(xué)教育的特殊效果，以保持最佳狀態(tài)，有效地控制情緒，以便創(chuàng)造有利于積極的條件背景，從而實現(xiàn)高校思想教育的目的.

2 高校新生入學(xué)教育體系構(gòu)建的可行性

國家“十二五”規(guī)劃的出臺，進(jìn)一步規(guī)劃和部署了高校教育發(fā)展大計，對培養(yǎng)各行業(yè)職業(yè)人才不斷加強(qiáng)投入力度，對各高校的發(fā)展建設(shè)不斷加強(qiáng)扶持力度，進(jìn)一步科學(xué)分析和認(rèn)識了職業(yè)人才的培養(yǎng)途徑和崗位定位.現(xiàn)階段的國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，正是需要一大批具有專業(yè)技能型人才，為建設(shè)更具有活力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢而提供強(qiáng)大的保證，同時為社會各方面的科學(xué)合理發(fā)展提供更多的推力.在大好的形勢下，各高校應(yīng)當(dāng)抓住發(fā)展機(jī)遇，找出人才培養(yǎng)的關(guān)鍵因素，以及其必要措施，發(fā)現(xiàn)合格職業(yè)人才應(yīng)該具備的各個方面技能和重要能力，全面正確的、科學(xué)合理的改革教學(xué)管理體系，為人才培養(yǎng)重新制定規(guī)劃和構(gòu)建環(huán)境.

各高校的建設(shè)和發(fā)展，更應(yīng)當(dāng)借著“十二五”規(guī)劃的出臺而加快發(fā)展腳步，并沒有取得很好的成績，并且在很多方面的發(fā)展都存在相對的滯后.要想在新時期的環(huán)境下樹立自己的品牌、體現(xiàn)自己的價值，自身的觀念轉(zhuǎn)變和發(fā)展思路改革，必須受到各高校的充分認(rèn)識，并且不留余力的致力于發(fā)展高校教育和專業(yè)技能型人才培養(yǎng).入學(xué)教育體系建設(shè)作為道德教育中的重中之重，應(yīng)當(dāng)提升到一個更高層次中，通過合理有效的活動形式去弘揚(yáng)和培育.在各高校中，紛紛開展著很多培育高校新生誠實守信的活動形式，最普遍的是誠信考試倡議.每學(xué)期的期末，大部分院校都會在全?；蛘呤遣糠职嗉夐_展此類活動，通過活動的開展建立高校新生對于自身自覺品格的修養(yǎng)，在大環(huán)境下熏陶他們的對事物判斷的能力，塑造思想政治行為.

所以，我們各高校的發(fā)展和培養(yǎng)人才思路，必須緊密結(jié)合市場需求和整體環(huán)境，才能讓我們所培養(yǎng)的人才物有所用、物超所值.我們所知道的，人才的培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)僅僅只是技能的成才，還應(yīng)該有品格的成才，我們重點關(guān)注品格的成才，因為這是最容易讓我們忽略的，認(rèn)識不足的情況下甚至是拋棄的.品格的培養(yǎng)，極為重要的便是入學(xué)教育體系建設(shè)，對人的成才、院校的發(fā)展和行業(yè)社會的進(jìn)步都有著緊密相連的必要性.

3 新形勢下高校新生入學(xué)教育體系的構(gòu)建與實踐

3.1 塑造高校新生的內(nèi)在品質(zhì)，讓培養(yǎng)的人才內(nèi)外兼修

教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，是一個學(xué)校成果的直接體現(xiàn)，所以我們所有的教學(xué)單位，都會對自己的教學(xué)質(zhì)量格外重視，并不斷在為提升質(zhì)量而改革創(chuàng)新.通過對高校新生的調(diào)查了解，高校學(xué)校中，大部分具有優(yōu)秀品格的高校新生，其接受知識的能力和學(xué)習(xí)的心態(tài)也具有一定的能力水平.所以我們看見，具有良好品格的人，大部分都會是一個具有學(xué)習(xí)能力的人，接受知識和創(chuàng)新知識的態(tài)度也響應(yīng)的要好，而我們對知識技能的傳授，自然也將事半功倍.所以，我們對于道德教育的投入和產(chǎn)出，肯定會帶動我們其他方面的提升.

入學(xué)教育體系建設(shè)將為我們高校教育教學(xué)提供不可限量的提升，是因為它有助于塑造高校新生的內(nèi)在品質(zhì)，讓培養(yǎng)的人才內(nèi)外兼修.培養(yǎng)他們在意志品質(zhì)上的優(yōu)秀，即是對高校新生未來的負(fù)責(zé)，也是對自身教學(xué)質(zhì)量提升的選擇，通過提升教學(xué)質(zhì)量，又反饋于高校新生的成才和院校的發(fā)展.在高校教育大跨步發(fā)展的今天，教學(xué)質(zhì)量即是保證人才培養(yǎng)輸送優(yōu)勢的必然選擇，也是我們高校對自身優(yōu)質(zhì)特色的提煉和展示.

3.2 入學(xué)教育既要堅持有效的傳統(tǒng)形式又要與時俱進(jìn)

傳統(tǒng)的入學(xué)教育多采用人們所能接受的喜聞樂見的形式開展工作.但是隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，入學(xué)教育也要與時俱進(jìn)“以人為本”.需要與高校新生進(jìn)行情感交流、促膝談心，有效地增強(qiáng)思想工作的效果.除此之外，高校新生入學(xué)教育的現(xiàn)行內(nèi)容老套、滯后，缺乏時代性.很多內(nèi)容并不能與時代相結(jié)合，不能解決當(dāng)前存在的一些問題.教學(xué)內(nèi)容不能讓高校新生充分信服，思想道德教育的效果達(dá)不到理想狀態(tài).其次，高校并沒有根據(jù)高校新生自身特點、沒有結(jié)合具體的對象和獨特的內(nèi)容對本省高校新生進(jìn)行入學(xué)教育，并且現(xiàn)有的入學(xué)教育內(nèi)容枯燥乏味、抽象不生動，特點不突出，顯得入學(xué)教育空洞乏力，這種情況在很大程度上凸顯了在高校里入學(xué)教育既要堅持有效的傳統(tǒng)形式又要與時俱進(jìn)，入學(xué)教育的內(nèi)容存在很大問題，必須要進(jìn)行革新.

3.3 入學(xué)教育要借助工作特點強(qiáng)化實際效果

一是在實行高校的入學(xué)教育管理中，任何形式入學(xué)教育下培養(yǎng)出來的高校新生，只有通過社會發(fā)展的檢驗，才能評判區(qū)分出優(yōu)劣，這是檢驗入學(xué)教育成果的根本途徑，同時也是評判一種入學(xué)教育模式是否合理的方式方法.高校入學(xué)教育是作為中國社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期的重要能量儲備之一，應(yīng)該是科學(xué)合理的發(fā)展，而不是單一的、不結(jié)合人的全面性的發(fā)展，也不是被動的、機(jī)械式的技能灌輸式發(fā)展.高校入學(xué)教育的合理發(fā)展，要求我們從技能培養(yǎng)和素質(zhì)培養(yǎng)入手，全方位的去培養(yǎng)個體人的技能能力和素質(zhì)能力.我們面臨的標(biāo)準(zhǔn)和要求將不斷嚴(yán)格和全面，所以必須是不斷的提高認(rèn)識和具備開拓創(chuàng)新精神，為國家高校入學(xué)教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量.

3.4 堅持入學(xué)教育和理性教育相結(jié)合的方法

通過入學(xué)教育，幫助新生了解大學(xué)生活、樹立新的奮斗目標(biāo)、成功完成由一名中學(xué)生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變.從心理學(xué)角度來看，此時新生的情感和意志等非理性因素將成為他們設(shè)立奮斗目標(biāo)與具體實踐活動的主要影響因素，激發(fā)高校新生追求高遠(yuǎn)理想的熱情，使其向著正確的行為方向發(fā)展，讓高校新生在最早的時間里確立自己遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)也是當(dāng)代大學(xué)生良好素質(zhì)的一種具體表現(xiàn)形式；另外，入學(xué)教育對高校新生人際關(guān)系的形成也起到了積極的作用，學(xué)生之間愉快的情緒與和諧的情感對其建立良好的合作關(guān)系起到了巨大的推動作用.和諧的人際關(guān)系，能喚醒人們在社會中的責(zé)任意識和積極樂觀的生活態(tài)度，和諧的人際關(guān)系也能夠賦予集體中每一個成員強(qiáng)烈的合作精神，使他們能夠自覺維護(hù)集體的利益，這也促使現(xiàn)有關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展.

總之，高校入學(xué)教育是一個全面的系統(tǒng)工程，是高校教育工作的重要組成部分，需要學(xué)校、家庭和社會等多方力量的支持.構(gòu)建高校新生入學(xué)教育體系勢在必行，但同時它也需要與時俱進(jìn)，在發(fā)展中完善.因此，在我們的實踐工作中必須審時度勢，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，提出新方案，不斷創(chuàng)新該體系，才能最終將該項工作落到實處，只有這樣才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，同時，讓新生們在成長、成才的道路上少走彎路，達(dá)到最好的引導(dǎo)和教育效果.

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G648

A

1673-260X（2013）06-0235-02

瓊州學(xué)院2012年度科研項目（QYQN201225）