郎瑞萍，葉會昌

(河北北方學(xué)院 文學(xué)院，河北 張家口 075000)

趙郡李氏遷徙與唐代詩歌發(fā)展
——以李德裕家族為個案

郎瑞萍，葉會昌

(河北北方學(xué)院 文學(xué)院，河北 張家口 075000)

李德裕一門屬趙郡李氏西祖房，祖父李棲筠自趙郡遷徙京洛，為李氏家族在政壇與詩壇的成功奠定了良好基礎(chǔ)。李棲筠祖孫3代均注重提攜后輩，與眾多詩人有著很深的交往。即便是在家族遷徙之中，宦海浮沉之時，他們?nèi)匀蛔⒅亟M織文學(xué)活動，進行文學(xué)創(chuàng)作，抒發(fā)個人情感。此外，遷徙經(jīng)歷也開闊了他們的眼界，擴大了交游圈，提高了詩歌水平，這對當(dāng)時的詩壇也有一定影響。

趙郡李氏；唐代詩歌；李德裕；家族；遷徙

網(wǎng)絡(luò)出版時間：2013-11-26 09:10

趙郡李氏源出河北，魏晉南北朝時期即為中原地區(qū)一等士族，支脈繁多，官高爵顯。趙郡李氏既是政治家族也是文化家族，在唐朝有17人出任宰相，文人才子層出不窮。李德裕一門在唐代趙郡李氏中聲名顯赫，他們不僅影響了政壇，對詩壇也有重要貢獻。在趙郡李氏這一支崛起的過程中，遷徙起到了不容忽視的作用。

一、李棲筠遷洛與李氏家族的崛起

“據(jù)《新唐書·宰相世系表》，李德裕一門屬趙郡李氏西祖房。”[1]2“高祖肅然，曾祖載，皆未有官職，居趙郡，為地方豪族?！盵1]3“祖棲筠。李氏自棲筠始，仕宦始顯，亦自棲筠始，離趙郡而移居京洛?！盵1]4正是從李德裕祖父李棲筠開始，趙郡李氏這一支遷徙到共城(今河南輝縣)，為日后這一家族在政壇與詩壇的崛起奠定了基礎(chǔ)。

李棲筠的家族遷徙屬于向心型的主動遷徙，也是唐代士人的一種潮流。毛漢光在《從士族籍貫遷移看唐代士族之中央化》中發(fā)現(xiàn)，唐代大士族的遷徙主要集中在京兆——河南這條線上。袁行霈經(jīng)過統(tǒng)計后得出，“唐代著名詩人幾乎有一半出自河南，尤以洛陽、南陽兩地最為集中”[2]43。此現(xiàn)象或與當(dāng)時的科舉制度有關(guān)。棲筠“世為趙人……喜書，多所能曉，為文章，勁迅有體要。不妄交游。族子華每稱有王佐才，士多慕向。始，居汲共城山下，華固請舉進士，俄擢高第”[3]4735。以科舉入仕的李棲筠德才兼?zhèn)?，“喜獎善，而樂人攻己短，為天下士歸重，不敢有所斥，稱贊皇公云”[3]4737。尤其值得稱道的是，李棲筠在提攜后輩上不遺余力,《舊唐書·裴胄傳》云:“浙西觀察使李棲筠有重望,虛心下士,幕府盛選才彥……崔造輩皆所薦引,一見胄,深重之,薦于棲筠,奏授大理評事、觀察支度使?！盵4]3507

李棲筠善于為文，權(quán)德輿曾在《唐故銀青光祿大夫御史大夫贈司徒贊皇文獻公李公文集序》贊曰：“……大凡出于《詩》之風(fēng)雅，《易》之貞厲，《春秋》褒貶，且以閎奓鉅衍為曼辭，辯麗可喜?！薄敖晕募s指明，昭昭然足以激衰薄而申矩度，如昆丘玄圃，積玉相照，景山鄧林，凡木不植。”宋代的范晞文在《對床夜話》中言：“李贊皇《桂花曲》云：‘仙女侍，董雙成，桂殿夜涼吹玉笙。曲終卻從仙官去，萬戶千門空月明?！X起云：‘曲終人不見，江上數(shù)峰青?！m詞約而深，不出前意也。贊皇詩，人少知之，而錢以此名世，亦可見幸不幸耳。”[5]李贊皇即李棲筠，可見李棲筠在詩歌創(chuàng)作上也有獨到之處。

李棲筠還曾與當(dāng)時的很多詩人有過交往，如邊塞詩大家岑參就與其交情匪淺。李岑二人曾同入安西節(jié)度使封常清幕府，結(jié)下了深厚的友誼?！妒乖褐行略园貥渥映世钍鍡蕖?、《磧西頭送李判官入京》、《西亭子送李司馬》3首詩是二人友情的見證。如《西亭子送李司馬》寫的是“高高亭子郡城西，直上千尺與云齊。盤崖緣壁試攀躋，群山向下飛鳥低”[6]2061之景，抒的是依依惜別之情，故“點筆操紙為君題。為君題，惜解攜。草萋萋，沒馬蹄”[6]2061。全詩多為景色描寫，惜別之情化入這無言之景，令人回味；《磧西頭送李判官入京》則融入同病相憐的感傷，“漢月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費馬蹄。尋河愁地盡，過磧覺天低”[6]2067的邊塞風(fēng)光讓詩人倍感思鄉(xiāng)，故在酒醉中將家書一揮而就；《使院中新栽柏樹子呈李十五棲筠》中將李棲筠比作“移根此地來”[6]2092、“留向磧中栽”[6]2092的柏樹，雖然外在環(huán)境極端惡劣，但“不須愁歲晚，霜露豈能摧”[6]209，其人格魅力將亙古長存。

但棲筠僅余詩兩首，分別為《張公洞》和《投宋大夫》，前者取名山仙洞為題，傳達(dá)的是“愿言出塵籠。掃除方寸間，幾與神靈通”[6]2245的道教思想；后者則是在朋友家借宿時想起老母，“誰念高堂未授衣”[6]2246，情真意切，令人動容。但由于李棲筠存世詩歌數(shù)量太少，故難以窺其詩學(xué)堂奧。

“唐人入仕的途徑，根據(jù)《舊唐書·職官志》的記載，主要有科舉、流外入流和以門資入仕三種?！盵7]191李吉甫與李德裕皆以門蔭步入仕途，即受益于此。李棲筠遷居京洛意義非凡，使得自己與子嗣有更好的機會與當(dāng)時的政壇貴胄及詩壇大家交往，這對李吉甫與李德裕日后的成就也有潛移默化的影響。

二、遠(yuǎn)離京城的李吉甫與其詩歌交游

李棲筠之子李吉甫以門蔭入仕，官至宰相。他繼承了父親提攜后輩的傳統(tǒng)，“敘進群材，甚有美稱”[4]3993，“引薦賢士大夫，愛善無遺，褒忠臣后，以起義烈”[3]4743。李吉甫“少好學(xué)，能屬文”[4]3992，有《元和郡縣圖志》、《十道州郡圖》、《元和國計簿》和《六代略》等多種著作傳世。清人孫星衍在《元和郡縣圖志序》中評價：“文義簡括，便上省覽。唐宰相之善讀書者，吉甫為第一人矣?！盵8]1107另外，吉甫與武元衡、鄭絪、劉禹錫等人也經(jīng)常作詩酬唱，其詩才亦可見一斑。

貞元年間李吉甫為郴州刺史，期間曾作《夏日登北樓十韻》，楊於陵、柳宗元都曾有和作。元和二年“十月，武元衡出為劍南西川節(jié)度使。赴任途中曾有詩(《途次近蜀驛，蒙恩賜寶刀及飛龍廄馬使還奉寄中書李鄭二公》)寄李吉甫、鄭絪”[1]48。

元和三年(808年)九月，李吉甫為宦官所抑出鎮(zhèn)揚州，授淮南節(jié)度使。李吉甫在淮南與西川節(jié)度使武元衡有詩唱酬。李吉甫先贈詩元衡，元衡回以《奉酬淮南中書相公見寄》，詩中“蜀江分井絡(luò)，錦浪入淮湖。獨抱相思恨，關(guān)山不可逾”[6]3565之句將二人友情之深、離別之苦抒發(fā)盡致，只可惜李吉甫原詩已佚。在貶任朗州司馬時，劉禹錫還以《詠史二首》贈與李吉甫，希望尋求其幫助?！笆赖绖☆j波，我心如砥柱”[6]4106是對朋友的黽勉之情，“賈生明王道,衛(wèi)綰工車戲。同遇漢文時,何人居貴位”[6]4106則表達(dá)了對李吉甫有才難展、有志難舒的不平。

元和八年，武元衡由西川入相，李吉甫作有《癸巳歲吉甫圜丘攝事合于中書后閣……呈集賢院諸學(xué)士》，武元衡有《奉酬中書相公至日圜丘行事，合于中書省齋，移止于集賢院，敘情見寄之什》。李吉甫后有《夏夜北園即事寄門下武相公》、《九日小園獨謠贈門下武相公》相贈。詩人在欣賞“煙霞霄外靜，草露月中繁”[6]3580的夏日風(fēng)景時，不忘舊交，“懷君欲有贈，宿昔貴忘言”[6]3580；在小園自得于“樹杪懸丹棗，苔陰落紫梨。舞叢新菊遍，繞格古藤垂。受露紅蘭晚，迎霜白薤肥”[6]3581的風(fēng)物時，想起的還是遠(yuǎn)方的朋友。鄭絪在嶺南節(jié)度使任時作《奉和武相公省中宿齋，酬李相公見寄》，在慨嘆“寒露滋新菊，秋風(fēng)落故蕖”的美景后，生出的卻是“同懷不同賞，幽意竟何如”[6]3581的感傷。

李吉甫在外放之時并未沉淪頹廢，而是竭盡所能幫助他人，如王起、劉禹錫、柳宗元都曾得到過他的扶助。他與武元衡、劉禹錫、鄭絪等人互相唱和，懷念故人，在增進友誼的同時，也為這一時期的詩歌創(chuàng)作貢獻了一份力量。

三、宦海浮沉的李德裕與詩歌創(chuàng)作

李德裕，字文饒，唐代名相，其文采歷來備受推崇。裴庭裕說他“文學(xué)過人”(《東觀奏記》卷上)[9]90。明王世貞在讀完《會昌一品集》后贊曰：“無論其文辭剴鑿瑰麗，即揣摩縣斷，曲中利害，雖晁、陸不及也[10]5488?！?《弇州四部稿》卷112)清王士禎云：“李衛(wèi)公一代偉人，功業(yè)與裴晉公相伯仲。其《會昌一品制集》，駢偶之中，雄奇駿偉，與陸宣公上下。別集憶平泉五言諸詩，較白樂天、劉夢得不啻過之[11]215。”(王士禎《池北偶談》巷17)李岳端在《李衛(wèi)公》一書中，更是設(shè)專章評價李德裕之文學(xué)：“其古體出入陶、謝，律體頡頏文房、子厚，清新渾雅，固晚唐一大家也?！?/p>

李德裕一生宦海浮沉，但即便是在貶謫期間，他的詩歌創(chuàng)作也并未中斷。而且他還在很多方面提攜寒門士子，幫助詩壇后輩，在中晚唐詩歌發(fā)展中有一定影響。

(一)長慶二年(822年)到大和三年(829年)的詩歌概觀

長慶二年九月，李德裕受李逢吉排擠，出任潤州刺史、浙西觀察使。政壇不順的李德裕并未頹廢沉淪，他改革舊俗，破除迷信，禁止厚葬，奏去制內(nèi)淫祠1 015所，贏得了浙西人民的愛戴。與此同時，他常常懷念好友元稹、劉禹錫等人，時有詩歌唱和。劉禹錫后將他與李德裕唱和之詩編集，名為《吳蜀集》。剛剛經(jīng)歷罷相之厄的元稹，在好友李德裕的寬懷慰藉下，感懷友情可貴，遂賦詩以志。此詩即《酬李浙西先因從事見寄之作》：“浙郡懸旌遠(yuǎn)，長安諭日遙。因君蕊珠贈，還一夢煙霄?！盵6]4559語言質(zhì)樸，意味深長。

寶歷元年(825年)歲暮，時任浙西觀察使的李德裕作《述夢詩四十韻》：“目睇煙霄闊，心驚羽翼高……宛馬嘶寒櫪，吳鉤在錦弢。未能追狡兔，空覺長黃蒿。水國逾千里，風(fēng)帆過萬艘。閱川終古恨，惟見暮滔滔。”[12]194-196字里行間激蕩著一腔豪邁之情，詩人拈物于詩，既有與元稹同在翰林時的欣喜與得意，又有而今功業(yè)未建，英雄落寞的慨嘆。元稹作和詩《奉和浙西大夫李德裕述夢四十韻，大夫本題言贈于夢中詩賦以寄一二僚友故今所和者亦止述翰林院舊游而已次本韻》：“早彎摧虎兕，便鑄墾蓬蒿。漁艇宜孤棹，樓船稱萬艘。量材分用處，終不學(xué)滔滔?！盵6]4647既是對友人的贊揚，也對李德裕詩中的失落與感傷給予了鼓勵。劉禹錫繼之作和詩《浙西李大夫述夢四十韻，并浙東元相公酬和斐然繼聲》：“山是千重障，江為四面濠。臥龍曾得雨，孤鶴尚鳴皋……吳越分雙鎮(zhèn)，東西接萬艘。今朝比潘陸，江海更滔滔。”[6]4099氣魄雄渾，令人擊節(jié)嘆賞。

大和三年(829年)，李德裕任浙西觀察使，好友沈傳師任江西觀察使。李沈二人交情至厚，德裕曾言：“余與沈侯，同侍禁林，俱守藩翰，出入光寵，垂二十年。君性樂山水，尤好絲竹，良辰美景，不廢賞心[12]181?！?《會昌一品集》，別集卷二，《問泉途賦序》)詩人在招隱山看到玉蕊樹，想到昔日與沈傳師歡游諸事，便以詩相酬?！墩须[山觀玉蕊樹戲書即事奉寄江西沈大夫閣老》云：“玉蕊天中樹，金閨昔共窺。落英閑舞雪，密葉乍低帷。舊賞煙霄遠(yuǎn)，前歡歲月移。今來想顏色，還似憶瓊枝?！盵12]196詩中回憶了二人昔日在金閨共窺玉蕊落花之情景：落花盤旋飛舞如白雪彌空，綠葉密密匝匝似帷幕低垂。此景可戀，此情可追，昔日的歡笑已成為遙遠(yuǎn)的回憶，詩人在回憶中思念故友，甜蜜中又有幾分惆悵。此詩短小精悍，卻將真摯的友情抒寫得回腸百轉(zhuǎn)。沈傳師作《和李德裕觀玉蕊花見懷之作》和之，詩云：“曾對金鑾直，同依玉樹陰。雪英飛舞近，煙葉動搖深。素萼年年密，衰容日日侵。勞君想華發(fā)，近欲不勝簪。”[6]5304詩人回憶了昔日與李德?！肮矊痂帯?、“同依玉樹”的情景，但風(fēng)景如昨，歲月無情，惆悵之情下卻有老友在遠(yuǎn)方思念著自己，足感寬慰。

(二)大和四年(830年)到開成元年(836年)的詩歌概觀

大和三年(829年)八月，李德裕被宰相李宗閔排擠，外放為義成節(jié)度使、滑州刺史。這時滑州正處于戰(zhàn)亂之后，“物力殫竭，資用兇荒”。德裕抵任后，“下車三日而新政興，涉旬而舊俗革，周月而風(fēng)偃三郡，逾時而澤流四境。”(賈餗《贊皇公李德裕德政碑》)

大和四年(830年)十月，李德裕改為西川節(jié)度使，由滑州前往成都。赴任之前，李德裕在滑州作有《東郡懷古二首》、《故人寄茶》等6首詩。七絕《上巳憶江南楔事》亦是這一時期的佳作：“黃河西繞郡城流，上巳應(yīng)無祓禊游。為憶淥江春水色，更無宵夢向吳州。”[12]289看到奔騰流淌的黃河，不禁勾起了詩人對浙西往事的美好回憶。劉禹錫有《和滑州李尚書〈上巳憶江南禊事〉》:“白馬津頭春日遲，沙州歸雁拂旌旗。柳營唯有軍中戲，不似江南三月時?！盵6]4126描寫兩地風(fēng)光之異，表達(dá)對故交的理解與勉勵。

大和五年(831年)冬，西川節(jié)度使任上的李德裕作《憶金門舊游奉寄江西沈大夫》，悼念去世不久的元稹及韋處厚，并感傷于杜元穎的遠(yuǎn)謫，“已悲泉下雙琪樹，又惜天邊一臥龍”[12]202就是這種情懷的真實流露。詩人感慨宦海漂泊，人事多變，在矛盾與無奈中隱隱有“歲暮相期向赤松”[12]202的出世思想?！稇浧饺骄樱浬蚶舨恳皇住穭t表達(dá)了詩人陶然山水、隱居山林的理想，但“?？炙撇瘢扒皯M魏舒”流露出詩人在出世與入世矛盾中的糾結(jié)。

大和八年(834年)，李德裕第二次出任浙西觀察使。赴任途中經(jīng)過汝州，時為汝州刺史的劉禹錫作《奉送浙西李仆射相公赴鎮(zhèn)》：“郡人重得黃丞相，童子爭迎郭細(xì)侯?！盵6]4046書寫浙西人民對李德裕的愛戴之情。后又有《重送浙西李相公頃廉問江南已七載后歷滑臺劍南兩鎮(zhèn)遂入相今復(fù)領(lǐng)舊地新加旌旄》，對李德裕此行予以慰藉。詩人在初貶浙西任期內(nèi)，去淫祠，變風(fēng)俗，禁厚葬，有美政，為民稱道，而今故地重游，黎民百姓莫不歡欣鼓舞，一時之間“歡聲喜氣滿吳州”[6]4046。

(三)開成二年(837年)到大中三年(849年)的詩歌概觀

開成二年(837年)，李德裕由浙西改任淮南，其詩歌多為回憶平泉別墅之作。自開成二年至開成四年，李德裕在任職淮南節(jié)度使期間，作有《早春至言禪公法堂憶平泉別業(yè)》、《峽山亭月夜獨宿對櫻桃花有懷伊川別墅》、《近臘對雪有懷林居》、《懷伊川郊居》等多首懷念平泉別墅的詩作。

會昌六年(846年)，武宗駕崩，宣宗即位。此后，李德裕的仕途生涯急轉(zhuǎn)直下。在厭惡李德裕的宣宗與宰相李宗閔的共同作用下，李德裕罷相，且一貶再貶，直至大中元年十二月，被貶為潮州司馬。溫庭筠有傷李德裕南貶之詩《題李相公敕賜錦屏風(fēng)》：“豐沛曾為社稷臣，賜書名畫墨猶新。幾人同保山河誓，猶自棲棲九陌塵?！盵6]6729飽含對德裕被貶的不平與憤懣。

《到惡溪夜泊蘆島》、《謫遷嶺南道中作》等詩當(dāng)為南貶途中所作。“甘露花香不再持，遠(yuǎn)公應(yīng)怪負(fù)前期”[12]205寫南遷之后自己再不能持香花到潤州甘露寺禮佛，高僧應(yīng)錯怪他有負(fù)前約；“青蠅豈獨悲虞氏，黃犬應(yīng)聞笑李斯”[12]205則引用三國時觸犯孫權(quán)謫戍交州的虞翻，以及功成不退、臨刑東市的李斯之典，悲憫個人命運，更有兒子李燁受牽連而被貶蒙州立山的酸楚；“風(fēng)雨瘴昏蠻日月，煙波魂斷惡溪時”[12]205寫他在鱷魚灘的不幸遭遇，據(jù)《嶺表錄異》載：“故太尉李德裕貶潮州，經(jīng)鱷魚灘，捐壞舟船。平生寶玩、古書、圖畫，一時沉失?！贝硕蚩芍^雪上加霜，令他后來被貶崖州時的生活陷入困境：“大海之中，無人拯恤。資儲蕩盡，家事一空，百口嗷然，往往絕食。”(《與姚諫議剖書》)此情此景，詩人倍加懷念故鄉(xiāng)，遂有“嶺頭無限相思淚，泣向寒梅近北枝”的舉動。七律《謫嶺南道中作》描寫了李德裕被貶嶺南時的心境。詩人看到“嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷，桄榔椰葉暗蠻溪”[12]204的嶺南風(fēng)光，心中“愁沖毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥”[12]204，有力地襯托了嶺南地區(qū)的荒僻險惡?！安豢澳c斷思鄉(xiāng)處，紅槿花中越鳥啼”[12]204，飛鳥尚依戀故士，何況有情之人？如今自己遷謫遠(yuǎn)荒，前途茫茫，不知何日能返回故鄉(xiāng)，思念家園，情不能已，令人腸斷。這其中也深深地蘊含著詩人被排擠打擊、非罪謫貶的憤懣。全詩寫景抒情互相交替，景中寓情，情中有景，情景交融，為晚唐抒情名作。

大中三年(849年)正月，李德裕到崖州貶所，《登崖州城作》表達(dá)了對帝京的懷念及有家難歸的痛苦與絕望。年底，李德裕死于崖州，此詩幾成絕筆。詩人登臨郡城，念及先皇武宗，懷念長安，懷念君臣相得的美妙時光，感懷今日被宣宗逐出長安，一貶再貶的貴賤升沉和寵辱變幻。“鳥飛猶是半年程”[12]205是詩人看飛鳥而寄相思，望歸路而感貶謫的反映，隱隱流露出對一再遭到貶謫的抑郁和憤懣；“青山似欲留人住”，以山之有情反襯人之無情，無限痛切而又含而不露；“百匝千遭繞郡城”，寫郡城周遭千山萬水，回環(huán)往復(fù)，遠(yuǎn)路難望，故鄉(xiāng)難尋。絕望的痛切與郁積的憤激交織在一起，叫人肝腸摧折。這首詩的抒情方式是委婉含蓄的，全詩沒有一句直接抒寫心中的憤慨和貶謫的哀愁，用語也是從容而舒緩的，然而正是在這看似從容不迫的語氣之中，卻包孕著無限的憂郁與感傷。

李德裕的外任貶謫在某種程度上對中晚唐詩歌的發(fā)展有所影響。以小而論，在任浙西觀察使期間，鄭亞、劉三復(fù)等寒士受其提拔，入其幕府，李德裕形成了以自己為中心的小文學(xué)集團；以大而言，李德裕在外放貶謫期間仍與李紳、鄭亞、裴度、李商隱、杜元穎等人保持著密切的聯(lián)系，屢屢有詩文唱和之舉，推動了詩歌的發(fā)展與演進。

此外，李德裕雖以門蔭入仕，但并不反對科舉取士制度。李德裕執(zhí)政時期，取消了每年錄取進士名額大致為25人的限額，增加了進士錄取人數(shù)，為家室寒微、無有依恃的讀書人打開了方便之門。故(五代)王定保所著《唐摭言·好放孤寒》云：“李太尉德裕頗為寒畯開路。及謫官南去，或有詩曰：‘八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。’”[13]74

李棲筠遷居京洛為自己及子孫在唐代政壇與詩壇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，李吉甫、李德裕均以門蔭入仕，概得益于此。提攜后輩為李氏家族的良好傳統(tǒng)，特別是李德裕執(zhí)政期間擴大進士錄取名額，寒門士人受益于此者不在少數(shù)。遷徙對他們來說雖情非所愿，但在某種程度上開闊了眼界，擴大了交游圈，詩歌創(chuàng)作水平也有所提高。遷徙過程中的詩歌既有對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的描寫，亦有對影自憐的無奈。身處異地故多作思鄉(xiāng)之語，結(jié)交新友常心涌故交之情；身處山水之間而思堂廟，欲效元亮采菊東籬而終不可得，故詩中多發(fā)對隱逸之情的向往，這也是他們在遷徙過程中詩歌的特點。

[1] 傅璇琮.李德裕年譜[M].石家莊：河北教育出版社，2001.

[2] 袁行霈.中國文學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，1990.

[3] (宋)歐陽修，宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[4] (后晉)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[5] 范晞文.對床夜話[A].曹溶,陶樾.學(xué)海類編[M].上海：涵芬樓，1920.

[6] 彭定求.全唐詩[M].北京：中華書局，1960.

[7] 傅璇琮.唐代科舉與文學(xué)[M].西安：陜西人民出版社，1986.

[8] 孫星衍.元和郡縣圖志序[A].李吉甫.元和郡縣圖志[M].北京：中華書局，1983.

[9] 裴庭裕.東觀奏記[M].北京：中華書局，1994.

[10] 王世貞.弇州山人四部稿[M].臺北：偉文圖書出版社，1976.

[11] 王士禛.池北偶談[M].北京：中華書局，1982.

[12] (唐)李德裕.李衛(wèi)公會昌一品集[A].王云五.叢書集成初編[C].上海：商務(wù)印書館，1936.

[13] (唐)王定保.唐摭言[M].北京：中華書局，1959.

TheMigrationoftheLiFamilyinZhaoPrefectureandtheDevelopmentofTangPoetry—ACaseStudyofLiDe-yu’sFamily

LANG Rui-ping,YE Hui-chang

(School of Chinese Language and Literature,Hebei North University,Zhangjiakou,Hebei 075000,China)

As a branch of the Li’s Family in Zhao Prefecture,Li De-yu’s grandfather Li Qi-jun moved to Luoyang from Zhao Prefecture.His migration laid the foundation for his family’s success in political and poetic circles.Three generations of Li Qi-jun emphasized cultivating young generation and keeping contact with many poets.Even in the movement and ups and downs in officialdom,they still organized literary activities,conducted literary creation,and expressed their feelings.In addition,the migration broadened their field of vision,expanded their circle of friends,and improved their level of writing poems,which had a certain influence on the poetic circle at that time.

Li’s Family in Zhao Prefecture;poetry of Tang Dynasty;Li De-yu;family;migration

2013-06-22

河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究青年基金項目(SQ126017)

郎瑞萍(1980-)，女，河北曲周人，河北北方學(xué)院文學(xué)院講師，文學(xué)碩士，主要研究方向為隋唐五代文學(xué)。

I 207.22

A

2095-462X(2013)06-0011-05

http://www.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20131126.0910.006.html

(責(zé)任編輯白晨)