王天旺,李南閱,呂麗梅

(中共張家口市委黨校 科研處，河北 張家口 075000)

關(guān)于社會主義核心價值體系教育的分析
——以公務(wù)員為例

王天旺,李南閱,呂麗梅

(中共張家口市委黨校 科研處，河北 張家口 075000)

在一個思想意識多元化的時期，加強社會主義核心價值體系教育問題關(guān)乎整個社會意識形態(tài)和社會思潮的發(fā)展方向，而公務(wù)員因其職能的廣泛性和行為的示范性，其是否踐行了社會主義核心價值體系對社會的影響不言而喻。加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育必須做好如下幾項工作：加強認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念，把公務(wù)員社會主義核心價值體系教育作為一項重要任務(wù)抓緊抓好；打造一流的師資隊伍，提高培訓(xùn)的教學(xué)水平和能力；改變傳統(tǒng)的教育方式，把社會主義核心價值體系貫穿到各級各類媒體傳播之中；注重實踐效果，把對公務(wù)員的社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。

公務(wù)員；核心價值體系；教育

網(wǎng)絡(luò)出版時間：2013-11-26 09:12

中共十八大報告提出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”在堅持不懈用社會主義核心價值體系武裝全黨、教育人民的過程中，加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育，對于建設(shè)服務(wù)型政府、提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力、構(gòu)建社會主義和諧社會，無疑具有重要意義。這是因為作為國家政治精英的公務(wù)員隊伍承擔(dān)著管理國家事務(wù)和社會公共事務(wù)的各項職能，其素質(zhì)和能力的高低直接決定著黨的執(zhí)政能力和政府的管理水平，同時也決定著國家經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展成效，而影響公務(wù)員素質(zhì)和能力的很重要的因素就是是否培育和踐行了社會主義核心價值體系。

一、加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育的重要性和緊迫性

改革開放30多年來，中國各項事業(yè)在取得了長足發(fā)展的同時也經(jīng)歷著極為深刻的社會轉(zhuǎn)型和變革，這種空前的社會變革不僅在經(jīng)濟、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，也使思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生了許多始料未及的新情況、新問題。表現(xiàn)在公務(wù)員群體方面，則是在意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了迷茫和困惑。從調(diào)研情況看，在回答“您認(rèn)為必須堅持馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位嗎？”時，83.16%的人選擇了同意，10.53%的人選擇了不同意，1.05%選擇了基本不同意，5.26%選擇了不知道。這說明公務(wù)員隊伍中確實有一定比例的領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了對馬克思主義的質(zhì)疑和動搖。在當(dāng)前形勢下，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國公務(wù)員核心價值觀建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實意義。

(一)引領(lǐng)社會發(fā)展方向的內(nèi)在要求

一個國家、一個民族在長期的實踐過程中，必然會形成自己的核心價值體系，這是社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持的基本精神依托。當(dāng)前，由于西方文化、宗教的強勁沖擊、現(xiàn)實的利益傾向及馬克思理論教育的乏力，使得社會思想觀念和價值取向復(fù)雜多樣，主流的與非主流的并存，先進的與落后的相互交織。在這樣一個社會思潮紛繁復(fù)雜的時代背景下，公務(wù)員的價值觀也必然會受到牽制和影響。這就需要用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會意識，首先要在公務(wù)員群體中最大限度地凝聚社會思想共識?！翱梢酝ㄟ^或善或惡的道德判斷和選擇，以各種道德符號對人們的行為起著強烈的暗示和牽引作用，有效整合各種社會管理資源，解決好影響社會穩(wěn)定的源頭性、根本性、基礎(chǔ)性問題，為經(jīng)濟發(fā)展、人民安居樂業(yè)提供良好的社會環(huán)境?！盵1]公務(wù)員的特殊身份使其在社會主義核心價值體系建設(shè)中有著特殊的重要性和影響力，通過加強公務(wù)員的社會主義核心體系教育，對整個社會意識和社會思潮起引領(lǐng)和整合作用，凝聚全社會的意志和力量，保證社會前進的正確方向。

(二)提升政府公信力的有效措施

政府公信力的提高必然體現(xiàn)在整個公務(wù)員隊伍的所思所想和所作所為。只有得到廣大人民群眾的認(rèn)同和信任，黨和政府才能有效地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和管理作用。一定社會關(guān)系的持續(xù)需要信任來維持，個人對社會團體、組織的信任能有效增強團體、組織及社會的凝聚力。作為公務(wù)員，應(yīng)努力做國家文化軟實力提升的表率，辦法就是加強社會主義核心價值體系教育。因此，加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育就成了新階段各級黨校及培訓(xùn)機構(gòu)工作的重中之重。圍繞社會主義核心價值體系的精髓、主題開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)，引導(dǎo)公務(wù)員牢固樹立公心從政的價值觀，拋棄錯誤思想，讓人民群眾看到一個用社會主義核心價值體系武裝起來的公務(wù)員隊伍，更加堅定對黨和政府的信任。公務(wù)員只有樹立公心從政的價值觀，才能帶動社會風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)化，使人民對政府充滿信心，更好地配合政府的治理，共同促進社會和諧。

(三)解決改革發(fā)展難題的現(xiàn)實需要

當(dāng)前，中國的改革步入了深水區(qū)，社會發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題凸顯。在這樣的形勢下，作為治國理政主體的公務(wù)員隊伍要有極大的決心和斗志，極強的耐心和勇氣，依靠公平正義的規(guī)則解決發(fā)展難題。這就需要公務(wù)員具備較高的素質(zhì)?！霸诋?dāng)今世界，一個人的素質(zhì)就像一座冰山，浮在水面上的是學(xué)歷、文憑、專業(yè)、知識，而真正決定事業(yè)成功的是水面下面的東西，即自信力、意志力、創(chuàng)造力、判斷力、親和力、處事能力，是責(zé)任心、責(zé)任感，是科學(xué)精神、人文精神，是進取精神、團隊精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神等等?！盵2]而要提高公務(wù)員這些方面的能力和素質(zhì)，首先就是加強社會主義核心價值體系教育，否則，思想會渙散，道路會走偏，宗旨意識會淡漠。亟需用社會主義核心價值體系唱響意識形態(tài)主旋律，引導(dǎo)公務(wù)員樹立正確的理想信念和價值觀。也只有這樣才能增強社會主義核心價值體系的親和力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能在工作中排除萬難，勇于攻堅克難。

二、目前公務(wù)員隊伍價值觀多元化的表現(xiàn)、成因

現(xiàn)階段，各種文化思潮和價值觀念相互交融，公務(wù)員群體的價值觀也在呈現(xiàn)多元化的特征。實用主義、拜金主義、享樂主義、封建迷信等思想侵襲個別公務(wù)員的頭腦，影響了其世界觀、人生觀、價值觀，其中的原因也很復(fù)雜。

(一)公務(wù)員隊伍價值觀多元化的表現(xiàn)

現(xiàn)階段，各種文化思潮和價值觀念相互交融，公務(wù)員群體的價值觀也在呈現(xiàn)多元化的特征。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關(guān)系的復(fù)雜化和價值觀念的多元化，實用主義、利己主義等思潮在公務(wù)員價值觀中有所抬頭，部分公務(wù)員的核心價值觀存在嚴(yán)重偏差，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是實用主義思想泛濫。一些公務(wù)員之所以要進入公務(wù)員隊伍中，從一開始就抱著一種利用權(quán)力“好辦事”的思想，其實質(zhì)還是“官本位”思想。在這種價值觀的驅(qū)使下，一些公務(wù)員迷戀、崇拜權(quán)力，以官職的高低和手中所掌握權(quán)力的大小作為衡量自己及他人人生價值的砝碼，把權(quán)力看作自己人生和生活的全部，視官職和權(quán)力高于一切。他們的行為往往就和玩弄權(quán)術(shù)、陽奉陰違、以權(quán)謀私相聯(lián)系，沒有宗旨意識，沒有奉獻精神，這種以實用主義為指導(dǎo)的價值觀彰顯了理想信念的缺失，有著極大的危害性。

二是拜金主義思想嚴(yán)重。實行社會主義市場經(jīng)濟以來，物質(zhì)世界的極大豐富使越來越多的人深刻地感受到了金錢的“魅力”。而公務(wù)員身處這個大環(huán)境之下，尤其是感覺自己“囊中羞澀”時，對金錢更是艷羨不已。持有這種價值觀的公務(wù)員把金錢作為衡量人生價值的尺度，認(rèn)為理想、情操、事業(yè)在金錢面前都微不足道，認(rèn)為有錢就有一切，當(dāng)官就是為了撈錢。這樣的價值觀使得他們奉行權(quán)錢交易，認(rèn)為手中的權(quán)力是自己的而不是人民賦予的，把自己掌握的公共資源看作是賺取錢財?shù)馁Y本，在權(quán)錢交易中嚴(yán)重?fù)p害了人民的利益。

三是享樂主義思想泛濫。個別公務(wù)員拋棄了應(yīng)有的理想和信仰，追求自我享受，在實際工作中顛倒了奉獻與索取、生存與發(fā)展的關(guān)系，把“公務(wù)員”這一神圣的職業(yè)當(dāng)作是為自己及家人謀求不正當(dāng)利益的捷徑，利用一切機會來滿足自己及家人貪慕浮華的欲望。

四是封建迷信思想嚴(yán)重。有些公務(wù)員由于自己未能認(rèn)真履職或者有其他不良行為擔(dān)心敗露，又或者對自我升遷的預(yù)期難以把握，便求助于燒香拜佛、求神問卦。不是憑借勤奮努力去爭取職位的升遷，而是祈求虛無的神靈來冥冥佑助；不是反省自己工作是否有失誤，而是認(rèn)為一切都已命中注定。持有這樣價值觀的人往往消極懈怠，不思進取。

(二)公務(wù)員價值觀存在問題的根源

導(dǎo)致中國公務(wù)員價值觀存在問題的原因很多，概括起來有以下幾種：

一是社會主義市場經(jīng)濟條件下道德建設(shè)的不力。在市場經(jīng)濟條件下追求利潤最大化，這就很容易在全社會培育一種“金錢至上”的風(fēng)氣，這對身處社會變革中的公務(wù)員正確價值觀的形成產(chǎn)生了重要影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會上越來越多的人富了起來，公務(wù)員逐漸失去了以前作為“公家人”在經(jīng)濟地位上的優(yōu)越感，由貧富分化所引起的心理上的挫折感致使其價值觀發(fā)生變化，從而把自己手中的權(quán)力當(dāng)作自身致富的資本，導(dǎo)致權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。

二是隨著時代的發(fā)展，思維方式產(chǎn)生了某些負(fù)面效果?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的開啟，使人們在普遍感到信息交流便捷的同時，一些非主流意識形態(tài)的觀點也泥沙俱下，影響了正確價值觀的培養(yǎng)。同時，隨著信息技術(shù)的不斷進步和網(wǎng)民數(shù)量的增加，“人們的思維方式包括自我意識發(fā)生了深刻變化，碎讀性和直觀性思維越來越明顯，格言性、一語雙關(guān)和電報式風(fēng)格大行其道，微博、微電影、微小說越來越流行，這使人們的價值觀念呈現(xiàn)出感性化、感官化特點，這種特點帶來問題：對于比較抽象和系統(tǒng)的理論觀點，不愿意接受甚至反感”[3]。這種背景下，一些公務(wù)員在內(nèi)心深處表現(xiàn)出人生觀、價值觀的迷惘，家庭觀、道德觀的錯位，權(quán)力觀、金錢觀的扭曲，乃至共產(chǎn)主義信仰堅定性的動搖。

三是傳統(tǒng)官僚體制的弊端影響正確價值觀的形成。中國傳統(tǒng)的官本位、權(quán)本位思想根深蒂固，真正消除需要一個漫長的過程，而中國公民的公民意識相對薄弱，這在某種程度上助長了公務(wù)員的價值失范。

四是缺乏強有力的社會主義核心價值體系教育。盡管影響公務(wù)員正確價值觀的形成有其經(jīng)濟、社會、文化、制度等方面的原因，但這些原因都屬于客觀原因，而導(dǎo)致公務(wù)員價值觀出現(xiàn)問題的最根本的原因應(yīng)當(dāng)是主觀原因——公務(wù)員社會主義核心價值觀教育的缺失。

三、加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育存在的問題及原因分析

既然公務(wù)員對社會主義核心價值體系的自覺掌握情況不大理想，那么最有效的辦法就是進行直接教育宣傳，然而現(xiàn)實的情況卻不樂觀，無論是師資、認(rèn)識上還是教育的手段都存在明顯問題。

(一)對公務(wù)員進行社會主義核心價值體系教育認(rèn)識不到位

在回答“社會主義核心價值體系”的4個基本內(nèi)容時，有54.74%的人選擇了馬克思主義指導(dǎo)思想，63.16%的人選擇了中國特色社會主義共同理想，有91.58%的人選擇了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，有57.89%的選擇了社會主義榮辱觀，全部選對的比例為38.04%，這個問題的回答表明大多數(shù)被調(diào)查干部對社會主義核心價值體系有大概認(rèn)識，但是對其基本內(nèi)容并不了解得清晰準(zhǔn)確，特別是極個別公務(wù)員存在模糊甚至錯誤認(rèn)識，這不得不引起警覺。有鑒于此，亟需對公務(wù)員隊伍加強社會主義核心價值體系教育，無論從中央還是地方、無論公務(wù)員主管部門還是公務(wù)員本身都應(yīng)該形成共識。

(二)針對公務(wù)員社會主義核心價值體系的師資理論學(xué)習(xí)不足，聯(lián)系實際能力不強

對公務(wù)員進行教育培訓(xùn)的各類機構(gòu)由于學(xué)校人數(shù)少、資金完全靠政府財政資助、上級業(yè)務(wù)管理功能不清晰、單位安排業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修機會少等原因，導(dǎo)致師資水平有限、學(xué)歷偏低、職稱結(jié)構(gòu)不合理、知識更新速度慢。有的培訓(xùn)機構(gòu)在職教師僅僅不足20人，有的機構(gòu)師資都是臨時聘請的，有的機構(gòu)的師資以專本科為主體，有的竟然沒有一名教授。由于不像正規(guī)高校那樣有教育廳的直接監(jiān)督，學(xué)校的規(guī)模、師資、結(jié)構(gòu)、硬件等都必須符合相關(guān)要求，現(xiàn)有的培訓(xùn)機構(gòu)在這幾方面都不規(guī)范，而且同一個地方只有一個這樣的機構(gòu)，橫向之間無法交流學(xué)習(xí)，導(dǎo)致這樣的培訓(xùn)機構(gòu)成為一個不受教育部門監(jiān)督的死角。況且對公務(wù)員培訓(xùn)的機構(gòu)由于資金有限，外出學(xué)習(xí)機會少，而且時間短。有的機構(gòu)師資沒有確切的研究方向，游走于各學(xué)科，最終對每門學(xué)科只知其然不知其所以然。

同時，師資聯(lián)系實際的能力不足。給領(lǐng)導(dǎo)干部上課，師資最好具有領(lǐng)導(dǎo)干部的履歷或者短期經(jīng)歷。但實際上不是這樣，絕大部分師資都沒有領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)歷。這就成為一種很特殊的現(xiàn)象：沒有當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)干部的授課者給身為領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)生講如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部，其難度可想而知。為此，各單位想方設(shè)法讓師資去掛職鍛煉、調(diào)研，從中了解實際情況。然而這種效果并不明顯，有的學(xué)生就感覺到教師講的和實際出入比較大，從而不愿意聽。

(三)有些公務(wù)員只重視經(jīng)濟發(fā)展而忽視意識形態(tài)教育

發(fā)展是硬道理。這句話已經(jīng)影響了公務(wù)員幾十年，沒有發(fā)展就沒有闊步前進的社會主義中國。然而，發(fā)展是最重要的，但不是唯一的。兩手都要抓，兩手都要硬。不但要抓物質(zhì)文明建設(shè)，同時也要抓精神文明建設(shè)；不但要促進經(jīng)濟的發(fā)展，同時也要加強全體公民特別是公務(wù)員的意識形態(tài)的教育。但在實際操作中，很多地方片面追求GDP，把經(jīng)濟發(fā)展作為唯一的考核指標(biāo)，作為官員職務(wù)的提升、調(diào)動的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只要經(jīng)濟發(fā)展了，只要發(fā)展速度上去了，別的都好說。雖然有的地方經(jīng)濟發(fā)展是快了，但問題接踵而至，如有的官員“前腐后繼”，有的貪污腐化，有的橫征暴斂，有的沉醉于聲色犬馬……意識形態(tài)的教育落后不得。

(四)針對公務(wù)員尤其是具備實踐經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)干部教學(xué)方法過于單一

隨著時代和科技的發(fā)展，隨著人們文化水平的普遍提高，現(xiàn)在社會需要的教育培訓(xùn)方式已經(jīng)與傳統(tǒng)的我說你聽的灌輸式教育方式明顯不同。但公務(wù)員培訓(xùn)機構(gòu)由于經(jīng)費、師資體系等的原因，沒有更多的機會參與外出學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育的提高，教學(xué)方式過于單一，大部分教師依舊是采取灌輸式的教學(xué)模式?，F(xiàn)在雖然大多數(shù)教師會使用PPT講課，但模式基本還是我說你聽式。雖然也在探索現(xiàn)場教學(xué)、案例教學(xué)，但與探討式、討論式、辯論式教學(xué)模式相去甚遠(yuǎn)。有的地方教學(xué)出現(xiàn)一些不正常的現(xiàn)象，授課者為了博取學(xué)員的好評，很多應(yīng)該有的嚴(yán)厲的批評教育沒有出現(xiàn)在課堂教學(xué)中，而是一味地迎合學(xué)員的需要。最終導(dǎo)致公務(wù)員不能及時接受系統(tǒng)的培訓(xùn)，思想道德得不到警示和驚醒，價值觀念得不到正確引導(dǎo)，必然會導(dǎo)致各種問題繼續(xù)潛伏。

(五)對公務(wù)員的核心價值體系教育方面的制度機制保障不足

按照公務(wù)員法的要求，新任公務(wù)員和提拔的公務(wù)員及在崗公務(wù)員必須定期參加教育培訓(xùn)，類似事業(yè)單位的繼續(xù)教育。在這個過程中，加強社會主義核心價值體系教育自然是必有的一個內(nèi)容。但這個過程中，有的培訓(xùn)機構(gòu)考試并不嚴(yán)格、嚴(yán)肅，在制度上把關(guān)不嚴(yán)：極個別學(xué)員對老師也不尊重，態(tài)度傲慢，他們混日子、不斷請假、不認(rèn)真聽課、完成作業(yè)，然而即便是這樣的學(xué)員也能結(jié)業(yè)過關(guān)，這種消極示范極其惡劣。在表彰和激勵方面，由于人情或關(guān)系的制約，受到表彰的未必都是學(xué)習(xí)最認(rèn)真的人。由于經(jīng)費的缺乏和激勵制度的滯后，表彰也僅僅是發(fā)個榮譽證書而已。對優(yōu)秀學(xué)員的就地提拔和對落后學(xué)員的及時處理所呈現(xiàn)出來的對比反差，還極少出現(xiàn)在對公務(wù)員的各種培訓(xùn)場所。

四、加強公務(wù)員社會主義核心價值體系教育的措施

要加強對公務(wù)員社會主義核心價值體系的教育，必須從思想認(rèn)識、師資隊伍、教育方式和實踐效果等幾方面開展全方位的工作。具體來說：

(一)加強認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念，把公務(wù)員社會主義核心價值體系教育作為一項重要任務(wù)抓緊抓好

要改變片面追求GDP的思路，重視對公務(wù)員的意識形態(tài)領(lǐng)域的教育，特別是社會主義核心價值體系的教育。要對公務(wù)員廣泛開展社會主義核心價值體系的宣傳教育活動，通過多種形式把社會主義核心價值體系的內(nèi)容和要求通俗化、大眾化，努力擴大社會認(rèn)同、形成思想共識。加強宣傳教育，要區(qū)分層次、突出重點。公務(wù)員的言行對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對核心價值體系的認(rèn)同。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

(二)打造一流的師資隊伍，通過各種方式提高針對公務(wù)員核心價值體系培訓(xùn)的教學(xué)水平和能力

一要打造一流的師資隊伍，通過各種方式提高針對公務(wù)員核心價值體系教育的教學(xué)水平和能力。要重視培養(yǎng)專門針對公務(wù)員培訓(xùn)的師資隊伍，通過整合黨校、高等院?；蚱渌嘤?xùn)學(xué)校的師資，有目的有意識地培養(yǎng)社會主義核心價值體系專題的培訓(xùn)力量，讓既有理論高度又有實踐教學(xué)經(jīng)驗的教師通過交流學(xué)習(xí)、調(diào)研座談等方式切實進一步提高教學(xué)能力。招聘碩士以上師資，擴大師資隊伍，拓寬學(xué)科領(lǐng)域，以便長期對各個層次的公務(wù)員進行各種方式的核心價值體系教育。

二是要嚴(yán)格考勤等紀(jì)律約束，保障培訓(xùn)的效果。個別公務(wù)員自身態(tài)度不端正，組織機關(guān)也不嚴(yán)格要求。要通過嚴(yán)格的考勤、考核制度，確保教育培訓(xùn)的效果，并將學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況與對公務(wù)員的考核與晉升聯(lián)系起來，作為一項重要的指標(biāo)。

三是增加資金投入，建立表彰和激勵制度，提高教學(xué)效果。加大資金投入，鼓勵或者督促教師去高層次學(xué)校進修，提高業(yè)務(wù)能力。通過校內(nèi)科學(xué)的考評和激勵機制，對教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師進行獎勵或激勵，促使師資隊伍相互競爭、對比學(xué)習(xí)，最終跨越趕超，提高隊伍整體的教學(xué)能力。

四是改進教育培訓(xùn)方式，增強教學(xué)效果。有的單位的培訓(xùn)還是老套路，老師講、學(xué)生聽，靠灌輸，真正研討或者交流式學(xué)習(xí)的很少。通過利用現(xiàn)代媒體技術(shù)、案例式教學(xué)、學(xué)員與教師交流式學(xué)習(xí)、考察學(xué)習(xí)、現(xiàn)場教學(xué)、學(xué)員上講臺等方式，增強教學(xué)吸引力，調(diào)動學(xué)員的思維，使得教學(xué)目標(biāo)最終進入學(xué)生的頭腦。

(三)改變傳統(tǒng)的教育方式，把對公務(wù)員的社會主義核心價值體系貫穿到各級各類媒體傳播之中

要充分認(rèn)識媒體在社會主義核心價值體系建設(shè)中的重要作用，引導(dǎo)各級各類媒體認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任，積極把核心價值體系的內(nèi)容恰如其分地融入到日常節(jié)目中，形成有利于核心價值體系形成、認(rèn)同的輿論強勢。在這個問題上，所有媒體都應(yīng)堅持正確的輿論導(dǎo)向，這是檢驗是否踐行社會主義核心價值體系的重要標(biāo)準(zhǔn)。不僅主流媒體要堅持，而且網(wǎng)絡(luò)媒體、行業(yè)內(nèi)部媒體、都市類媒體同樣要堅持；不僅新聞、影視劇、專題節(jié)目要大力宣揚社會主義核心價值體系，娛樂節(jié)目、體育節(jié)目、甚至包括飲食類節(jié)目和廣告在內(nèi)的所有節(jié)目都應(yīng)不遺余力地把社會主義核心價值體系教育貫穿于內(nèi)。通過不同類型的節(jié)目如影視劇、辯論、訪談、以案說法、新聞、評獎等，把教育內(nèi)容融匯到各類文化產(chǎn)品中，潤物細(xì)無聲，最終達到主流價值深入人心的目的。

(四)注重實踐效果，把對公務(wù)員的社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中

要按照社會主義核心價值體系的基本要求，健全各行各業(yè)的規(guī)章制度，使核心價值體系成為公務(wù)員日常工作生活的基本遵循。每個領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起、從小事做起，通過時時、處處的模范帶頭作用影響周圍，帶動全社會共同踐行社會主義核心價值體系。尤其在中國，人們習(xí)慣于政府主導(dǎo)，很多事情的推廣和宣傳都必須從政府開始，用上行下效來形容是非常貼切的。每個公務(wù)員要認(rèn)真遵循社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)，提高自身修養(yǎng)，認(rèn)真做好本職工作，做到清正、廉潔、高效、務(wù)實、為民，急群眾之所急，想群眾之所想，以自己的切實行動踐行社會主義核心價值體系的要求，引領(lǐng)精神文化健康發(fā)展。

鑒此，必須充分認(rèn)識到對公務(wù)員進行社會主義核心價值觀教育的重要性。構(gòu)建公務(wù)員正確的價值觀，除了要在經(jīng)濟、社會、文化等方面加以引導(dǎo)外，最重要的是必須培育公務(wù)員社會主義核心價值體系并使之得以踐行。其中，最重要的是從思想認(rèn)識、師資隊伍、教育方式和實踐效果等幾方面同時開展全方位的教育實踐工作，從而達到最佳的效果。

[1] 劉鑫淼.作為一種軟權(quán)力的思想政治教育——基于社會管理的視角[J].社會主義研究，2012，(1)：96-100.

[2] 林春逸.高校思政課教學(xué)實效性的提升理念、策略與方法[J].學(xué)校黨建與思想教育(上)，2012，(9)：42-44.

[3] 辛向陽.現(xiàn)代化進程中思想政治工作面臨的問題與挑戰(zhàn)[J].思想政治工作，2012，(4)：15-16.

AnalysisofCivilServants’EducationofSocialistCoreValueSystem

WANG Tian-wang,LI Nan-yue,LV Li-mei

(Zhangjiakou Municipal Party School,Zhangjiakou,Hebei 075000,China)

In a period of ideological pluralism,strengthening the education of socialist core value system relates to the development direction of all social ideology and trend of thought.Taking civil servants as an example,owing to the universality of their functions and demonstration of their practice,it is self-evident that the influence of whether they practice socialist core value system on society.Thus,civil servants’education of socialist core value system needs intensifying comprehension and changing ideas,cultivating first-class teaching staff, improving teachers’level and ability,altering traditional education modes,penetrating the socialist core value system throughout all levels and kinds of media,and paying attention to practical effect and integrating the system into their daily work and life.

civil servants;core value system;education

2013-10-18

全國行政學(xué)院科研合作課題(13HZKT034)

王天旺(1972-)，男，河北張家口人，中共張家口市委黨?？蒲刑幗淌?，法學(xué)碩士，主要研究方向為法學(xué)。

D 64

A

2095-462X(2013)06-0069-05

http://www.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20131126.0912.014.html

(責(zé)任編輯治丹丹)