于安龍,劉文佳
(1.南開大學,天津300071;2.中央民族大學,北京100091)
文化繁榮是全面建設小康社會的重要目標。胡錦濤的文化建設思想是對黨的三代領導集體關(guān)于文化建設思想的繼承和發(fā)展,是結(jié)合新形勢新任務做出的理論概括,是與時俱進的產(chǎn)物。胡錦濤的文化建設思想的提出和發(fā)展為促進文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供了理論依據(jù),也為深入貫徹落實科學發(fā)展觀、推進全面建設小康社會提供了實踐指南。
任何科學理論的形成都需要一個過程,胡錦濤的文化建設思想也不例外。在全面建設小康社會的歷史進程中,胡錦濤的文化建設思想經(jīng)歷了一個實踐、認識、再實踐、再認識的不斷深化的形成發(fā)展過程。
“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大思想武器,“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進文化的前進方向”是“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容之一。胡錦濤強調(diào),必須大力發(fā)展社會主義先進文化,“只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化,才能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要,才能為生產(chǎn)力發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持?!保?]P3662004年,胡錦濤又在《用“三個代表”重要思想武裝頭腦指導實踐推動工作》一文中特別強調(diào)要“始終高揚引導中國社會前進的社會主義文化旗幟,不斷發(fā)展社會主義文化,我們才能不斷豐富人民群眾的精神世界,不斷增強人民群眾的精神力量,也才能有力地抵御各種腐朽落后的思想觀念對我國社會的滲透和侵蝕。”[2]正是在貫徹落實“三個代表”重要思想過程中,胡錦濤的文化建設思想開始萌芽。
科學發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央在新世紀新形勢下提出的重大戰(zhàn)略思想。我們所堅持的科學發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會全面進步,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的科學指導思想。其中,文化建設在科學發(fā)展觀中占有重要地位,文化發(fā)展與否直接影響著發(fā)展的質(zhì)量。同時,文化建設的繁榮發(fā)展必須以科學發(fā)展觀為指導,科學發(fā)展觀決定著文化發(fā)展的前途?!拔覀円獜挠媱澖?jīng)濟體制下形成的傳統(tǒng)文化發(fā)展觀中解放出來,樹立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的新的文化發(fā)展觀?!保?]P541切實貫徹科學發(fā)展觀,把文化的發(fā)展落實到人的發(fā)展,著力落實廣大群眾的文化權(quán)利,始終把人民大眾作為文化建設和發(fā)展的主體,是科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。
構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨在社會主義建設過程中提出的一項重大戰(zhàn)略舉措,建設社會主義和諧文化是其重要組成部分。2006年5月,胡錦濤在云南考察時強調(diào),要樹立共同理想、打牢共同思想基礎、弘揚民族精神、開展道德建設。促進和諧文化建設,要在全社會大力宣傳和深入普及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,使之成為構(gòu)建和諧社會的道德基礎和精神紐帶?!昂椭C文化”極大地充實和豐富了胡錦濤的文化建設思想。關(guān)于和諧文化建設與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系,胡錦濤深刻指出:“和諧文化既是和諧社會的重要特征,也是實現(xiàn)社會和諧的精神動力。建設和諧文化,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件?!保?]P753
建設創(chuàng)新型國家,必須大力發(fā)展創(chuàng)新文化,努力培育全社會的創(chuàng)新精神。2006年1月,胡錦濤在全國科學技術(shù)大會上指出,“一個國家的文化,同科技創(chuàng)新有著相互促進、相互激蕩的密切關(guān)系。創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè),創(chuàng)新事業(yè)激勵創(chuàng)新文化?!保?]P193建設創(chuàng)新型國家,必須既要繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要充分吸取其他民族文化發(fā)展中的有益成果。建設創(chuàng)新型國家的實踐,大大深化了我們黨對社會主義文化建設規(guī)律的認識,有力地推動了文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。隨著社會實踐的不斷深入和對文化建設規(guī)律的深刻把握,創(chuàng)新在文化發(fā)展過程中的作用日益凸顯。所以,胡錦濤在黨的十八大報告中強調(diào):“建設社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力?!保?]為此,我們必須進一步深化文化體制改革,以推動文化生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,保障文化創(chuàng)造源泉的充分涌流。
當今世界,各種思想文化的交流碰撞前所未有,綜合國力的競爭越來越表現(xiàn)為文化實力的競爭,文化影響力越大,吸引力越強,越有利于國家整體實力的提高。所以推進文化改革發(fā)展是十分重要和緊迫的,正如胡錦濤所指出的,“深入推進文化體制改革,促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關(guān)系全面建設小康社會奮斗目標的實現(xiàn),關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局,關(guān)系中華民族偉大復興?!保?]2011年10月發(fā)布的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中明確闡明了文化體制改革的重要意義和途徑。文化體制改革,是推動文化事業(yè)發(fā)展的必要前提,也是拓展中國特色社會主義文化道路的內(nèi)在要求,有利于進一步繁榮文化市場,推動中國特色社會主義文化建設的順利發(fā)展。
當前,我國面臨的國際國內(nèi)形勢依然十分嚴峻,意識形態(tài)領域的斗爭一刻也沒有停止,尤其是一些發(fā)達資本主義國家別有用心的到處推銷所謂的普世價值,造成一些人認識上的困惑和思想上的混亂。要增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,鞏固馬克思主義指導地位,必須積極建設社會主義核心價值體系,用社會主義核心價值體系引領多元化的社會思潮。幾年來,社會主義核心價值體系日益深入人心,在維護我國基本文化權(quán)益,凝聚社會共識方面發(fā)揮著極其重要的作用。實踐的探索是理論創(chuàng)新的源泉。在中國特色社會主義偉大實踐中,我們不斷總結(jié)經(jīng)驗,密切聯(lián)系實際,逐步深化了對馬克思主義價值觀的認識,進一步豐富和發(fā)展了社會主義核心價值體系,提出要積極培育社會主義核心價值觀,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這樣就使社會主義核心價值體系更加完善和具體,更有利于指導社會主義實踐。
胡錦濤文化建設思想的內(nèi)涵十分豐富,涉及戰(zhàn)略地位、主要任務、基本方略等多個方面,是一個內(nèi)容充實、邏輯嚴密的統(tǒng)一體。
關(guān)于文化建設的重要地位,胡錦濤曾強調(diào),必須從全面建設小康社會的全局和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度,深刻認識加強文化建設的戰(zhàn)略意義。文化建設同經(jīng)濟建設和政治文明建設具有同等重要的地位,都是中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要組成部分。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標和中華民族的偉大復興,既取決于經(jīng)濟發(fā)展和政治進步的狀況,也取決于社會主義文化發(fā)展的程度。因此,我們必須按照黨的十八大的戰(zhàn)略部署,全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局,更加自覺地推動文化建設進程。
第一,文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
文化是一個民族的血脈和靈魂,是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。人類社會發(fā)展史是物質(zhì)文明發(fā)展史和精神文明發(fā)展史的交叉融合過程,它們共同支撐著人類社會的發(fā)展。其中,物質(zhì)文明發(fā)展史側(cè)重于技術(shù)的進步和財富的創(chuàng)造,而精神文明發(fā)展史則是人類文化積累、文明傳承的過程。沒有文化積累和文明傳承,就沒有人類社會的發(fā)展。2003年4月,胡錦濤在《在廣東省考察工作結(jié)束時的講話》中指出,一個沒有文化底蘊的民族,一個不能不斷進行文化創(chuàng)新的民族,是很難發(fā)展起來的,也是很難自立于世界民族之林的。中國作為有著五千年文明的古國,之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,屢處逆境而奮起,就是因為我們有濃厚的文化積淀和強大的文化凝聚力。一個民族的覺醒首先是文化的覺醒,中華民族文化就是在西方船堅利炮中蘇醒并從此走上復興之路的。所以,民族的強盛離不開先進文化的支撐,文化始終是民族生存和國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。
第二,文化是綜合國力競爭的重要因素。
當今世界是一個飛速發(fā)展的時代,經(jīng)濟全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn),政治多極化進程深入推進。隨著時代的進步和社會的發(fā)展,人們的思想認識也發(fā)生了深刻變化。以前,一個國家的綜合國力主要表現(xiàn)為經(jīng)濟和軍事實力的高低;現(xiàn)在,文化的競爭已成為綜合國力競爭的重要元素,尤其是文化與經(jīng)濟結(jié)合形成的競爭力是最根本、最持久的。因此,深刻認識文化在綜合國力競爭中的重要地位和作用,具有十分重要的意義。胡錦濤在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話中指出:“當今時代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)?!薄叭绾握覝饰覈幕l(fā)展的方位,創(chuàng)造民族文化的新輝煌,增強我國文化的國際競爭力,提升國家軟實力,是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實課題?!保?]P762-763因此,適應時代發(fā)展要求,將文化發(fā)展置于提高綜合國力的整體布局中,以文化的發(fā)展推動綜合國力的提高,在綜合國力競爭中拓寬文化發(fā)展道路,是推動文化發(fā)展的必然選擇。
第三,文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,是社會文明程度的重要標志。
社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會,經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設構(gòu)成了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局,它們之間是相輔相成,相互促進的關(guān)系。歷史規(guī)律告訴我們,文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的不竭動力。加快文化建設,推動文化發(fā)展,使先進文化成為社會主義社會的鮮明特征,需要我們不斷增強文化自覺和自信,始終保持文化發(fā)展的正確方向?,F(xiàn)階段文化建設的主要矛盾依然是人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求同落后的文化水平之間的矛盾。胡錦濤強調(diào),“加強社會主義文化建設是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要”,“必須更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮,更好地保障人民群眾的文化權(quán)益”[6],始終保持這樣的文化立場才能更好地滿足人們的精神需求,構(gòu)建人們滿意的精神家園,促進社會文明進步。
馬克思恩格斯曾指出:“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[1]P366新時期進行文化建設就是為了適應目前我國社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的需要,是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活的需要。
第一,著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿。
一個民族的偉大復興首先表現(xiàn)為文化的繁榮昌盛,而要實現(xiàn)文化的繁榮昌盛就必須占據(jù)世界文化高地,著眼世界科學文化發(fā)展的前沿。在現(xiàn)階段,努力建設我國的先進文化,使它盡可能接近和達到世界先進文化的水平,是推動我國文化建設的重要任務。為此,我們必須以開放的姿態(tài)和包容的胸懷,積極借鑒和大膽吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的,具有中國風格、中國特色的社會主義先進文化,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90 周年大會上鄭重指出:“要著眼推動中華文化走向世界,形成與我國國際地位相對稱的文化軟實力,提高中華文化國際影響力?!保?]
第二,著眼于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。
加強思想道德建設,提高全民族的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,是社會主義文化建設的主要目標。胡錦濤指出:“一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的?!保?]P710十六大以來,我們在群眾性精神文明創(chuàng)建活動、公民道德建設、青少年思想道德建設等方面取得了重大進展,全民族文明素質(zhì)有了明顯提高,但依然存在著一些亟待解決的問題,如部分社會成員理想信念模糊、社會責任感缺乏、價值取向扭曲、誠信意識淡薄等。這就需要我們加強思想道德建設,通過加強社會主義先進文化建設,引導全體人民樹立共產(chǎn)主義理想、堅定社會主義信念,大力弘揚愛國主義、集體主義精神,積極實施公民道德建設工程,不斷增強人們的精神力量,不斷豐富人們的精神世界。
教育和科學是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容,在啟蒙大眾思想、推動生產(chǎn)發(fā)展、促進社會進步方面發(fā)揮了重要作用,其中,科學技術(shù)越來越成為社會進步的決定力量,成為代表一個民族文化水平的重要標志。所以,繼續(xù)推進相關(guān)教育和科技體制的改革,在全社會形成尊重教育、崇尚科學的良好風氣,推動建設學習型社會,是文化建設的重要任務。胡錦濤強調(diào),要“在全社會樹立全民學習、終身學習的理念,通過多種形式和渠道的學習培訓,使每個人都不斷獲得新知、增長才干,跟上時代前進步伐。要在全體人民中大力弘揚科學精神、普及科學知識、樹立科學觀念、提倡科學方法,努力在全社會形成學習科學、相信科學、依靠科學的良好氛圍,促進全民族科學素質(zhì)的提高?!保?]P361
第三,著眼于培育和弘揚民族精神,增強中國特色社會主義文化的吸引力和號召力。
民族精神是文化的基因。胡錦濤反復強調(diào):“民族精神是一個國家綜合國力的重要組成部分;一個國家要發(fā)展,一個民族要自立于世界民族之林,不僅要通過發(fā)憤圖強積累強大的物質(zhì)基礎,而且要通過艱苦奮斗形成強大的精神力量?!保?]他強調(diào),民族精神的核心是愛國主義,在當代中國,愛國主義同社會主義是緊密結(jié)合的。愛國主義在相當程度上表現(xiàn)為愛社會主義,要積極引導廣大人民擁護社會主義道路和社會主義制度,把他們的愛國情感融合到建設中國特色社會主義偉大實踐中。此外,民族精神中還滲透著時代精神,根據(jù)時代的變遷,胡錦濤一方面賦予了民族精神以新的內(nèi)涵,將以人為本、社會和諧、勇于創(chuàng)新、與時俱進等內(nèi)容納入了中華民族精神的范疇;另一方面,對中華民族精神呈現(xiàn)出的新形式、新特點進行了科學概括,形成了新時期的抗擊非典精神、載人航天精神、青藏鐵路精神等,這都極大增強了中國特色社會主義文化的吸引力和號召力。
第一,建設社會主義核心價值體系,增強全社會的凝聚力。
社會意識形態(tài)的主體和靈魂是社會主義核心價值體系,它在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配地位,對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能,深刻反映了社會主義思想文化的精髓,是整個文化建設的靈魂。建設社會主義核心價值體系,是以胡錦濤為核心的黨中央提出的獨創(chuàng)性理論,是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新。胡錦濤指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨,教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎?!保?0]P26推動社會主義核心價值體系建設,積極培育社會主義核心價值觀,不僅反映了中華民族在追求發(fā)展進步過程中的自覺自信程度,而且充分展現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的時代魅力。只有積極建設社會主義核心價值體系,才能提高中國文化軟實力,使中華文化真正成為體現(xiàn)民族認同感、歸屬感,反映民族生命力、凝聚力的“精神家園”。
第二,建設和諧文化,培育文明風尚。
建設和諧文化,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的基本目標。構(gòu)建社會主義和諧社會與中國特色社會主義文化建設是緊密聯(lián)系在一起的,發(fā)展中國特色社會主義文化,建設和諧文化,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要一環(huán)。胡錦濤強調(diào),“繁榮社會主義先進文化,建設和諧文化,為構(gòu)建社會主義和諧社會做出貢獻,是現(xiàn)階段我國文化工作的主題?!保?]P753這充分肯定了和諧文化建設的重要地位,同時也指明了文化建設的方向。在當代中國建設和諧文化,既要繼承中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),又要積極吸收其他國家的優(yōu)秀文化成果,這既是對人類文明發(fā)展規(guī)律認識的深化,同時也豐富和發(fā)展了馬克思主義文化建設理論。促進和諧文化建設,要在科學發(fā)展觀的指導下,堅持馬克思主義的指導地位,充分調(diào)動廣大群眾的積極性和主動性,積極營造健康的思想輿論氛圍,加強全社會的思想道德教育,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為社會主義和諧社會建設奠定堅實的文化基礎和精神根基。
第三,推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力。
馬克思主義的本質(zhì)特征之一是與時俱進。文化建設領域尤其需要堅持與時俱進,尤其需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命之源,沒有創(chuàng)新的文化是凝固的、僵死的文化。任何一種先進文化,只有與時俱進,不斷揚棄與更新,才能永葆青春與活力。胡錦濤指出:“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路?!保?0]P28解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,必須深化文化體制改革,文化體制改革的過程就是文化創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力,文化建設貴在創(chuàng)新。建設中國特色社會主義文化,我們一定要緊跟時代的步伐,以我們正在做的事情為中心,以歷史的眼光、開放的意識、平和的心態(tài)、寬容的精神,借鑒與吸收人類創(chuàng)造的一切文明成果,創(chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時代精神,即立足中國大地又面向世界,既正視國情現(xiàn)實又放眼未來的先進文化。
胡錦濤文化建設思想是十六大以來中國共產(chǎn)黨人立足于中國特色社會主義現(xiàn)實,順應當前國際形勢,提出的符合時代要求和人民群眾意愿的重大戰(zhàn)略舉措,它充分體現(xiàn)了以胡錦濤為總書記的黨中央高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光和全局意識,是對我國新世紀以來文化建設經(jīng)驗的科學總結(jié),對促進我國社會主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展,具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
胡錦濤文化建設思想是對人類文明發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義文化理論的創(chuàng)新,是對中國特色社會主義文化建設理論的豐富和發(fā)展。毛澤東在領導中國革命過程中,從中國實際出發(fā),深刻闡明了文化建設的指導思想、基本方針等,為社會主義文化建設奠定了基礎。改革開放后,鄧小平以一個馬克思主義者的遠見卓識,深化了對文化建設的認識,提出了物質(zhì)文明和精神文明要“兩手抓,兩手都要硬”、要在文化建設方面堅持四項基本原則,要從中國國情出發(fā),堅持馬克思主義的指導地位等。在堅持探索中國特色社會主義文化建設規(guī)律的過程中,江澤民強調(diào)要大力發(fā)展先進文化,并且要堅持文化建設的正確方向等。十六大以來,胡錦濤領導我們繼續(xù)進行中國特色社會主義文化建設偉大事業(yè)。在這個過程中,我們繼承前人又與時俱進,在指導思想、本質(zhì)特征、基本目標、策略方式等重要問題上,從歷史中吸取經(jīng)驗,從實踐中總結(jié)規(guī)律,始終堅持正確方向,解放思想、勇于創(chuàng)新,逐步深化了對文化建設規(guī)律的認識,極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化建設理論。
意識形態(tài)領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地。近些年來,我國的社會主義意識形態(tài)建設在取得巨大成就的同時也面臨著空前的挑戰(zhàn),享樂主義、歷史虛無主義、新自由主義、新儒家思潮等不斷滋生蔓延。因此,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力刻不容緩。意識形態(tài)的真正力量在于其科學性,只有科學的意識形態(tài)才有持久的吸引力和凝聚力。胡錦濤文化建設思想以其內(nèi)在的科學性:歷史唯物主義的哲學基礎、始終代表最廣大人民根本利益的價值取向、與時俱進的理論品質(zhì)、理論內(nèi)容的先進性和理論體系的嚴謹性等,為推動我國文化建設,增強中華文化的吸引力和向心力,鞏固社會主義意識形態(tài)的主導地位作出了重要貢獻。
中國特色社會主義事業(yè)是包括經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設在內(nèi)的有機統(tǒng)一體,文化建設作為中國特色社會主義事業(yè)五大支柱之一,在中國特色社會主義建設中發(fā)揮著重要作用,即承擔著為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件的重要任務。沒有社會主義先進文化的引領,就沒有中國特色社會主義的正確方向;沒有正確思想理論的武裝,就沒有追求國家富強、民族復興、人民幸福的強大動力和合力;沒有主流價值輿論的影響,就沒有一個民族、一個國家、一個社會的昂揚正氣、蓬勃朝氣、浩然正氣;沒有繁榮發(fā)展的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),就沒有社會的全面進步和人的全面發(fā)展。
當前,我們黨正帶領全國各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設,努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興。在這個過程中,胡錦濤同志高瞻遠矚,系統(tǒng)分析了文化建設的重要地位和進行文化改革發(fā)展的戰(zhàn)略意義,認為“中華民族的偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛”,號召推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,事實上吹響了新時期文化復興運動的號角。
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