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“辦好人民滿意高職院?!苯ㄔO(shè)路徑探析——基于素質(zhì)教育的研究視閾

2013-04-11 17:41:19張建軍
湖北社會科學(xué) 2013年8期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)院校高職

張建軍

(湖北財稅職業(yè)學(xué)院,湖北 武漢 430064)

教育是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)要“努力辦好人民滿意的教育……全面實施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神?!盵1](p35)“人民滿意的學(xué)校是學(xué)生素質(zhì)得到全面健康發(fā)展的學(xué)?!盵2],鑒于中國高職教育的現(xiàn)狀,立足于素質(zhì)教育,深化教育改革,提升教育質(zhì)量,對于辦好人民滿意的高職院校具有非常重要的意義。

一、科學(xué)認(rèn)識高職院校大學(xué)生素質(zhì)的內(nèi)涵

“素質(zhì)”一詞最早來源于進(jìn)化論,是指物種在“物競天擇”、“適者生存”的激烈競爭和進(jìn)化發(fā)展過程中形成的機(jī)能水平。隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展,遺傳學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科把人從祖先那里繼承來的生物特征也定義為遺傳素質(zhì)。我們國家《辭海》對素質(zhì)一詞的定義包括三個方面:人的生理上的原來的特點;事物本來的性質(zhì);完成某種活動所必需的基本條件。

近年來,隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,理論界也從不同的角度對素質(zhì)的定義進(jìn)行了深入的探討和研究:有學(xué)者立足心理學(xué),把素質(zhì)定義為個體在其稟賦基礎(chǔ)上,經(jīng)先天稟賦以外的各種因素影響而形成的相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)(早期學(xué)者傾向于人的先天遺傳素質(zhì),認(rèn)為素質(zhì)是“有機(jī)體天生具有的某些解剖和生理的特性,主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性,以及感官和運(yùn)動器官的特性”;[3](p650)有學(xué)者立足于素質(zhì)的特征,主張素質(zhì)是由人通過一定的教育與影響而形成的學(xué)識特征、能力特征和品質(zhì)特征所構(gòu)成的特征表象,這些特征的綜合統(tǒng)一構(gòu)成了人們從事社會生產(chǎn)和社會交往所展現(xiàn)出來的學(xué)識、能力、品質(zhì)和水平等的差異;有學(xué)者立足于文化學(xué)視角,傾向于把素質(zhì)界定為文化素質(zhì)方面,包括物理、生物、歷史、社會、哲學(xué)等等在內(nèi)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識;也有學(xué)者把素質(zhì)定義為包括專業(yè)、方法、社會交往、自我調(diào)控等在內(nèi)的能力體系;等等。本文傾向于洪寶書的觀點,素質(zhì)是指以人的先天生理特點為基礎(chǔ),在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來的生理和心理方面穩(wěn)定而鞏固的屬性。[4](p8)

根據(jù)以上的分析,我們把高職院校大學(xué)生素質(zhì)界定為:以高職院校大學(xué)生先天的生理和心理的自然特質(zhì)為基礎(chǔ),通過后天的社會環(huán)境和教育影響而形成的穩(wěn)定的、基礎(chǔ)性的生理和心理方面穩(wěn)定的屬性,其基本內(nèi)容包括思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)新實踐素質(zhì)五個方面。這五個方面相輔相成、相互影響、相互滲透和相互促進(jìn)。其中,思想政治素質(zhì)是靈魂,身體心理素質(zhì)是前提,專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)是核心、科學(xué)文化素質(zhì)是本領(lǐng)、創(chuàng)新實踐素質(zhì)是動力,五個方面形成一個系統(tǒng)。加強(qiáng)高職院校大學(xué)生素質(zhì)教育,是經(jīng)濟(jì)全球化對德才兼?zhèn)渚C合型人才的需求、落實科學(xué)發(fā)展觀對以人為本的需求、建成和諧社會對復(fù)合型人才的需求、遏制當(dāng)前“應(yīng)試教育”的需求、中國教育面向世界面向現(xiàn)代化面向未來的需求等的體現(xiàn)。人民滿意的高職院校,其培養(yǎng)出來的人才應(yīng)具備這五個方面的素質(zhì),忽視任何一方面素質(zhì)的建設(shè),都很難培養(yǎng)出讓人民滿意的人才。

二、建構(gòu)整體合力提升高職院校大學(xué)生思想政治素質(zhì)

思想政治素質(zhì)是指高職院校大學(xué)生思想意識、道德行為、政治態(tài)度等方面的基本品質(zhì),是高職院校大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、政治觀等方面的綜合體現(xiàn),主要由思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)三方面構(gòu)成。思想素質(zhì)反映著高職院校大學(xué)生樹立的世界觀、人生觀和價值觀,政治素質(zhì)反映著高職院校大學(xué)生的政治立場、政治方向和政治觀點,道德素質(zhì)反映著高職院校大學(xué)生的道德觀和道德狀況。當(dāng)前,盡管各高職院校設(shè)置了門類齊全的思想政治素質(zhì)教育課程,配備了較強(qiáng)的師資力量和課時,學(xué)生思想政治素質(zhì)整體是積極健康的,但也有部分學(xué)生的思想政治素質(zhì)還存在一些問題,如拜金主義、享樂主義、極端個人主義、得過且過等思想對高職院校大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀還有著一定的影響,部分高職院校大學(xué)生追求金錢至上、追求物質(zhì)上的富足和感官上的享受、追求以自我為中心和個人利益第一等,忽視他人的利益與感受,缺乏青年人應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感;經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、生活方式深刻變化等產(chǎn)生了各種思想觀念的相互碰撞和相互矛盾,社會轉(zhuǎn)型期的種種社會矛盾帶來人們價值觀的沖突和斗爭,不良社會風(fēng)氣帶來的道德滑坡、行為失落、價值迷茫、精神危機(jī)以及信仰真空等讓高職院校部分大學(xué)生深感迷茫,影響著其成長成才。

高職院校思想政治教育是一項系統(tǒng)工程,由各要素有機(jī)組成一個系統(tǒng),其中教書育人、管理育人和服務(wù)育人是高職院校思想政治教育最為核心的三個組成部分。面對上述問題,高職院??山M織、協(xié)調(diào)、優(yōu)化思想政治教育系統(tǒng)中的各要素,“用明確一致的教育目的、主題鮮明的教育內(nèi)容、科學(xué)有效的教育方法”整合教書育人、管理育人和服務(wù)育人,把各要素“統(tǒng)一組織起來,整合成內(nèi)部科學(xué)和諧、功能強(qiáng)大的思想政治教育合力系統(tǒng)”。[5]教書育人、管理育人、服務(wù)育人相互配合似乎是一個不需質(zhì)疑的問題,實現(xiàn)三者的有效配合,必然對提高大學(xué)生思想政治教育的實際效果大有裨益,但目前高職院校在三者的配合方面還存在著一些問題:高職院校從事思想政治理論課教學(xué)的教師只有教學(xué)意識,從事日常思想政治教育的人員只有工作意識,從事行政和后勤工作的人員只具有管理意識,都不能從思想政治教育的全局觀念和整體意識出發(fā)來看待自己的職責(zé);高職院校普遍重視思想政治課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用,忽略了專業(yè)課程在思想政治教育中的作用,思想政治理論課教師也基本不參與學(xué)生的思想教育實際;日常思想政治教育則多以行政管理的形象出現(xiàn),對思想政治理論課堂無法介入并產(chǎn)生影響;后勤部門一直提倡服務(wù)育人,但或受傳統(tǒng)影響,或受學(xué)歷、知識水平限制,實際情況卻往往是后勤人員勤于服務(wù),致力管理,卻疏于育人;各人員根據(jù)分工的不同,強(qiáng)調(diào)不同的職責(zé),缺乏必要的溝通和了解,直接影響了大學(xué)生思想政治教育實效性的提高。高職院校應(yīng)充分認(rèn)識這些問題,將思想政治教育工作貫穿到教書、管理和服務(wù)的整個過程中,以思想政治教育工作為紐帶,加強(qiáng)教學(xué)、管理和服務(wù)人員的溝通和團(tuán)結(jié)協(xié)作,最終提升思想政治教育的實效性。

三、豐富校園文化提升高職院校大學(xué)生身體心理素質(zhì)

身體素質(zhì)是高職院校大學(xué)生成長成才的前提和物質(zhì)基礎(chǔ),包括健康的體魄、充沛的精力等方面。心理素質(zhì)是以生理素質(zhì)為基礎(chǔ),在實踐活動中通過主體與客體的相互作用,而逐步發(fā)展和形成的對社會生活的認(rèn)識能力、理解能力,以及對社會現(xiàn)實生活的處理和承受能力,包括人的認(rèn)識能力、情緒和情感品質(zhì)、意志品質(zhì)、氣質(zhì)和性格等諸方面。當(dāng)前,高職院校大學(xué)生身體素質(zhì)堪憂,每年軍訓(xùn)都有學(xué)生因身體不適而停止軍訓(xùn),高職院校大學(xué)生的體育成績也是急劇下滑。據(jù)某高職院校的一次心理健康普查結(jié)果表明,高職院校大學(xué)生心理健康問題也很不理想:2.2%的人有過輕生念頭,11.4%的人經(jīng)常失眠,8%的人表示自己對任何事情都沒興趣,35.9%的人認(rèn)為自己心理衛(wèi)生方面存在問題,41.6%的人缺乏自信心。高職院校大學(xué)生身體心理健康問題對其成長成才的影響主要表現(xiàn)在:不能承擔(dān)任務(wù)艱苦的任務(wù),不能承受環(huán)境較差的工作;強(qiáng)迫傾向較為明顯,對任何事情不反復(fù)確認(rèn)就不放心;過于敏感,非常在乎周圍的人和環(huán)境;自控能力差,缺乏耐力、情緒易變化等;缺乏自信,過于擔(dān)心將來的事情,對未來憂心忡忡沒自信;神經(jīng)衰弱傾向嚴(yán)重,做事思想不集中等等。如果這種局面得不得改變,高職院校大學(xué)生很難得到社會的認(rèn)可。

高職院校校園文化是指高職院校師生根據(jù)社會發(fā)展需要,在長期的教育教學(xué)管理及服務(wù)實踐中所傳承、創(chuàng)造、積累并共享的,以反映師生共同信念和追求的,具有高職校園特色的一切物質(zhì)成果、精神財富及其行為方式的總和。高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性,決定了其校園文化具有鮮明的職業(yè)性,要求以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,以行業(yè)、企業(yè)、社會區(qū)域為依托,應(yīng)盡可能突出“職”的特點,融進(jìn)更多的職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)等,是一種具有行業(yè)屬性和職業(yè)特點的專業(yè)文化。優(yōu)秀的高職院校校園文化反映的是一種積極向上的群體意識,它強(qiáng)調(diào)在尊重、理解和關(guān)心師生各方面需要的基礎(chǔ)上,通過共同的辦學(xué)理念和校園精神來鼓勵全體師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,消除和抵制消極負(fù)面的思想意識,磨練個人意志,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,塑造健全的人格,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。高職院??赏ㄟ^豐富校園文化提升高職院校大學(xué)生身體心理素質(zhì),從而改變上述現(xiàn)狀。

四、協(xié)調(diào)課程設(shè)置提升高職院校大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)

高職院校大學(xué)生專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)是指高職院校大學(xué)生對本專業(yè)知識及與本專業(yè)直接或間接相關(guān)知識的綜合性知識的掌握程度,包括深厚的基礎(chǔ)理論、精通的專業(yè)知識、廣博的外圍知識、靈活的應(yīng)用能力、正確的分析問題能力、較強(qiáng)的解決問題的能力以及把知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用價值等方面的能力??茖W(xué)文化素質(zhì)是指一個高職院校大學(xué)生應(yīng)具備的專業(yè)知識以外的自然和社會科學(xué)的知識,包括觀察想象研究和創(chuàng)造的能力、審美欣賞創(chuàng)造美的能力、用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法分析現(xiàn)實生活中的能力等等方面。近年來,隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)競爭日趨激烈,高職院校大學(xué)生在校期間非常重視專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升,高職院校大學(xué)生專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)水平較過去相比有了明顯提升,但也還存在不能將課本知識與實踐能力相結(jié)合、專業(yè)基礎(chǔ)知識不足、專業(yè)素質(zhì)不強(qiáng)的現(xiàn)象;還有些大學(xué)畢業(yè)生缺乏崗位精神,缺乏對崗位正確的認(rèn)識,畢業(yè)后要用較長時間才能適應(yīng)本崗位工作;更大的問題是高職院校大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的失衡,即重科技知識輕人文知識的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。這些問題造成高職院校大學(xué)生在成長成才中因缺乏系統(tǒng)認(rèn)識世界、改造世界的工具,不能結(jié)合實際運(yùn)用所學(xué)知識,不能科學(xué)分析人的發(fā)展、社會的變化和人生道路上的各種問題,從而不能正確地認(rèn)識和對待人生,引起社會和用人單位對高職院校培養(yǎng)人才的不滿。

學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的、以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動,是個人一生中所受教育最重要的組成部分。一個人在學(xué)校里接受的是計劃性、系統(tǒng)性的文化知識、社會規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價值觀念的學(xué)習(xí)。高職院校作為高等教育的重要組成部分,可以充分避免應(yīng)試教育的不足,但目前高職院校存在著教育觀念滯后、教育內(nèi)容和方式的不合理等方面的因素,重視理論性教育輕視實踐性教育、強(qiáng)化知識性教育淡化政治性教育、注重世界觀教育忽視方法論教育、強(qiáng)化專業(yè)性教育忽視人文性教育、重視學(xué)科性教育輕視整體性教育等等,這些問題都極大地影響著高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。高職院校應(yīng)通過協(xié)調(diào)課程設(shè)置來提升大學(xué)生素質(zhì),科學(xué)規(guī)劃課程體系,在專業(yè)課程設(shè)置上,根據(jù)社會需要設(shè)置課程,改變因?qū)I(yè)面過窄導(dǎo)致學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一和知識老化陳舊不適應(yīng)社會發(fā)展需要的現(xiàn)狀;在非專業(yè)課程設(shè)置上,結(jié)合專業(yè)需要適當(dāng)開設(shè)德育、心理教育等課程培養(yǎng)學(xué)生良好的性格,開設(shè)音樂、舞蹈、繪畫等課程豐富學(xué)生的興趣,開設(shè)法律、哲學(xué)、文學(xué)等課程提升學(xué)生的人文素質(zhì),開設(shè)生存技巧、身心保健、合理消費等生活課程,提升大學(xué)生的生活能力等等。

五、強(qiáng)化實踐教學(xué)提升高職院校大學(xué)生創(chuàng)新實踐素質(zhì)

創(chuàng)新實踐素質(zhì)是指高職院校大學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力,包括創(chuàng)造發(fā)明的能力、參加社會實踐及社會活動的能力、解決實際問題的能力等方面。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新能力則是一個人不斷進(jìn)行自我發(fā)展、自我完善的動力。中小學(xué)教育是以傳授知識的多少作為教育的主要功能,以學(xué)生考分作為教育成功與否的評價標(biāo)準(zhǔn),往往忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),“高分低能”和缺乏創(chuàng)造性的學(xué)生比比皆是。在接受了十幾年的這種教育模式下,部分高職院校大學(xué)生不重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),沒有意識到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的積極意義,在學(xué)習(xí)、班級活動與日常生活中忽略了創(chuàng)新能力的培養(yǎng);部分高職院校大學(xué)生雖有創(chuàng)新的意識,認(rèn)識到創(chuàng)新能力的重要性,但往往創(chuàng)新實踐活動與意識脫節(jié),創(chuàng)新能力較為缺乏,導(dǎo)致辦事按部就班,效率低下;部分高職院校大學(xué)生創(chuàng)新能力起點低、基礎(chǔ)差,運(yùn)用專業(yè)知識分析問題和解決問題的能力、進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)明的能力、獨立工作和實際動手能力等各項能力水平與時代發(fā)展對高職院校大學(xué)生素質(zhì)要求是不相稱的,用人單位結(jié)合工作實際培養(yǎng)高職院校大學(xué)生的創(chuàng)新能力有一定的困難等等。

由于高職教育的特點,高職院校往往重視創(chuàng)新實踐教學(xué),但當(dāng)前重理論輕實踐的教學(xué)觀念、一門課程一門實踐教學(xué)的孤立內(nèi)容、缺乏相對獨立的實踐評價體系、實訓(xùn)基地設(shè)置不科學(xué)及利用率低、“雙師型”教師缺乏等等深深影響著高職院校的實踐教學(xué)效果,從而影響著高職院校大學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。高職院校應(yīng)強(qiáng)化實踐教學(xué),確立明確的實踐教學(xué)總目標(biāo),并以此目標(biāo)為核心把實踐教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化、協(xié)調(diào)化、合理化;糾正割裂理論教學(xué)和實踐教學(xué)的做法,做到在理論教學(xué)中引入實踐教學(xué),在實踐教學(xué)中引入理論教學(xué);將課內(nèi)實踐和課外實踐相結(jié)合、校內(nèi)實踐和校外實踐相結(jié)合、虛擬教學(xué)和實物教學(xué)相結(jié)合,達(dá)到“無處不實踐,無時不實踐”的效果,提升高職院校大學(xué)生的創(chuàng)新實踐素質(zhì)。

總之,真正的人才是集思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)新實踐素質(zhì)五個方面于一體的人才,高職院校大學(xué)生的素質(zhì)高低直接影響著高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低,更直接影響著社會和用人單位對高職院校的滿意度。高職院校應(yīng)根據(jù)社會和用人單位的發(fā)展需求,采取科學(xué)的措施幫助高職院校大學(xué)生全面提升自身的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)新實踐素質(zhì),從而實現(xiàn)辦好人民滿意學(xué)校的目標(biāo)。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[2]肖慶順,和學(xué)新.“人民滿意的學(xué)?!钡幕咎卣鱗N].中國教育報,2012-01-31.

[3]朱智賢.心理學(xué)大辭典[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1989.

[4]洪寶書.教育本質(zhì)與規(guī)律[M].成都:成都科技大學(xué)出版社,1992.

[5]王琴華,儲著斌.大學(xué)生思想政治教育合力的整體形成[J].當(dāng)代教育理論與實踐,2011,(1).

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