□文/丁立磊

（河北金融學院 河北·保定）

曼徹斯特資本主義主要是指在18世紀末（特別是1790年以后），越來越多以蒸汽動力為主的紡織工廠設(shè)置在城市里，開創(chuàng)了工業(yè)革命的先河，英國開始由工場手工業(yè)時期開始向機器大工業(yè)時期過渡，尤其以曼徹斯特地區(qū)為主，開創(chuàng)了資本主義紡織業(yè)發(fā)展的新形式，英國以此為契機走上了快速發(fā)展資本主義的道路，到1830年僅曼徹斯特地區(qū)就建立了100家棉紡織工廠。資本家意識到掌握就能控制操作動力機械生產(chǎn)與速度，最終體現(xiàn)在工人工作日的控制上，而長時間的工作要求，一直都是資本家認為增加利潤的好方法。

一、馬克思對“工作日”的認識

馬克思在《資本論》中對于“工作日”的理解就是指工人一天中進行工作的時間。馬克思在第八章工作日的開頭就用線段來表示，這樣就直觀的將工作日分為兩段，必要勞動時間和剩余勞動時間。在資本主義條件下，工作日的長度不能僅僅等于必要勞動時間，更不能比必要勞動時間短，這樣就沒有剩余勞動時間，資本主義也就沒有存在的基礎(chǔ)了。但是，工作日也不能無限延長，一天24小時就是他的自然界限。工人在工作時間以外還要吃飯、休息、睡覺等，以恢復體力和精力。因此，工作日是處于必要勞動時間和工人能夠承受的工作最高界限之間的勞動時間。

工作日的長度是資本主義生產(chǎn)的中心問題。資本主義生產(chǎn)的主要目的就是生產(chǎn)和榨取剩余價值，而工作日中包含著剩余勞動時間，這也是資本家唯一關(guān)心的地方。生產(chǎn)和增加剩余價值首要的、基本的方法就是絕對剩余價值的生產(chǎn)，而絕對剩余價值的生產(chǎn)是通過絕對延長工人的工作日來實現(xiàn)的。工人的勞動時間里，必要勞動時間創(chuàng)造了工人自身的價值，也就是資本家用以支付工人的工資。在剩余勞動時間里，工人為資本家無償創(chuàng)造了剩余價值。在一定的生產(chǎn)力條件下，勞動力價值不變，必要勞動時間不變的前提下，工作日的延長，剩余勞動時間就增加，從而剩余價值就不斷增加。因此，工作日是絕對剩余價值生產(chǎn)的中心問題，也是資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)。馬克思認為：“把價值看作只是勞動時間的凝結(jié)，只是物化的勞動，這對于認識價值本身具有決定性的意義。同樣，把剩余價值看作只是剩余勞動時間的凝結(jié)，只是物化的剩余勞動，這對于認識剩余價值也具有決定性的意義”。進而鮮明地指出，剩余價值是產(chǎn)生在工作日中的剩余勞動時間里的，用工作日的勞動時間分段說明資本主義剝削的實質(zhì)更為直觀、更為直接。

二、曼徹斯特資本主義分析

以棉紡織業(yè)為中心的曼徹斯特資本主義充分發(fā)展，成為當時資本主義發(fā)展的一個范式，逐漸推廣到蘭開夏郡、密德蘭與柴郡等地區(qū)。工場手工業(yè)被機器大生產(chǎn)所取代，資本家對于工人的控制更為緊密，直接表現(xiàn)為最大限度地延長工人的勞動時間，以便把工人盡量放在資本家控制的范圍之內(nèi)。這就與工場手工業(yè)時期有了明顯的差異，工場手工業(yè)由于手工作坊較為分散，工人在這種分散條件下，工作時間就不被資本家有效控制，這對于資本本性來說是不利的。機器大工業(yè)時期工人的勞動甚至是生活完全置于資本家的監(jiān)督控制之下，這是由資本增值的無限欲望與資本剝削的本性所決定的。馬克思以典型的曼徹斯特資本主義為研究對象，展開了對于資本的深入挖掘，分析了這個時期資本主義發(fā)展的顯著特征。

（一）工作日的延長。馬克思指出，“工作日不是一個不變量，而是一個可變量。它的一部分固然是由不斷再生產(chǎn)工人本身所必需的勞動時間決定的，但是它的總長度隨著剩余勞動的長度或持續(xù)時間而變化?！笔Ｓ鄤趧拥臅r間并不是無限延長的，而是有著最高界限的。馬克思認為：第一是勞動力的身體界限。要維持工人的工作能力，需要吃飯、睡覺，還有生活、情感需求等等；第二個就是道德界限。在基本物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上，工人也需要精神和社會文化的滿足，特別是英國宗教信仰的時間等等。

“資本家按照勞動力的日價值購買了勞動力。勞動力在一個工作日內(nèi)的使用價值歸資本家所有。因此，資本家有權(quán)要工人在一天之內(nèi)為他做工?！惫と税褎趧恿Φ氖褂脵?quán)賣給了資本家，資本家就得到了工人勞動一天的使用權(quán)。勞動力蘊藏在工人體內(nèi)，勞動是以時間來衡量的，因此，資本家唯一的目的就是不讓勞動浪費，讓工人在這個屬于資本家的時間里創(chuàng)造最大的價值，獲得最大的利益。

利潤最大化是資本的本性，也是資本家的唯一想法，資本家的做法可以在英國的工廠視察員的資料里找到。馬克思記載的：1850年制定的現(xiàn)行（1867年）工廠法規(guī)定，一周平均每個工作日為10小時，即一周的前5天為12小時，從早上6時至晚上6時，其中包括法定的半小時午飯時間，做工時間凈剩10.5小時；星期六為8小時，早晨6時至午后2時，其中有半小時早飯時間。每周凈剩60小時，前5天為10.5小時，星期六為7.5小時。那么，資本家如何擠壓時間呢？借用的工廠視察員的報告資料：狡猾的工廠主在早晨6點前一刻就開工，有時候還要早些，有時候稍晚些，晚上6點過一刻才收工，有時候稍早些，有時還要晚些。他把名義上規(guī)定的半小時早飯時間前后各侵占5分鐘，一小時午飯時間前后各侵占10分鐘。星期六下午到2點過一刻才收工，有時候稍早些，有時候還要晚些。這樣他就可以賺到：5日共計300分鐘，一周共計340分鐘。就是說每周多出來5小時40分鐘，每年以50個勞動周計算（除掉2周作為節(jié)日或因故停工）共為27個工作日。如果每個工作日比標準時間延長5分鐘，一年就等于2.5個生產(chǎn)日。這里撈一點時間，那里撈一點時間，一天多出來1小時，一年12個月就變成13個月了。

資本家就是人格化的資本，他們反映資本無限增值的本質(zhì)要求，就是盡量延長工作日。他們不僅侵占了工人所需要的學習和社交活動時間，就連睡覺、休息、甚至是吃飯的時間都要擠占。盡量延長工作日，并不單純是資本家的主觀欲望，“并不取決于個別資本家的善意或惡意”它是由資本主義的剩余價值規(guī)律支配的，是資本本性的呈現(xiàn)。

（二）資本主義市場經(jīng)濟下必然造成勞資雙方的矛盾。在資本主義社會，資本家以貨幣為資本購買了勞動力商品，勞動力的使用價值就歸他所有和支配了，他就要在一個工作日內(nèi)盡量使用它，并取得盡量多的利益。為了獲得盡量多的剩余價值，資本家就“在一個工作日內(nèi)最大限度地使用勞動力”，不僅是工作日的長度超出必要勞動時間，而且還突破了工作日的道德界限，甚至超出了工作日純粹身體能夠承受的限度。工人出賣勞動力，得到的是生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力的價值，他就要求資本家在正常的、能夠恢復的限度內(nèi)使用勞動力。并且工人由于過度勞動的折磨，又得不到正常的補償和恢復，勞動力再生產(chǎn)就會處于不斷萎縮的地步。

資本家作為買者的權(quán)利，要盡量延長工作日；工人堅持作為賣者的權(quán)利，要求正常的工作日。同樣都滿足資本主義商品交換的等價交換原則，交換的雙方卻得出了相反的結(jié)論和要求。這就是馬克思強調(diào)的：“于是這里出現(xiàn)了二律背反，權(quán)利同權(quán)利相對抗，而這兩種權(quán)利都同樣是商品交換規(guī)律所承認的”，深刻揭示出其中的矛盾性。因此，勞動力商品交換本身，并沒有給工作日規(guī)定任何的界限，工作日實際長度的確定，就只能取決于資本家與工人雙方力量對比的情況了。

三、社會主義市場經(jīng)濟條件下“工作日”的現(xiàn)實意義

馬克思在《資本論》中工作日的闡述就是對勞動與資本關(guān)系的深刻揭示，也可以說資本與勞動的關(guān)系問題是《資本論》研究的中心問題。馬克思通過對資本主義生產(chǎn)過程和工人在這過程中的生存狀態(tài)，揭示了在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下勞資關(guān)系是尖銳對立的。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入（國有企業(yè)現(xiàn)代化制度的改革、非公有制經(jīng)濟的發(fā)展、鼓勵資本市場的發(fā)展等），勞資關(guān)系也成為我國需要迫切解決的社會關(guān)系。尤其是我國經(jīng)濟中的非公有制經(jīng)濟（三資企業(yè)、私營經(jīng)濟）都具有明顯的資本主義性質(zhì)，用馬克思對勞資關(guān)系的分析研究來對我國現(xiàn)階段存在的勞資問題進行有效解決是完全適用的。

（一）社會制度的有效保障。我國是社會主義國家，廣大人民是國家的主人，保證人民的根本利益是根本要求，也是目前我國提倡以人為本、尊重人權(quán)的重要體現(xiàn)。因此，廣大勞動人民的合法權(quán)益在我國得到黨和國家的高度重視，在十六大報告中指出：“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹?！痹谖覈鴺?gòu)建社會主義和諧社會、推動中華民族偉大復興的進程中，需要全社會的勞動者激發(fā)勞動熱情，創(chuàng)造更多的社會則富。因此，有效解決目前我國勞資雙方的矛盾和問題有了國家制度層面的保障，隨著我國改革的不斷深入，勞資關(guān)系的和諧相處一定會實現(xiàn)。

（二）加大勞動立法進程，確立司法保障。建立健全我國協(xié)調(diào)勞資關(guān)系的法律、法規(guī)體系，規(guī)范非公有制經(jīng)濟中的資本行為，保障勞動者的合法權(quán)益。2007年6月29日第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議審議通過，并于2008年1月1日實施了《中華人民共和國勞動合同法》，被俗稱為新“勞動法”。新勞動法是一個全局性的規(guī)范，各個地區(qū)可以根據(jù)自己地方的勞資關(guān)系的實際情況進行具體的完善，制定適合地方的法規(guī)政策。在具體法律制定以后我們還要加大執(zhí)法力度，使法律條文得到切實有效的實施，建立一個資本運行自覺守法、勞動者依法維權(quán)的勞資關(guān)系和諧相處的法律環(huán)境。

［1］馬克思《資本論》第一卷［M］北京：人民出版社，1975.