李文

【摘要】 音樂欣賞是中學(xué)音樂教學(xué)中極為重要的部分，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和審美能力，是提高其內(nèi)在修養(yǎng)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】 教師主導(dǎo) 中學(xué)音樂 欣賞教學(xué)

【中圖分類號】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）02（b）-0233-01

1 扎實的理論研究先行

1.1 明確音樂欣賞的本質(zhì)

首先，音樂實踐是集創(chuàng)作、表演、欣賞三位一體的音樂活動，缺少哪一個環(huán)節(jié)都不能完全實現(xiàn)其價值，因此音樂欣賞是實踐的最終目的。其次，音樂欣賞是一項審美實踐活動，音樂欣賞意義在于對音樂美的判斷和評價，同樣這種判斷和評價也會反作用于音樂的創(chuàng)作和表演，是推動音樂發(fā)展的主要力量。

1.2 明確音樂欣賞的心理過程

音樂欣賞的心理過程與一般審美心理過程基本相同，包括音響感知、情感體驗、想象聯(lián)想和理解認(rèn)識四個階段[1]。其中音響感知處于最初階段，也是音樂欣賞的首要步驟和多次進(jìn)行的一環(huán)；同時告訴音樂欣賞并不是單純的聽幾遍音響，而是通過感情體驗和想象聯(lián)想來真正認(rèn)識和理解音樂，進(jìn)而達(dá)到審美教育的最終目的。

目前我國的中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)明顯存在著大量的誤區(qū)。如片面注重音樂基礎(chǔ)知識的傳授和作品的講解而造成智育課的翻版，忽略學(xué)生的聽覺感受無視“美育”的真諦。筆者翻閱了相關(guān)論文，多數(shù)是對技能和工具的呼吁，而對音樂欣賞的本質(zhì)問題含糊其辭。當(dāng)然音樂欣賞需要這些輔助手段，但若把這些輔助手段作為教學(xué)的主體或成敗的關(guān)鍵，那就偏離音樂欣賞審美的目的了。那么到底如何既不偏離主題又能上好一堂音樂欣賞課呢？筆者認(rèn)為，授課教師必須明確音樂欣賞的心理過程，并以這一心理過程為主干，逐漸將音樂需要的各個要素添枝加葉的融入進(jìn)去，只有這樣才能主次不亂，既能讓學(xué)生在欣賞過程中獲以美的享受，又認(rèn)識了音樂要素，達(dá)到情景交融的境界，這也符合心理學(xué)上深刻記憶的特點。切不可讓學(xué)生先學(xué)一些枯燥的音樂理論，然后在向美得音樂中去搜索這些音樂要素。

2 正確的認(rèn)識作后盾

2.1 教學(xué)——生命活動的構(gòu)成

上面我們談到上好一堂音樂欣賞課，教師所必須明確的兩項內(nèi)容，然而若要將教學(xué)工作發(fā)揮到極致，就必須有正確的認(rèn)識作后盾。當(dāng)今社會變幻莫測，一個優(yōu)秀的教師并不是僅僅具有自我節(jié)制、自我磨練、拒絕外界誘惑的毅力和埋頭苦干的精神，而應(yīng)是將生命中大量的時間和精力，付諸于課堂和課堂教學(xué)，把每一堂課都看作自身生命活動的構(gòu)成，同時將這種生命構(gòu)成高度的認(rèn)識融入到學(xué)生的意識。倘若每個教師都意識到這一點，課堂教學(xué)對他們而言就不僅是為學(xué)生成長所作的付出，不僅是自身任務(wù)的完成，而是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。每個熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實踐組成的課堂教學(xué)，由此而激起自覺地上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望[2]。

2.2 “審美”理念的指導(dǎo)

蘇霍姆林斯基說過：“對美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點”[3]。他提示我們：感知、理解音樂美是音樂教育的核心目標(biāo)及重要內(nèi)容。相對器樂教學(xué)課和歌唱教學(xué)課而言，音樂欣賞課則是最能培養(yǎng)學(xué)生感知、認(rèn)識、理解美的一門課程。音樂教師應(yīng)把審美滲透到教學(xué)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富其審美情感，發(fā)展其審美想象，深化其審美理解，提高其審美能力。在倡導(dǎo)不同情感體驗的同時可以師生、生生共同分享，這樣不僅鼓勵了學(xué)生的求異思維，保持其學(xué)習(xí)熱情，更使其在這種和諧、民主的交流中，感受真正的音樂，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。從而在提高感受能力的基礎(chǔ)上，增強對不同音樂的探究興趣，豐富審美素養(yǎng)。

3 探索可實施的方法

3.1 形象的了解并掌握音樂語言

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂的感知能力是音樂審美教育的重要基礎(chǔ)，離開它審美教育只能是空談。從某種意義上說音樂的感知力是通過音樂語言來體現(xiàn)的，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的基礎(chǔ)上，盡快使他們了解掌握音樂語言，包括旋律、節(jié)奏、音色、力度、速度、節(jié)拍等。貝多芬說：“音樂不在譜子上，而在譜子之間”。因此，在音樂課堂教學(xué)中不能讓學(xué)生機械地束縛在音符上，而要啟發(fā)根據(jù)音樂要素展開豐富合理的想象，理解并表現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖。如欣賞《春節(jié)序曲》時，初聽時都能感受到曲子情緒熱烈、節(jié)奏歡快像過節(jié)一樣，但感受僅此而已。這時教師要適時指出：每段音樂運用的樂器、力度、節(jié)奏不同，表現(xiàn)的情緒也不同；運用這些音樂手段的目的是為了更好的表達(dá)人們內(nèi)心的情緒，刻畫更生動的形象和情景。此外學(xué)習(xí)音樂不僅是單純的傳授音樂知識，而應(yīng)在教授音樂的同時傳承優(yōu)秀文化，豐富學(xué)生的思維。如介紹我國的節(jié)日習(xí)俗及其代表的文化含義，這樣不僅豐富了課堂內(nèi)容，加強了學(xué)習(xí)興趣，更重要的是讓學(xué)生帶著這一文化的內(nèi)涵去欣賞音樂，方能有更為深刻的體會和理解。

3.2 藝術(shù)形象的引導(dǎo)

眾所周知，即使同一作品同一觀眾在不同場合不同心境之下對作品的感受都有所不同，何況一個班集體呢？同時如何將學(xué)生的思維集中到樂曲上來而又不漫無邊際的想象呢？首先，在教學(xué)中不能離開音樂的藝術(shù)形象作繁瑣冗長的講述，講述過多會分散學(xué)生的注意力，阻礙其獨立思考。而主動、精練、富有啟發(fā)性的作品簡介則有必要在音響感知之前介紹，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來。其次，學(xué)生不可能在第一遍聽完就能把握模糊的音樂形象，因此樂曲要反復(fù)的聆聽，但不是讓樂曲自始至終的播放；而是在教師的引導(dǎo)下通過師生間的討論、分享等活動，使學(xué)生把握樂曲的大致藝術(shù)形象并深入體會作品的思想內(nèi)容，內(nèi)心獲得一個主干形象。當(dāng)最后完整播放時，學(xué)生的想象力便會在原有主干基礎(chǔ)上結(jié)合自身的生活感受和想象豐富其藝術(shù)形象，而此時每個學(xué)生內(nèi)心所獲得感受則是老師的講解遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的，這種感受對他今后一生所起的作用也是無法衡量的。

參考文獻(xiàn)

[1] 張前.音樂欣賞、表演與創(chuàng)作心理分析[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2006.12.1第一版.

[2] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，1997（9）.

[3] 薛琪.淺談音樂課的審美教學(xué)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2011（21）.