李若楊

天涯共此明月夜

中秋月圓之夜，是合家團(tuán)聚、拜月賞月的時(shí)節(jié)。五谷豐登季，天心月圓時(shí)，庭院花架下，樓臺(tái)亭閣中，人們?cè)O(shè)下香案，燃起高燭，擺上寓意團(tuán)圓和美好的各色月餅，還有石榴、核桃、花生、棗子等時(shí)令鮮果，一家人其樂融融地坐到一起，中華民族傳統(tǒng)的拜月賞月活動(dòng)就開始了。孩童嬉鬧，少女祈愿，游子思?xì)w，人間煙火徹夜繁盛，映照著天上皎潔圓月，這是人們歡慶豐收，安享天倫，祈福未來(lái)的美好節(jié)日。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”中秋團(tuán)圓的文化情結(jié)，深深植根在每一個(gè)中國(guó)人的心中。無(wú)論他們身在何方，心的歸處依然是家鄉(xiāng)和親人的身旁，他們也都保持著過(guò)中秋節(jié)的習(xí)慣。作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化古國(guó)，中國(guó)的影響力輻射全亞洲，使周邊國(guó)家都或多或少地吸收了中華文化元素。久而久之，中秋節(jié)也成為很多國(guó)家共度的節(jié)日。由于入鄉(xiāng)隨俗、因地制宜的關(guān)系，中秋節(jié)在各個(gè)國(guó)家又慢慢演變成了具有本國(guó)特色的美好節(jié)日。不過(guò)萬(wàn)流同源，人們共賞明月，祈求團(tuán)圓，不論以何種形式，都是為了寄托對(duì)美好生活的期盼和祝愿。

東鄰月見鬧秋夕

日本將八月十五定為“月圓節(jié)”或“月見節(jié)”，將這晚稱為“十五夜”。每至月圓節(jié)，為了慶祝豐收，感謝大自然的恩惠，人們都要抬著神龕去神社進(jìn)香。孩子們還要去野外采摘一種象征吉祥的野草，帶回來(lái)裝飾家門。與中國(guó)吃月餅的習(xí)俗不同，日本人在賞月的時(shí)候會(huì)吃豆沙餡兒的江米團(tuán)子，稱為“月見團(tuán)子”。

朝鮮和韓國(guó)則稱這天為“秋夕節(jié)”，也叫“感恩節(jié)”。人們都要穿著節(jié)日盛裝互贈(zèng)禮物，一般是自家蒸的松糕。這種糕用米粉制成，類似于年糕，形如半月，里面加入毛豆、芝麻、板栗做餡，因蒸時(shí)墊有松針而得名。除此之外，掃墓祭祀，感謝祖先也是必要的活動(dòng)。在農(nóng)村，人們載歌載舞，舉行拔河和摔跤比賽；姑娘們則歡聚在大樹下做一種叫“布倫柯”的游戲，就是蕩秋千。

馬來(lái)西亞與菲律賓的華人在中秋節(jié)時(shí)都會(huì)賞月，吃月餅，提燈籠游行。華人聚居地張燈結(jié)彩，唐人街上彩旗飄飄，大小商場(chǎng)都有各色月餅出售，舞龍舞獅游行、民族服飾游行、燈籠花車游行精彩紛呈，美麗的“嫦娥”、“七仙女”漫游其間，身著盛裝的人們載歌載舞，節(jié)日的歡樂不言而喻。

南友祈月慶光明

越南的中秋節(jié)讓孩子們做主角，主要的活動(dòng)是聽故事和打花燈。孩子們?cè)谥星锿砩隙家牥①F的傳說(shuō)，這個(gè)故事在越南就相當(dāng)于嫦娥奔月在中國(guó)一樣耳熟能詳。相傳阿貴得到仙樹后，沒有聽從仙人的訓(xùn)誡，用污水澆樹，使得仙樹騰空飛上月宮。于是，阿貴就手拉著樹根，被仙樹帶到了月宮上接受懲罰。在這一天，越南的孩子們大多都提著鯉魚燈出門玩耍，用來(lái)預(yù)示著長(zhǎng)大之后會(huì)“跳龍門”。

緬甸人在八月的月圓日要張燈結(jié)彩，慶祝“光明節(jié)”的來(lái)臨。每年國(guó)王都親自主持慶?；顒?dòng)，并在衛(wèi)隊(duì)和文武百官的簇?fù)硐拢鰧m賞燈并舉行盛大施舍?！盎饦溷y花不夜天”，城鎮(zhèn)里亮若白晝，放電影、演話劇、跳舞唱歌，通宵達(dá)旦地狂歡。佛塔內(nèi)還有大規(guī)模的布施齋飯等活動(dòng)，熱鬧無(wú)比。

泰國(guó)人民把中秋節(jié)喚做“祈月節(jié)”，深受中國(guó)民間文化影響。在泰國(guó)傳說(shuō)里，飛升月亮的是觀音。中秋之夜，八仙會(huì)帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩們會(huì)降福生靈。因此在節(jié)日之夜，泰國(guó)各家各戶用甘蔗扎成拱門，男女老少都要參拜月娘，在門口擺設(shè)長(zhǎng)形桌，供奉大慈大悲的南海觀世音菩薩和各顯神通的八仙。供桌上還擺滿了壽桃、月餅等美食，還有必吃的柚子，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜。