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淺談教學(xué)方法及改革

2013-04-29 07:37:38劉流
東方青年·教師 2013年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法改革

劉流

摘要:教學(xué)方法是教學(xué)諸因素代寫論文中最具變化活力的因素。在當(dāng)代教育思想和教學(xué)理論以及現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)的影響下,必須重視學(xué)習(xí)方法的改革和探新,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性;必須重視教法、學(xué)法的統(tǒng)一,突出師生教學(xué)的互動(dòng)性;必須重視情知教學(xué)的整合,突出教學(xué)活動(dòng)的生命性;必須重視教學(xué)技術(shù)的開發(fā),突出教學(xué)方式的現(xiàn)代性。

關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;改革;探新

一、對新、舊教學(xué)方法的認(rèn)識

我們可以把現(xiàn)行的教學(xué)方法大體分為傳統(tǒng)教法和現(xiàn)代教法。對這新、舊方法曾一度存在著偏見的認(rèn)識:把傳統(tǒng)教法視為保守、落后的方法,應(yīng)同誅共討,與其分道揚(yáng)鑣,而代之以新方法。這種裁決實(shí)際是不公正的。站在形勢發(fā)展需要的角度看,傳統(tǒng)教法有其弊端:它一般是以滔滔不絕的講解,傳授知識為主。教師的主要精力在于講授教材,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、消極的。往往使一些思想敏捷、基礎(chǔ)好的學(xué)生早以聽懂,無事可干,而那些思維遲緩、知識基礎(chǔ)差的學(xué)生卻沒聽懂就講過去了。這是它不足的一面,可是它必竟是在人類社會(huì)發(fā)展的歷史中流傳下來的,經(jīng)過實(shí)踐的篩癬淘汰,長時(shí)間被人們認(rèn)識了的東西。到如今仍有它的合理性、繼承性的一面,有的仍是教師教學(xué)中離不開、不可缺少的方法,所以不能一概否定。新方法的出現(xiàn),體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)展,它是隨著社會(huì)發(fā)展的需要、社會(huì)的變革產(chǎn)生的,是積極的,這是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一面。

它與傳統(tǒng)教法的出發(fā)點(diǎn)不同,它是從灌輸知識為主轉(zhuǎn)變到開發(fā)智力為主。在教學(xué)觀念上倡導(dǎo)適應(yīng)個(gè)別差異、因材施教,強(qiáng)調(diào)把教學(xué)的重心從怎么“教”轉(zhuǎn)到怎么“學(xué)”上。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育、普通教育與職業(yè)教育互相滲透,強(qiáng)調(diào)既抓好課內(nèi)教育,又要抓好課外教育,注意教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。在方法上要求教師在教學(xué)中把單純的教師活動(dòng)變成師生的共同活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,在傳授知識的基礎(chǔ)上突出能力和智力的培養(yǎng)。從新、舊方法的關(guān)系上分析,新方法往往是在排斥、反對舊方法的情況下提出的。但它的出現(xiàn)和發(fā)展,也不可能是從零開始的,它和傳統(tǒng)的舊方法仍有互相滲透、互相溶化的一面。因此,我們對每種教學(xué)方法都要在教學(xué)實(shí)踐的應(yīng)用中做全面的、客觀的、現(xiàn)實(shí)的分析,要深入研究,總結(jié)效果,不能盲目地肯定或否定,也不要輕率地禁止和推廣。

二、重視學(xué)習(xí)方法的探新,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

學(xué)生的主體性指的是學(xué)生在教育活動(dòng)過程中具有主體地位和作用的屬性,其核心是其能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生能動(dòng)性主要指的是學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性;學(xué)生的自主性主要指的是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中學(xué)習(xí)的選擇性、獨(dú)立性和自覺性;學(xué)生的創(chuàng)造性主要指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特性、批判性、自由性、生成性、超越性及其有個(gè)性特點(diǎn)的意義建構(gòu)。現(xiàn)代教法的出現(xiàn),體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)展,它是隨著社會(huì)發(fā)展的需要、社會(huì)的變革產(chǎn)生的,是積極的,這是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一面。 在教學(xué)觀念上倡導(dǎo)適應(yīng)個(gè)別差異、因材施教,強(qiáng)調(diào)把教學(xué)的重心從怎么“教”轉(zhuǎn)到怎么“學(xué)”上。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育、普通教育與職業(yè)教育互相滲透,強(qiáng)調(diào)既抓好課內(nèi)教育,又要抓好課外教育,注意教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。在方法上要求師生互動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,在傳授知識的基礎(chǔ)上突出能力和智力的培養(yǎng)。

三、重視教法學(xué)法的統(tǒng)一,突出師生教學(xué)的互動(dòng)性

學(xué)習(xí)方法的研究和實(shí)驗(yàn),極大地沖擊了傳統(tǒng)教學(xué)方法重教輕學(xué)的觀念,出現(xiàn)了教法與學(xué)法的整合統(tǒng)一。教師具有主導(dǎo)作用,但不能“主宰”教學(xué)活動(dòng)。因?yàn)榻虒W(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是交往。保持教與學(xué)雙邊活動(dòng)的適當(dāng)張力,消弭教法與學(xué)法的分離,使“以教為中心的”教法與“以學(xué)為中心”的學(xué)法從對峙走向整合,從分離走向統(tǒng)一。

當(dāng)然更重要的是應(yīng)該倡導(dǎo)“注入式灌輸”向啟發(fā)式教學(xué)、主導(dǎo)式教學(xué)向合作學(xué)習(xí)教學(xué)、接受式學(xué)習(xí)向有意義學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)式教學(xué)向會(huì)學(xué)式教學(xué)、講授法向談話法討論法的轉(zhuǎn)變。所有這些變革,集中體現(xiàn)了“教學(xué)方法是教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式”、“教學(xué)方法是教與學(xué)統(tǒng)一活動(dòng)的方法”即互助互動(dòng)的教學(xué)思想。

四、切合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)方法改革

1.在教學(xué)中,教師要發(fā)揮個(gè)人特長

教師的教學(xué)是一種精神勞動(dòng),精神產(chǎn)品一般要求具有個(gè)性化,因而教師的勞動(dòng)必然要體現(xiàn)各自的特征。在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí),在方法上都有自己的選擇和側(cè)重的角度,都要采取自己得心應(yīng)手的方式方法,創(chuàng)造出自己的授課路子和風(fēng)格,調(diào)動(dòng)起學(xué)生樂學(xué)的積極性。也需要知道,一個(gè)人的創(chuàng)造,不管他自己意識到與否,都是在既定的,即是從過去繼承下來的條件下,從他人的經(jīng)驗(yàn)和積累中獲得的。重視形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格,不能把共性的東西一腳踢開。也就是說,個(gè)性不能離開共性而存在,不管哪種風(fēng)格和特色,都要受一般教學(xué)規(guī)律和總原則的制約。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論,既有一般教學(xué)規(guī)律和形式的探索,又不限于一法,不拘一格,在尋求共性的同時(shí),保留自己的授課風(fēng)格,發(fā)揮個(gè)人特長,教出自己的特點(diǎn)。

2.進(jìn)行教學(xué)方法改革要抓住要點(diǎn)

在過去的教學(xué)中,一般是對鉆研教材比較重視,而分析研究學(xué)生則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。首先要研究學(xué)生。從家庭環(huán)境、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自學(xué)能力等方面找出學(xué)生各自的特點(diǎn)和規(guī)律,進(jìn)而針對性地對他們進(jìn)行方法指導(dǎo),調(diào)動(dòng)他們的積極性,使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是提高教學(xué)質(zhì)量必須解決的問題。其次是教師的講授要避開傳統(tǒng)教法的弊端,變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。應(yīng)側(cè)重教會(huì)學(xué)生理解知識,會(huì)綜合運(yùn)用知識,具有一定的創(chuàng)造能力。第三是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),實(shí)施愉快教育。教師的作用不只是把知識教給學(xué)生,更重要的是進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”,養(yǎng)成樂學(xué)的精神。經(jīng)驗(yàn)證明,學(xué)生有了自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就如同長了翅膀,增加了騰飛的力量。

參考文獻(xiàn):

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