張海芳
摘要:相比現(xiàn)代文教學(xué)。文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”,學(xué)生對(duì)文言文的興趣要淡一些,感悟能力要弱—些。而且學(xué)生把學(xué)語(yǔ)文有三怕編成順口溜:一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文。把文言文學(xué)習(xí)排在第—怕,足見(jiàn)畏難情緒之重,而且文言文教學(xué)也成為語(yǔ)文教師最不愿深究的領(lǐng)域,公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課,極少有教師選擇文言文教學(xué)。因此,教好文言文是一個(gè)亟待解決又棘手的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;文言文;策略
1 調(diào)動(dòng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)積極性的策略
從心理學(xué)的角度來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一種心理能動(dòng)狀態(tài),包括注意力的集中,認(rèn)知的活躍,情緒的振奮,意志的努力、行為的投入等。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性實(shí)際上就是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是一種非智力因素,是·種動(dòng)態(tài)的變化的非智力因素,是影響學(xué)生有效學(xué)習(xí)的重要變量。
文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),不僅是文言作品、文言知識(shí)本身所潛在的難度,更螢要的來(lái)自文言文以外的各種外界的不利因素的制約。學(xué)生作為學(xué)習(xí)文言文的主體,對(duì)文占文學(xué)習(xí)興趣的有無(wú)、興趣的濃淡,將決定著文言文教學(xué)的成敗,決定著學(xué)生成績(jī)的壞。新課程非常注重充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分挖掘?qū)W生的潛能,注意發(fā)揮學(xué)生生命的活力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是由多種不同的動(dòng)力因素組成的一個(gè)整體的系統(tǒng)所驅(qū)動(dòng)的,這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)的最深層的也足最基本的核心實(shí)際上是學(xué)習(xí)的需要。需要是任何個(gè)體積極性的源泉。是人從事活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。因此,要解決文言文教學(xué)存在的諸多困難,首先要將文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)部需要。
馬斯洛的需要層次說(shuō),將人的需要分由低級(jí)別到高級(jí)別為以下層次:生理需要、安全需要.歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類(lèi)需要發(fā)展的頂峰。生理需要,安全需要,歸屬和愛(ài)的需要在人的幼兒時(shí)期和兒童時(shí)期占優(yōu)勢(shì),到了少年、青年時(shí)期,尊重的需要H益強(qiáng)烈,青年中晚期以后,自我實(shí)現(xiàn)的需要開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)。
人們常說(shuō):“興趣是最好的老師。”沒(méi)有興趣什么都不能學(xué)好,因而要學(xué)好文言文,努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣顯得尤為重要??稍谖难晕牡木唧w教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生往往處于被動(dòng)的地位,沒(méi)有參與的快感,缺乏積極地期待,沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí),不可能是成功的學(xué)習(xí)。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣呢?筆者在教學(xué)中做r一些嘗試,覺(jué)得采取以下方法,效果顯著。
(1)講清學(xué)習(xí)意義,引起學(xué)習(xí)興趣。在中考和高考高壓下的學(xué)生非?,F(xiàn)實(shí),沒(méi)用的不能提高自己學(xué)習(xí)成績(jī)的東西一概沒(méi)有興趣。首先告訴學(xué)生,學(xué)好文言文能夠提高語(yǔ)文考試成績(jī),特別是文言文考試內(nèi)容的成績(jī)。其次,我們作文中使用的很多成語(yǔ),都是從古代漢語(yǔ)中演化而來(lái),現(xiàn)代漢語(yǔ)中的很多語(yǔ)言現(xiàn)象都來(lái)自于古代文言作品。學(xué)好文言文,可以積累更多的文言詞匯,可以加深理解,便于在寫(xiě)作中的運(yùn)用。第三,好的文言文的基本功底,有助于對(duì)現(xiàn)代文閱讀的理解,有利于提高現(xiàn)代文閱讀部分的得分。這絕對(duì)不是老師站在講臺(tái)上高高在上、鏗鏘激昂的說(shuō)教,這是站在學(xué)生的角度,便于引起學(xué)生的共鳴和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而形成學(xué)習(xí)文言文的興趣。
(2)穿插歷史故事,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。初中生的心理和摩理都處在成長(zhǎng)階段,意志力比較薄弱,不具有恒久性;還有些學(xué)生一旦遇到困難就會(huì)畏縮不前。所以,在學(xué)生形成文言文的學(xué)習(xí)興趣后,教師不能認(rèn)為一勞永逸,必須在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)進(jìn)行興趣的強(qiáng)化。教學(xué)實(shí)踐中,教師在講解文言文的時(shí)候,可以將課文中的某哆知i=}}以故事的形式進(jìn)行精彩的藝術(shù)講解。。學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事”,這是與生俱來(lái)的喜好,故事的吸引力強(qiáng)過(guò)知識(shí)吸引力的百倍千倍。在故事中,學(xué)生不僅享受了故事的精彩紛呈,同時(shí)在不知不覺(jué)中掌握了.知識(shí)。比如。在講解陶淵明《五柳先生傳》中作者的志趣時(shí),就可以將古代流傳的。黔婁與妻”的故事講給學(xué)生聽(tīng),聽(tīng)完再讓學(xué)生歸納總結(jié)作者所要表達(dá)的志趣,絕對(duì)是事半功倍。
(3)教會(huì)學(xué)生方法,發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。方法是“授之以漁”,是指路明燈,是學(xué)生排除困難學(xué)習(xí)文言文的潛在動(dòng)力。周祖謨先生說(shuō)過(guò):。現(xiàn)代語(yǔ)言是通曉古代語(yǔ)言的關(guān)鍵。古語(yǔ)和今語(yǔ)是相聯(lián)系的。不知今就無(wú)法知古。唯其能相互比較,即通以求異,才能由令語(yǔ)以通古語(yǔ)?!币虼?,學(xué)生從已經(jīng)掌握的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)出發(fā),相互比照,就可以化難為易、舉一反三,可以借助現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典、成語(yǔ)詞典、現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)等學(xué)爿文言文。
2 以授漁為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)遷移
由于學(xué)生不了解古代文化和文言文特殊的詞法、句法,無(wú)法自己獨(dú)立理解文意,更無(wú)法與作者的意趣共鳴,因此,更需要老師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法。但老師教些什么,怎么教,那便是藝術(shù)了。有所講究,更有所忌諱。學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙,但決不會(huì)像學(xué)外語(yǔ)那樣毫無(wú)根基。因此,教師在講解時(shí)要突出=三個(gè)霞點(diǎn)(常用詞法,包括古今異議、一詞多義和詞類(lèi)活用等;特殊句式,包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等;古代文化知識(shí)),以促使學(xué)生知識(shí)類(lèi)化,積累常用文言詞匯,掌握文言詞法、句法的規(guī)律,達(dá)到觸類(lèi)旁通;但不可面面俱到,讓學(xué)生無(wú)所適從。
3 自主閱讀交流加強(qiáng)鑒賞能力
在文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生自主閱讀,我教給學(xué)生學(xué)習(xí)步驟:結(jié)合資料解說(shuō),逐字逐句弄懂語(yǔ)句,勾畫(huà)出不能理解的詞和句;在課£留出時(shí)間讓學(xué)生交流。互相解決問(wèn)題,然后提出疑難點(diǎn);在課堂上公開(kāi)提出,學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn),確實(shí)不能解決的,我加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。這樣一來(lái),就改變了過(guò)去由老師一人講得口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,師生都覺(jué)得枯燥無(wú)味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為為自己而學(xué),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題,自己解決問(wèn)題。在交流中也鍛煉了膽識(shí),展示了自己的風(fēng)采。
結(jié)語(yǔ):
文言文是古代文學(xué)作品和文獻(xiàn)資料所使用的書(shū)面語(yǔ)言,文言文教學(xué)是古代語(yǔ)文教學(xué)的全部,同時(shí)也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的重要組成部分。文言文教材的編排關(guān)系著對(duì)古代文化的傳承,學(xué)好文言文有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,在現(xiàn)代課程改革的浪潮中,提出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”的概念,同時(shí)對(duì)中學(xué)生提出“借助工具書(shū),閱讀淺易文言文”的要求。
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