周發(fā)榮

【摘 要】 閱讀，既是從書面語(yǔ)言中獲取有價(jià)值信息的活動(dòng)，也是在以語(yǔ)言為媒介的情感教育中塑造個(gè)性品格的活動(dòng)。因此，閱讀作為一種技能，有其科學(xué)性，作為一種文化，又具有人文性。我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選擇內(nèi)容積極健康、語(yǔ)言優(yōu)美活潑的文章閱讀，訓(xùn)練能力，培育人格，啟迪悟性，弘揚(yáng)民族精神，最終真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的社會(huì)化、民族化、人格化和個(gè)性化。

【關(guān) 鍵 詞】 閱讀；中國(guó)夢(mèng)；語(yǔ)文；新大綱

中學(xué)語(yǔ)文新大綱明確指出：以人為本，聯(lián)系生活，扎實(shí)、活潑地全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)感和思維，努力開拓學(xué)生視野，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高文化品味和審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格，最終達(dá)到學(xué)以致用和學(xué)文育人的目的。因此，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)質(zhì)上是人文熏陶，閱讀大課堂成就人人中國(guó)夢(mèng)。

對(duì)中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查顯示，中學(xué)生課外閱讀內(nèi)容駁雜，格調(diào)有高低之別，內(nèi)容有良莠之分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中學(xué)生對(duì)古典名著《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》全沒讀過(guò)的占67.2%，其中單部讀過(guò)率最低為6.3%，最高也不過(guò)13.58%，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)名著和世界名著閱讀得就更少了，且閱讀品味由經(jīng)典名著向通俗作品呈遞增的趨勢(shì)。因此，加強(qiáng)閱讀有效性指導(dǎo)尤為重要。我們既要保護(hù)其閱讀的積極性、主動(dòng)性和自尊心理，又要充分引導(dǎo)，使學(xué)生的閱讀逐漸由平庸、通俗向高雅、經(jīng)典轉(zhuǎn)變，由消遣、娛樂轉(zhuǎn)向心靈的愉悅和對(duì)美的感悟，將學(xué)生閱讀興趣逐漸由對(duì)故事情節(jié)的獵奇，對(duì)兇怪血腥或纏綿悱惻的欣賞，轉(zhuǎn)向?qū)ψ髌芬馓N(yùn)的感受，對(duì)美丑善惡的辨別，良知人性的認(rèn)同等，幫助學(xué)生形成良好的道德感、理智感、審美感和意志能力。

學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)不僅包括聽、說(shuō)、讀、寫、悟的能力，還應(yīng)包括想象力、思辨力、演講能力、民族意志力和創(chuàng)新能力。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在閱讀速度、方法、習(xí)慣及理解悟性，更重要的還在于能通過(guò)廣泛閱讀有精神價(jià)值的作品，從而達(dá)到對(duì)美的欣賞、審視和體驗(yàn)，陶冶美好情操，建造人內(nèi)在的精神脊梁，凈化人的靈魂骨髓，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境和人和諧健康的持續(xù)發(fā)展。廣泛閱讀具有民族精神和民族文化的優(yōu)秀作品，是人的社會(huì)性需求，也是民族創(chuàng)造力的精神內(nèi)力，培養(yǎng)具有民族情感和民族脊梁的人，是當(dāng)今語(yǔ)文素質(zhì)教育的迫切呼喚。

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，智力因素、非智力因素、心理健康、潛心能共同決定人的成長(zhǎng)發(fā)展，四者能同步發(fā)展，學(xué)習(xí)成功與人才成功的可能性才大。語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的不同在于更多的與人的非智力因素相聯(lián)結(jié)，更與人的心理健康和良好的個(gè)性形成有最直接而廣泛的關(guān)系，充分體現(xiàn)其科學(xué)性和人文性融合的特點(diǎn)。廣泛的課外精品閱讀，不僅能培養(yǎng)學(xué)生智力因素中的理解力、觀察力、記憶力、思維力等，也能培養(yǎng)非智力因素，形成健康個(gè)性，高雅的情趣，實(shí)現(xiàn)精神產(chǎn)品的完美再生產(chǎn)，及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生廣泛的閱讀，能讓其與作品中人物的思想心靈對(duì)話，從作品中大量鮮活的感性形象來(lái)認(rèn)識(shí)生活中的黑暗和丑惡，分辨善惡美丑，讓年輕的生命一次又一次地向前拓展，樹立對(duì)社會(huì)、人生積極的熱情和理想。

廣泛閱讀有生命力的民族文學(xué)，能將求知、練能、開智、修德、立志、審美、健心和諧結(jié)合，共求發(fā)展。語(yǔ)文素質(zhì)教育與應(yīng)試教育最本質(zhì)的區(qū)別在于把語(yǔ)文閱讀與人的發(fā)展融為一體，著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)，不再是漢語(yǔ)文字符號(hào)的游戲，也必將走出各種縱橫界定的無(wú)生命的規(guī)則，從單純的“工具”和“載道”的怪圈中解脫，淡化形式，淡化“道味”，增添“人”味，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)情感的悟和對(duì)生命的關(guān)注。促進(jìn)人的身心發(fā)展，塑造健康完整的人格，是語(yǔ)文教育的天然使命，更是語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)的終極目標(biāo)。沒有民族精神的語(yǔ)文教學(xué)，談不上真正意義上的素質(zhì)教育；沒有民族文明的語(yǔ)文教育，素質(zhì)教育就缺少了靈魂，就只是蒼白無(wú)力的文字教學(xué)，就成為了低格的技能技法的培訓(xùn)。如果把語(yǔ)文教育比做一顆樹，知識(shí)技能就好比枝葉，人性發(fā)展則為果實(shí)，其情感、意志、品德的養(yǎng)成就是根部營(yíng)養(yǎng)，而高尚品味的閱讀素材是營(yíng)養(yǎng)源，只有營(yíng)養(yǎng)豐富，才會(huì)枝繁葉茂，才能果實(shí)豐碩。今天的青少年缺少的不是知識(shí)的汲取，而是一個(gè)人品德的養(yǎng)成，民族情感的升華，以及為社會(huì)不斷創(chuàng)造的活力和對(duì)社會(huì)民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。課外閱讀是最豐富、最深刻的教育題材，它是包容知識(shí)、情感、智趣和創(chuàng)造的生命河流，是繼承的基礎(chǔ)，發(fā)展的源泉。

中學(xué)語(yǔ)文課本選取的文章，雖具有典型性和代表性，也具有民族智慧和精神的無(wú)數(shù)亮麗光點(diǎn)，但它畢竟數(shù)量太少。如果一個(gè)學(xué)生一年只讀課本上的幾十篇規(guī)定文章，必然面窄，信息量小，可接受的知識(shí)和情感極其有限，題材的過(guò)于規(guī)范必然形成思維的定式局限，限制學(xué)生個(gè)性自由良性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在如今個(gè)性張揚(yáng)、思想自由的時(shí)代，學(xué)生需要更多適合自身個(gè)性的閱讀材料，他們渴望讀到更多更好的作品。從心理學(xué)角度分析，中學(xué)階段具有強(qiáng)烈的自主意識(shí)和自我獨(dú)立精神，對(duì)未知領(lǐng)域充滿強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，對(duì)英雄、偉人、明星充滿極大的敬意，對(duì)成功充滿強(qiáng)烈的渴求，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，極力想從一個(gè)成人的角度走進(jìn)這個(gè)五彩繽紛的世界。但由于其社會(huì)實(shí)踐不足，理性分析欠缺，所以無(wú)論對(duì)待社會(huì)問(wèn)題還是自身問(wèn)題，多從情感好惡出發(fā)，對(duì)美丑、善惡、真假等還缺乏一定的識(shí)辨能力，在面臨挫折困難時(shí)，因缺少自制力和理性精神，往往會(huì)隨情緒波動(dòng)而出現(xiàn)大起大伏的心理或行為變化。這些都是心理不成熟、抗挫折能力極差的具體表現(xiàn)。針對(duì)這些情況，我們要多引導(dǎo)學(xué)生讀正面、善良、高尚的書，在青春期灌溉滋潤(rùn)更多的正能量，讓他們能正確認(rèn)識(shí)世界，正確認(rèn)識(shí)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)自己，客觀看待失敗和挫折。

沒繼承就不會(huì)有創(chuàng)新，沒創(chuàng)新就沒有民族的發(fā)展和振興，不繼承本民族的健康鮮活的美德，就不會(huì)有民族的希望和富強(qiáng)。傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，賦予我們與生俱來(lái)的民族情感和精神。中華民族是富有美德和創(chuàng)造精神的偉大民族，是堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前的驕傲民族。從古至今，演繹了多少可歌可泣的愛國(guó)情懷，留下了無(wú)數(shù)傳揚(yáng)民族氣節(jié)和激勵(lì)后世的千古不朽的詩(shī)篇。古典美文中，有民族的恥辱，也有奮爭(zhēng)的勇毅；有對(duì)光明的禮贊，也有對(duì)黑暗的鞭撻；有宏深博大的哲理，也有照徹古今的高尚人格。指導(dǎo)學(xué)生讀《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《史記》等，讓他們懂得“天下為公”的理念，胸懷“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，具備“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族節(jié)操，讓他們不忘“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神。引導(dǎo)學(xué)生讀革命家之書，學(xué)習(xí)革命家崇德、修身、治家、舉國(guó)的美德；讓學(xué)生讀科學(xué)家之文，學(xué)習(xí)科學(xué)家審視世界、洞察未來(lái)的科學(xué)創(chuàng)新精神，以及視創(chuàng)業(yè)、奮進(jìn)、成功、強(qiáng)國(guó)為樂的民族精神……

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才的今天，培養(yǎng)愛國(guó)精神和民族情感極為重要，因?yàn)檫@是激發(fā)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)和不竭源泉。我們既要培養(yǎng)學(xué)生的IQ（智商），同等重要的要培養(yǎng)學(xué)生的EQ（情商）、MQ（德商），因?yàn)榉侵橇σ蛩夭粌H是成才的關(guān)鍵，而且是形成良好個(gè)性的動(dòng)力源泉。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面，為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行為的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀代表中國(guó)文化的文學(xué)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)等著作，讀滲透中華民族不屈奮斗精神和愛國(guó)情懷的優(yōu)秀文章，努力體現(xiàn)和追求閱讀的人文性，讓語(yǔ)文教育與學(xué)生身心健康發(fā)展完美統(tǒng)一。

閱讀既是從書面語(yǔ)言中獲取有價(jià)值信息的活動(dòng)，也是在以語(yǔ)言為媒介的情感教育中塑造個(gè)性品格的活動(dòng)。因此，閱讀作為一種技能，有其科學(xué)性，作為一種文化，又具有人文性。我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選擇內(nèi)容積極健康、語(yǔ)言優(yōu)美活潑的文章閱讀，訓(xùn)練能力，培育人格，啟迪悟性，弘揚(yáng)民族精神，最終真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的社會(huì)化、民族化、人格化和個(gè)性化。語(yǔ)文教學(xué)的最高目標(biāo)是要建設(shè)語(yǔ)文大課堂，培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)快樂閱讀書香滿園，從而實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)。

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