洛凌

在該作品中，設(shè)計(jì)師以“玉蘊(yùn)”為概念，將璞玉的氣質(zhì)與故宮的傳統(tǒng)經(jīng)典建筑形式，結(jié)合度假的自然感覺，通過玉石、木紋、金屬、壁布等材料的砌合，表達(dá)當(dāng)代東方美學(xué)氣質(zhì)。

在環(huán)境風(fēng)格上，設(shè)計(jì)師將當(dāng)代與東方、時(shí)尚與經(jīng)典、內(nèi)蘊(yùn)與大氣，共融為獨(dú)特的東方美學(xué)氣質(zhì)，從線條到材質(zhì)、從色彩到空間布局，將精致的細(xì)節(jié)與品質(zhì)融入到空間中，來(lái)展現(xiàn)一種精致東方精神。在空間的設(shè)計(jì)形式方面，設(shè)計(jì)師則從玉的五種自然屬性來(lái)入手，將玉的質(zhì)地、光澤、色彩、組織以及意蘊(yùn)與空間的形式、材質(zhì)、色調(diào)、景觀一一對(duì)應(yīng)。

該作品在設(shè)計(jì)選材上的設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)體現(xiàn)在多個(gè)方面：其一，堅(jiān)韌的質(zhì)地。空間中強(qiáng)調(diào)豎線線條與空間體塊微妙的層次之美。其二，晶潤(rùn)的光澤。通過漆面、玻璃、金屬質(zhì)感的材質(zhì)等材料的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代時(shí)尚與玉質(zhì)的碰撞，呈現(xiàn)出符合當(dāng)代審美情趣的空間。其三，靈動(dòng)的色彩?？臻g中軟裝方面以優(yōu)雅精致的面料和豐富的材質(zhì)交相輝映，呈現(xiàn)空間的當(dāng)代與雅致。其四，致密而透明的組織。將傳統(tǒng)建筑窗欞的形式重新解構(gòu)，形成半透與不透的層次關(guān)系。其五，舒暢致遠(yuǎn)的聲音。中庭自然的水體與光的倒影形成空間中的空間，似一曲“趣遠(yuǎn)之心?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/06/16/qkimagesjrlsjrls201308jrls20130829-1-l.jpg"/>

作品在投入運(yùn)營(yíng)后表現(xiàn)出出眾效果并得到業(yè)界一致認(rèn)可：戶外景觀的自然設(shè)計(jì)、移步換景的手法，給空間帶來(lái)了豐富多變的視覺延伸，可觀、可游、可賞，體現(xiàn)度假式的自然。

“一直很反對(duì)‘風(fēng)格這兩個(gè)字，我認(rèn)為這些都是別人給定性的東西。設(shè)計(jì)師本身是不需要思考這個(gè)問題的，要做的就是做好你自己，而不是某個(gè)風(fēng)格。因?yàn)樽龀鰜?lái)就是自己的，讓別人評(píng)定，我認(rèn)為沒有風(fēng)格的風(fēng)格是最好的風(fēng)格?！?琚賓說(shuō)。