鄭子琳

旺角似乎永遠(yuǎn)是屬于香港最經(jīng)典的一部分。港島中環(huán)區(qū)殘缺的天際線和新界碧水青山的農(nóng)田恐怕都不符合一般游客對(duì)香港的想象。只有旺角，有居世界前列的人口密集程度，有無盡的招牌、老店、便宜小商品，以及電影影像中凝結(jié)的時(shí)間。

不過，旺角正在偷偷變化。一間間老店因?yàn)榈禺a(chǎn)商抬高地租而被迫歇業(yè)，承載無數(shù)港人青春記憶的瓊?cè)A中心也成為歷史。供街頭藝人表演的行人專用區(qū)倒是還能容納圍成一個(gè)個(gè)圓圈的人潮。

就在某個(gè)人潮之中，一些青年，開設(shè)了一個(gè)以物易物的小攤位。以物易物，聽起來便是久遠(yuǎn)的名詞，那時(shí)貨幣尚未出現(xiàn)，人們交換自己心頭好，各取所需，也能把日子過得有滋有味。可是，在2013年的旺角，在商品貨幣堆積成山的商業(yè)城市，以物易物的推行便有了逆流而上的姿態(tài)。

本年度財(cái)政預(yù)算案剛剛公布，月薪超過三十萬的財(cái)政司長(zhǎng)說自己是中產(chǎn)，很理解中產(chǎn)的難處，結(jié)果激起大量香港人哀嚎自己原來還是底層。的確，在地產(chǎn)霸權(quán)統(tǒng)治下的香港，城市的繁榮只屬于少數(shù)人。壟斷的企業(yè)和連鎖店操控了市場(chǎng)價(jià)格，累積大量資本的人用資產(chǎn)的巨網(wǎng)把大部分人的一生都打撈起來，飛速上漲的物價(jià)和房?jī)r(jià)是香港人不得不以超時(shí)工作背起的重負(fù)?？墒窃谶@個(gè)小小的以物易物的圓圈范圍內(nèi)，人們不再錙銖必較，只依靠自己和他人的良心完成交易。主事的白山青年清楚言明，大家只需放下與自己心儀物品價(jià)值相近的物品即可，他不會(huì)有任何干涉。地?cái)偵系呐f物，有些看來甚為光鮮，有位青年駐足打量一番，放下兩張電影票便取走一枚鋼表。

旺角的人流涌過來圍觀這個(gè)小攤，不乏有人質(zhì)疑嘲諷，列舉各種光怪陸離的可能交易情況，挑釁主事者那“悉隨尊便”的彬彬有禮?；蛟S，他的理解能力難以理解何謂“憑良心”交易。良心二字，對(duì)工于心計(jì)的人來說，反而是太抽象的概念?！白罡叩姆墒橇夹摹?，以物易物的意義，便在于良心與信任。在古老價(jià)值觀跟老店一起瀕危的旺角街頭，良心與信任像天外來客一樣熠熠發(fā)光。

我很少有以物易物的體驗(yàn)，但偶爾那么一次，卻發(fā)覺以物易物可以惠及大眾，甚為方便。那是在中大書節(jié)的時(shí)候，原定一連五天，每人五本自由取書的書節(jié)，由于同學(xué)們反應(yīng)太過熱烈，僅過一兩天，存書便所剩無幾。書節(jié)負(fù)責(zé)人臨時(shí)開會(huì)討論，決定改送書為“漂書”，同學(xué)可以拿自己看過的好書到書節(jié)場(chǎng)地去換回一本書，讓好書的芬芳漂開且長(zhǎng)存。以書換書，同樣是簡(jiǎn)單的念頭，也需要參與者的自律，畢竟一本書的價(jià)值是主觀的。旺角小攤上的舊物，也可說不會(huì)包含生存必需的價(jià)值，故大家以自己對(duì)商品價(jià)值的衡量去交換，合情合理又充滿人情味。

很多人說香港的黃金時(shí)代已逝，但至少當(dāng)有這樣一次契機(jī)的時(shí)候，我們可以放下戒心，靜靜來一次默契的交換。這或許只是一件無關(guān)痛癢的小事，但當(dāng)以物易物可以在旺角街頭大行其道的時(shí)候，旺角的情趣與情意更無愧于成為香港的地標(biāo)。

編輯/姚 晟