李曉

【摘 要】 綜合學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)美學(xué)知識(shí)和自身的專業(yè)知識(shí)環(huán)境藝術(shù)，對(duì)奧帆中心的實(shí)際考察進(jìn)行分析。

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

廣義的環(huán)境，是指圍繞著事物的周圍的一切狀態(tài)。所有生物都不能離開(kāi)一定的環(huán)境而生存。但是人類除了要依賴環(huán)境外，還會(huì)創(chuàng)造和改變，也就是說(shuō)，人類可以營(yíng)造出符合人類意志的人工環(huán)境，其中建筑環(huán)境就是主要的人工環(huán)境。而建筑就是簡(jiǎn)單的給予人類一個(gè)半圍合的空間，區(qū)分與完全自然的大自然，給予人類一個(gè)溫暖的居住空間。換一句話說(shuō)，就是沒(méi)有建筑也就不會(huì)有現(xiàn)在的人類的生活居住環(huán)境。在這個(gè)世界上任何人類居住的地方都有建筑，這就給人類帶來(lái)了很多思考與可能，祖先對(duì)大自然砌起來(lái)的一道墻給我們劃分了這兒幾個(gè)區(qū)域：室內(nèi)空間、室外空間。

當(dāng)今主流環(huán)藝設(shè)計(jì)大多都是針對(duì)的室外空間，但是不得不強(qiáng)調(diào)一個(gè)成功的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅離不開(kāi)環(huán)境還要顧及到相呼應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境?？偠灾?，人類的生活離不開(kāi)自然環(huán)境，隨著生活水平的不斷提高也就對(duì)環(huán)境藝術(shù)有了更高的追求，其環(huán)境藝術(shù)水平也有了提高。在生活水平在只是停留在只是滿足于溫飽生存的時(shí)候，人們對(duì)于所居住的生活環(huán)境并沒(méi)有多少要求，只是簡(jiǎn)單的避風(fēng)遮雨而已。隨著城市的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)開(kāi)始走向了不同的方向，也產(chǎn)生了很多設(shè)計(jì)流派。無(wú)論是商業(yè)建筑還是公共建筑，無(wú)論是室內(nèi)還是室外都用著各自不同的環(huán)境藝術(shù)美的語(yǔ)言。環(huán)境藝術(shù)是一種空間藝術(shù)，它不僅體現(xiàn)了自然環(huán)境、建筑環(huán)境，與此同時(shí)還體現(xiàn)了人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境因此環(huán)境藝術(shù)具有一定的社會(huì)文化性。

2.設(shè)計(jì)美學(xué)在奧帆中心環(huán)境中的表現(xiàn)

環(huán)境藝術(shù)是一種空間藝術(shù)，它不僅體現(xiàn)了自然環(huán)境、建筑環(huán)境，與此同時(shí)還體現(xiàn)了人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境因此環(huán)境藝術(shù)具有一定的社會(huì)文化性。按空間形式劃分，環(huán)境設(shè)計(jì)可分為城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、和公共環(huán)境設(shè)計(jì)。而我們這次分析的奧帆中心主要是從公共環(huán)境設(shè)計(jì)方面去分析，從幾個(gè)大的角度出發(fā)抓住細(xì)節(jié)。

2.1 形式的美感

形式美這是創(chuàng)造一個(gè)舒適美妙環(huán)境的首要條件。采用幾何圖案的形式，包括圓形、弧形、正方形、長(zhǎng)方形等幾何圖形，用點(diǎn)線面組合構(gòu)成建筑和景觀之間的關(guān)系，好比奧帆中心的主防波堤體現(xiàn)的就是淋漓盡。位于奧帆基地東南角的防波堤，在比賽期間主要是用于海岸防護(hù)的，退潮的時(shí)候也有不少觀眾在上面觀看比賽。比賽之后轉(zhuǎn)為旅游景點(diǎn)，大多時(shí)候只有零星的釣魚(yú)愛(ài)好者蹲坐在上面垂釣，還有就是有不少情侶在此休閑觀賞海景。防波堤結(jié)構(gòu)形式外采用斜坡式結(jié)構(gòu)的，內(nèi)采用沉箱重力式結(jié)構(gòu)，主要功能是防御外海波對(duì)整個(gè)港區(qū)的侵襲，保證港區(qū)內(nèi)水域建筑物的安全和停泊條件。若果我們是帶著欣賞的角度去看的話，從不同的角度都可以發(fā)現(xiàn)其形式美，猶如一群身著白色盔甲的戰(zhàn)士整齊的站在海邊，給人一種整齊劃一堅(jiān)不可摧的感覺(jué)。

不同的點(diǎn)線面在奧帆中心都有不同體現(xiàn)，防波堤南側(cè)的人行道路，遠(yuǎn)看就像在海岸線的一條線，它美麗而挺直不僅僅是引導(dǎo)人們行走，還是這海岸邊美麗畫面的一個(gè)重要組成部分。線的運(yùn)用在景觀上引導(dǎo)視線的作用，視覺(jué)上防波堤給人一種修長(zhǎng)的線性美感。防波堤的直線造型給人帶來(lái)一種男人的堅(jiān)硬剛直，力量感方向感極強(qiáng)，還與就在不遠(yuǎn)處的奧帆博物館的幾何弧線輪廓線相融合。相比于防波堤的直線造型，在奧帆博物館前的幾個(gè)方形綠色植物，作為點(diǎn)得形態(tài)裝飾著沿海一線，引起人的注意而成為視覺(jué)的中心，還給人們帶來(lái)了十足的親和力。

在原來(lái)的奧帆中心的運(yùn)動(dòng)員村，也就是現(xiàn)在的海爾洲際酒店的外圍中佇立著一個(gè)以?shī)W運(yùn)為主題的雕塑。點(diǎn)線面中還有個(gè)不可以缺少的元素就是曲線，曲線的流動(dòng)性比直線大得多，自由曲線比幾何曲線（拋物線、弧線、雙曲線）更靈活，通常給人以優(yōu)雅、流暢、輕快、活潑的感覺(jué)，具有靈活優(yōu)柔、女性美的特征。與直線不同，曲線與自然景觀能夠取得最好的協(xié)調(diào)。美國(guó)建筑師波特曼認(rèn)為，人們對(duì)曲線形式感到更有吸引力，因?yàn)樗鼈兏猩顨庀?，更自然。無(wú)論你觀看波濤、山岳或天上的云彩，那里都沒(méi)有生硬筆直的線條。這座雕塑就是運(yùn)用了多種幾何形態(tài)而組成的，兩個(gè)相互相連的圓環(huán)形和三角形的底座組成了這個(gè)紀(jì)念?yuàn)W帆比賽的雕塑。沒(méi)有把人們的視覺(jué)中心偏離設(shè)計(jì)初衷，富有變化也從側(cè)表現(xiàn)出帆船運(yùn)動(dòng)需要面對(duì)的大海的多變。

2.2 功能的美感

具體要說(shuō)功能美，其實(shí)就是環(huán)境場(chǎng)所自身的內(nèi)部使用功能和使用空間的合理性，與周圍環(huán)境和外部條件的協(xié)調(diào)性。在奧帆中心這么巨大的范圍之中，不同的材料有著不同的運(yùn)用，不同的環(huán)境又賦予不同的材料不同的使用說(shuō)明。具體分析一下木材在奧帆中心的設(shè)計(jì)中多種功能就可以直觀的看出，分別在可移動(dòng)花壇和木棧道、以及指示牌都是使用了防腐木。因?yàn)槭窃诤＿呥@種特殊的高腐蝕環(huán)境，非常容易受到海水、海風(fēng)以及白蟻的侵襲，會(huì)導(dǎo)致其使用功能減弱，防腐木尅彌補(bǔ)這一缺陷。防腐木就要是采用防腐劑滲透并固化具有防止腐朽、生物的侵害的功能。在滿足自身功能的要求下，就是一種美。木棧道的運(yùn)用主要是防滑安全的作用，當(dāng)然還可作為休閑設(shè)施。木制的花箱與堅(jiān)硬的混凝土形成對(duì)比，移動(dòng)花壇可以根據(jù)不同的場(chǎng)景需要進(jìn)行擺設(shè)，組合出不同的環(huán)境藝術(shù)形態(tài)裝飾美化環(huán)境。不同的環(huán)境之下運(yùn)用同種材料，所具有的環(huán)境藝術(shù)語(yǔ)言不同，也就給欣賞者帶來(lái)了不同的環(huán)境藝術(shù)美感。

2.3 意境的美感

氣氛是指一定環(huán)境中給人某種強(qiáng)烈感受的精神表現(xiàn)或景象。形式和功能上的美固然能夠使人們得到一定的審美愉悅，但是要進(jìn)入更高一級(jí)的審美層次，則必須使整個(gè)空間形成一種感人的力量。奧帆中心的氣氛渲染的不夠濃烈，奧帆基地應(yīng)該屬于一個(gè)主題性的濱海景觀公園，主題是奧運(yùn)和帆船，游客在游覽時(shí)如果不是事先了解此地的話，會(huì)很難體會(huì)它的主題，除了入口硬性的指示標(biāo)志告訴游客是奧帆基地和港灣里擺設(shè)的帆船以外，很難讓人從別的地方感受和了解到這是奧帆基地。奧帆基地所做的一些鋪裝和設(shè)施，雖然體現(xiàn)了奧運(yùn)的主題但是如果游客不仔細(xì)的觀察會(huì)很難發(fā)覺(jué)的，例如米蘭大道的展示奧運(yùn)年代鋪裝過(guò)于的小，讓人們很難發(fā)現(xiàn)。整體的賽后奧帆基地并沒(méi)有奧運(yùn)會(huì)舉辦期間氣氛渲染的濃烈，如果在賽后還保持這奧運(yùn)期間的一些設(shè)施，會(huì)使現(xiàn)如今的奧帆基地更受歡迎，更引人入目。

然而與氣氛相似的意境則是有不同的解釋，意境指環(huán)境集中體現(xiàn)的某種意圖，是這種意圖與客觀環(huán)境的藝術(shù)性的完美結(jié)合。意境美與氣氛相比，意境不僅能夠被人感受，還能引人深思，給人以更高層次的審美享受，審美情感被景所感。

在奧帆中心中待上一天你就會(huì)感覺(jué)到，什么是意境美？在如此優(yōu)美的港灣里，時(shí)間是賦予這片土地的最美麗的定義。不同的時(shí)間給予原本就是美麗的景色不同的意境，早晨太陽(yáng)初生的奧帆中心洋溢朝氣，像剛睡醒的美人；正午的奧帆中心艷陽(yáng)高照，白色帆船在碧海藍(lán)天下顯的格外炫目，給人一種年輕活力十足的感覺(jué)，白色的帆船帶給人們一種正蓄勢(shì)待發(fā)沖出港灣的動(dòng)感；傍晚的奧帆中心顯得格外的沉靜，夕陽(yáng)西下如同莫奈的油畫般。不同的時(shí)間在相同的地點(diǎn)，會(huì)因?yàn)樽匀画h(huán)境的改變而產(chǎn)生不同的意境美；在相同的時(shí)間不同的地點(diǎn)，也會(huì)因?yàn)槿藶榄h(huán)境的不同產(chǎn)生不同的意境美。所以說(shuō)意境美的要素離不開(kāi)自然環(huán)境中基本要素、也離不開(kāi)人為環(huán)境中的建筑物。

結(jié)語(yǔ)

文章結(jié)合了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)美學(xué)的知識(shí)，通過(guò)在奧帆中心的實(shí)際考察和分析，主要是從形式美、功能美和意境美的角度。還重點(diǎn)討論了不同材質(zhì)在同一個(gè)大的自然環(huán)境中根據(jù)不同功能進(jìn)行使用，給予人們帶來(lái)的是不同的效果。對(duì)于不同的時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)于意境美的解釋，也是根據(jù)實(shí)際在奧帆中心的感受進(jìn)行討論的。

參考文獻(xiàn)

[1] 設(shè)計(jì)美學(xué)概論，曹耀明，浙江大學(xué)出版社