蔣緯

摘要：作為少兒合唱的輔導(dǎo)老師，除需具備專業(yè)的合唱技能之外，還應(yīng)明確輔導(dǎo)少兒合唱的方式、方法與目標。本文擬從群眾文化角度出發(fā)，結(jié)合宏觀與微觀的雙視角，對少兒合唱輔導(dǎo)進行一次嘗試性的探討，以期為輔導(dǎo)少兒合唱的途徑與手段提供一些可參訊息。

關(guān)鍵詞：少兒合唱；輔導(dǎo)；群眾文化；宏觀；微觀

0引言

少兒合唱是少兒群眾文化活動中主要的音樂表演活動類型之一，有其獨特的藝術(shù)吸引力，并具有較廣泛的普及性與參與性。不但可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)孩子對音樂的感受能力、表達能力和審美能力，還能在參與合唱團的學(xué)習(xí)、排練過程中逐漸培養(yǎng)自身的音樂修養(yǎng)與團隊合作意識。

因此，在少兒合唱過程中，不但要讓他們學(xué)習(xí)到基本的歌唱方法，還應(yīng)讓他們體會到歌唱的魅力。這就對少兒合唱的輔導(dǎo)老師提出了一定的要求，不但需要具有專業(yè)的合唱組織能力，更應(yīng)具備正確的少兒合唱輔導(dǎo)方法。

故，本文擬從群眾文化視野出發(fā)，在宏觀與微觀的雙視角下嘗試探討少兒合唱輔導(dǎo)的相關(guān)要素與途徑。

1少兒合唱輔導(dǎo)的宏觀視角

1.1認識規(guī)律

孩子們是少兒合唱的主體；合唱活動是孩子通過參與性與技能性實踐培養(yǎng)自身音樂文化素養(yǎng)的活動，并在合唱過程中實現(xiàn)理解、體驗、創(chuàng)新的藝術(shù)目標。因此無論參與合唱的孩子，抑或是輔導(dǎo)合唱的老師，都不是簡單的活動執(zhí)行者，而是活動的創(chuàng)生者。從群眾文化的認識規(guī)律上看，對于少兒合唱輔導(dǎo)需要經(jīng)歷直觀感受、學(xué)做合一、實踐鞏固三個階段。（1）所謂直觀感受，即在少兒合唱輔導(dǎo)過程中，不能僅僅憑借口頭的講解，而應(yīng)該適當?shù)耐ㄟ^輔導(dǎo)老師自身的現(xiàn)場示范，將合唱技能傳授給孩子們，使他們對于合唱有一個直觀的感受，對所參與的活動有較為鮮明、確切的表象認知。（2）所謂學(xué)做合一，即在直觀感受的基礎(chǔ)上，孩子們通過自身的不斷學(xué)習(xí)、認真觀察并于模仿練習(xí)、思考實踐相結(jié)合，進一步掌握合唱的基本要領(lǐng)與方法。（3）所謂實踐鞏固，即在少兒初步明確了輔導(dǎo)老師所教授的合唱技能之后，通過多次的反復(fù)實踐和鞏固練習(xí)，使所學(xué)融會貫通。因此，少兒作為學(xué)習(xí)者在合唱中并不是被動的旁觀者，而是自主的參與者。在合唱活動中不可能是復(fù)制和印入輔導(dǎo)老師的信息，而是主動感悟信息并充分展開實踐。換言之，作為少兒合唱的輔導(dǎo)者，不應(yīng)把合唱視為凝固起來的供孩子掌握或存儲的東西，而應(yīng)合理地承認合唱的多變性與異質(zhì)性，鼓勵孩子通過創(chuàng)造性思維建構(gòu)出新的意義。

1.2傳播過程

少兒合唱作為群眾文化活動中的類型之一，必定在存在于群眾文化活動傳播之中，因此少兒合唱輔導(dǎo)也必定是一種傳播過程。對于少兒合唱來說，其傳播過程一般表現(xiàn)為縱向的傳遞和橫向的擴散兩種形態(tài)。縱向的傳遞，通常是指在不同年齡階層的少兒中傳衍的過程。通過這樣的縱向傳遞，使得少兒合唱不但伴隨著參與者的成長，更重要的是實現(xiàn)了少兒合唱不間斷的持續(xù)發(fā)展。至于橫向擴散，則是指少兒合唱可以從某一個合唱團體傳至其他團體，從而拓展了少兒合唱這一群眾文化活動形式的規(guī)模發(fā)展和實踐區(qū)域，并使參與合唱的少兒能夠彼此間展開良性的交流和互動。此外，無論是縱向的傳遞或者橫向的擴散都是通過少兒在參與合唱過程中的二次創(chuàng)造實現(xiàn)的，是在理解的基礎(chǔ)上，通過實際的參與完成正確的傳播。由此可見，少兒合唱作為群眾文化的一種類型，其實也是群眾文化傳播的一個互動現(xiàn)象，既是少兒與輔導(dǎo)老師之間的互動，也是各種載體之間的互動，既有區(qū)別又有融合，但承擔(dān)的任務(wù)卻是共同的，即以培養(yǎng)少兒的合唱技能與音樂修養(yǎng)發(fā)展為本，實現(xiàn)全體參與者的發(fā)展、持續(xù)和諧的發(fā)展。

2少兒合唱輔導(dǎo)的微觀視角

2.1心理環(huán)境

從群眾文化角度來講，群眾文化活動中輔導(dǎo)對象的心理環(huán)境主要取決于兩個方面，一是生理遺傳因素，二是外界社會影響。生理遺傳因素是被輔導(dǎo)者心理環(huán)境的生物前提和賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)；而外界環(huán)境影響則是被輔導(dǎo)者所處之社會對其的影響，包括了政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)等等。對于少兒來說，其心理環(huán)境除了直接取決于成長的家庭外，還受到老師的影響。因此，在少兒合唱的輔導(dǎo)過程中，輔導(dǎo)教師所提出的要求和希望，也為他們在參與合唱活動中培養(yǎng)音樂實踐能力與音樂審美素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。在少兒合唱中，孩子是合唱活動的實體，他們的活動不可能脫離心理環(huán)境。因此，在進行少兒合唱輔導(dǎo)時，孩子們的道德觀念、行為習(xí)慣、知識水平、學(xué)習(xí)興趣等都是其心理環(huán)境的狀態(tài)。同時，這種心理環(huán)境的狀態(tài)也在不斷的發(fā)展和變化中，作為少兒合唱的輔導(dǎo)者，只有在對少兒心理環(huán)境充分認識和理解的基礎(chǔ)上出發(fā)，才能進一步培養(yǎng)孩子們參與合唱活動的積極態(tài)度，從而激發(fā)他們渴望參與、渴望實踐、渴望認可的心理趨向，并最終從量變積累到質(zhì)變的飛躍。

2.2基本方式

對于任何一種群眾文化活動來講，輔導(dǎo)的方式是決定輔導(dǎo)效果的直接因素。有針對性的采用正確可行的輔導(dǎo)方式是完成輔導(dǎo)任務(wù)、實現(xiàn)輔導(dǎo)成果的不二法門。少兒合唱輔導(dǎo)的在方式上分為集中輔導(dǎo)與分散輔導(dǎo)，重點輔導(dǎo)與一般輔導(dǎo)兩大組類。首先，集中輔導(dǎo)是通過對參與合唱的孩子們進行有組織、有計劃、有秩序的集體輔導(dǎo)，如統(tǒng)一介紹歌曲的內(nèi)容與情感，講授歌唱的技巧等等。這種方式可以在最短的時間內(nèi)取得最大面積的輔導(dǎo)效果。不過集中輔導(dǎo)導(dǎo)致了輔導(dǎo)老師在輔導(dǎo)過程中不能充分照顧到各個孩子在個性和能力上的層次差異，不易因材施教。因此，除了集中輔導(dǎo)外，輔導(dǎo)教師在輔導(dǎo)過程中還應(yīng)配合適當?shù)姆稚⑤o導(dǎo)，根據(jù)參與合唱的孩子的不同需求，進行個別的輔導(dǎo)。由此，便可把合唱的相關(guān)內(nèi)容及技巧與每個孩子的實際需求及能力相結(jié)合。其次，在少兒合唱輔導(dǎo)中還可以采用重點輔導(dǎo)與一般輔導(dǎo)相配合的方式。比如對于擔(dān)任領(lǐng)唱的孩子，可以對其進行適當?shù)闹攸c個體輔導(dǎo)；而對于合唱隊的全體成員，則應(yīng)該從音樂合唱藝術(shù)的角度上培養(yǎng)他們的接受能力與演唱能力。這樣，不但可以滿足個別的輔導(dǎo)需求，又可以實現(xiàn)全體合唱隊員的普遍要求。最后，作為新時代的少兒合唱輔導(dǎo)者，還應(yīng)有革新的輔導(dǎo)意識。在輔導(dǎo)過程中適當?shù)牟捎矛F(xiàn)代化的輔導(dǎo)方式，如運用視聽結(jié)合的多媒體輔助工具和技術(shù)手段，有效的進行合唱的聽賞與感知，從而，加深參與者的直觀印象。

3結(jié)語

少兒合唱在少兒群眾文化活動中具有特殊的功用和意義，它作為一種文化和技能傳授與接受的活動在傳承文化知識、藝術(shù)技能的同時，也幫助他們培養(yǎng)了正確的審美傾向，調(diào)動激發(fā)了他們參與合唱活動的積極性，使合唱活動更加具體化和形象化；既加速了音樂文化的傳播，又有利于形成開放性的音樂文化格局。因此，在進行少兒合唱輔導(dǎo)過程中，不但要讓孩子掌握到歌唱的基本技能，形成有感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力地歌唱，還應(yīng)使合唱團的每位孩子形成彼此間的默契以及和諧的集體合作意識。本文所述正是筆者在自身實踐經(jīng)驗中的體驗，謹以拙文與諸君共探。

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