王曉英

[摘 要]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的形成和發(fā)展以來(lái)，它對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系產(chǎn)生了很大的影響，尤其是對(duì)大學(xué)生人生觀的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生觀的影響，其中既有積極影響也有消極影響，而消極影響將嚴(yán)重阻礙大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，所以為了抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生觀所帶來(lái)的消極影響，有必要采取一些相應(yīng)的措施，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

[關(guān)鍵詞]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；大學(xué)生；人生觀

[中圖分類號(hào)]G444 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）07 — 0130 — 02

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行引發(fā)了我國(guó)社會(huì)發(fā)生很大的變化， 尤其是經(jīng)濟(jì)生活的變化，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系都發(fā)生了重大的調(diào)整，而社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，加之大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)、吸收各種知識(shí)、文化的特殊時(shí)期，是社會(huì)中最敏感的群體之一，容易受社會(huì)上豐富多彩、令人撲朔迷離現(xiàn)象的影響，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的人生觀產(chǎn)生深刻的影響.

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生觀的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行等價(jià)交換原則和優(yōu)勝劣汰原則。在這種情況下，如果我們想要成功，必須具備一些與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的人生觀和價(jià)值觀，比如我們必須具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)等，可以說(shuō)這對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是有利的，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍，它對(duì)我們大學(xué)生也會(huì)造成一些消極影響，它會(huì)導(dǎo)致一些大學(xué)生走向拜金主義、享樂(lè)主義的誤區(qū)。

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生觀的積極影響

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，遵循的是優(yōu)勝劣汰的原則，他們要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利，必須提高自己的實(shí)力，以實(shí)力來(lái)打敗對(duì)手。所以大學(xué)生懂得如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，沒(méi)有真正的本領(lǐng)和實(shí)力，就難以適應(yīng)人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。而他們想要將來(lái)在社會(huì)上立足必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)， 只有在競(jìng)爭(zhēng)中憑借自己的能力和才華打敗了對(duì)手，才有可能體現(xiàn)出自己的生命意義，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以大學(xué)生越來(lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，在學(xué)好自己專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，在課余時(shí)間也會(huì)利用學(xué)校的圖書(shū)館博覽群書(shū)，不斷拓展自己其他方面的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面，開(kāi)闊自己的眼界，盡量使自己在專業(yè)知識(shí)方面做到“精”，在課外知識(shí)方面做到“博”，扎實(shí)地掌握好各方面的理論知識(shí)。除了學(xué)習(xí)一些理論方面的知識(shí)外，很多大學(xué)生也注重一些應(yīng)用性較強(qiáng)的技能的學(xué)習(xí)，并且利用寒暑假積極參加相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，把自己學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，把理論知識(shí)學(xué)活了，盡量在避免以往的理論和實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象的發(fā)生和出現(xiàn)，提高自己的綜合能力，以便在以后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中增加一份競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而最終取勝，在社會(huì)中站穩(wěn)腳跟。

第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下商品生產(chǎn)的直接目的有兩個(gè)，一是要達(dá)到滿足社會(huì)全體成員需要的目的，二是在商品生產(chǎn)中能夠取得最大限度的經(jīng)濟(jì)效益。為了達(dá)到這兩大目的，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者只有采用新的機(jī)械設(shè)備，改進(jìn)生產(chǎn)手段，提高生產(chǎn)技術(shù)，改善生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理方式，提高工人的技能水平，才能提高生產(chǎn)效率，在單位時(shí)間里生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，從而在和其他商家賣同樣的價(jià)格條件下，仍然能夠獲取更多的利潤(rùn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這一特點(diǎn)激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，如果他們想要在之后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到理想的工作，自己只有具備創(chuàng)新能力才能給公司企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，才能受到公司企業(yè)的歡迎，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使大學(xué)生開(kāi)始自覺(jué)地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，在學(xué)習(xí)中有意激發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)取培養(yǎng)自己開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于人的個(gè)性發(fā)展和才能發(fā)揮。在商品經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)分工非常明確而且細(xì)化，商品生產(chǎn)者想要實(shí)現(xiàn)商品的生產(chǎn)和交換，只有和其他商品生產(chǎn)者進(jìn)行廣泛的交流和溝通，這樣才能保證商品整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的順暢，完成商品的生產(chǎn)和商品的交換。所以社會(huì)主義的商品生產(chǎn)和商品交換會(huì)帶來(lái)十分廣泛的社會(huì)發(fā)展和人際交往，而在龐大復(fù)雜的人際交往圈中，隨著接觸和交往人數(shù)的增多，自己的才能和個(gè)性發(fā)揮和發(fā)展的可能性也會(huì)隨之加大，因?yàn)樵邶嫶髲?fù)雜的人際圈中，人們的思想觀念會(huì)千差萬(wàn)別，人們所能接受的個(gè)性和才華也會(huì)種類各異，社會(huì)的包容性會(huì)有很大的提高，這樣在廣泛的人際交往圈黃總，每個(gè)人就有可能碰到欣賞自己才華和喜歡自己個(gè)性的“伯樂(lè)”，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)為大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才提供廣闊的發(fā)展空間。在這種有利的社會(huì)大環(huán)境下，每個(gè)人都會(huì)看到希望，知道自己只要有才能有個(gè)性總會(huì)碰到自己的“伯樂(lè)”，在良好的環(huán)境下人們產(chǎn)生的這種心態(tài)就有助于激發(fā)個(gè)人的積極性，有利于每個(gè)人個(gè)性的充分發(fā)展和才能的充分發(fā)揮，為人生價(jià)值的正確選擇創(chuàng)造良好的條件。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生觀的消極影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)疑對(duì)大學(xué)上產(chǎn)生了很多積極的作用，但是我們必須看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生的思想影響，除了積極的方面還存在消極的影響，它會(huì)引起大學(xué)生人生觀的扭曲和變態(tài)，影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，其消極影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生走向拜金主義的誤區(qū)。在社會(huì)生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)在理論上不斷為人們追求物質(zhì)利益尋找正當(dāng)?shù)睦碛桑谏鐣?huì)生活中又過(guò)分重視金錢(qián)的效用，這些做法極易讓大學(xué)生在價(jià)值取向的選擇上發(fā)生錯(cuò)誤走上彎路，使大學(xué)生產(chǎn)生拜金主義的錯(cuò)誤觀念。在大學(xué)校園里，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)的校園變成了市場(chǎng)，有的學(xué)生為了眼前的利益，搞第二職業(yè)， 利用課余時(shí)間，在校園里擺攤設(shè)點(diǎn)賣書(shū)賣煙，有的替商業(yè)部門(mén)推銷商品，從中取利。這樣肯定會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不重視，在學(xué)習(xí)上花費(fèi)的時(shí)間大大減少，造成學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下降；有的學(xué)生干脆向?qū)W校提出申請(qǐng)要求退學(xué)，要下海經(jīng)商，這些現(xiàn)象都反應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生金錢(qián)觀的消極影響，他們認(rèn)為只有錢(qián)才能解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)帶來(lái)的效益比較慢或者根本不見(jiàn)效，從而走向拜金主義的誤區(qū)。

第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生走向個(gè)人本位主義的誤區(qū)。目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全，相應(yīng)的規(guī)章制度也存在缺陷存在漏洞，在經(jīng)濟(jì)生活中還存在淡化集體， 強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上的現(xiàn)象。這些在大學(xué)生中則表現(xiàn)為忽視班集體的利益，強(qiáng)調(diào)自己的利益和需要的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分追求個(gè)性解放、個(gè)性獨(dú)立，把個(gè)人利益放在社會(huì)集體利益之上，只追求個(gè)人的成功和自我實(shí)現(xiàn)，而不顧集體的利益，甚至有的學(xué)生認(rèn)同“主觀為自己， 客觀為別人”的合理利己主義，對(duì)利己主義的人生價(jià)值觀持肯定的態(tài)度。

第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易使大學(xué)生走向功利主義的誤區(qū)。商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng)交換來(lái)解決，而市場(chǎng)交換又依賴于價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)，價(jià)值規(guī)律導(dǎo)致商品生產(chǎn)的自發(fā)性，使得商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。一些利欲熏心者想在交換中獲取勝利，不惜采用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取私利，這種不正當(dāng)?shù)膾赍X(qián)手段一旦與權(quán)力“聯(lián)姻”就容易使一些人手中的權(quán)力為金錢(qián)服務(wù)，從而毒害社會(huì)風(fēng)氣，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。大學(xué)生在生活中也看到這樣的現(xiàn)象，他們片面的認(rèn)為有關(guān)系可以辦成一切事，他們學(xué)會(huì)了拉關(guān)系走后門(mén)，把人與人之間的關(guān)系看成是互相利用的關(guān)系，認(rèn)為不存在真正的友誼和純真的感情，淡化了人們之間的感情。在急功近利的思想影響下，大學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)了用虛偽的手段討好將來(lái)可能對(duì)自己有用的人，不珍惜以往對(duì)自己有恩的人，學(xué)會(huì)了過(guò)河拆橋，人與人之間沒(méi)有感情可談。這種社會(huì)價(jià)值觀念的傾斜， 必將對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生十分不利的影響，產(chǎn)生功利主義。

二、抵制消極影響的措施

（一）充分發(fā)揮大學(xué)“兩課”教育的作用，改進(jìn)“兩課”教育的內(nèi)容和教學(xué)方法。

在馬克思主義理論課中要注意讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、方法論，提高大學(xué)生的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。在思想品德課中要注意讓學(xué)生理解馬克思主義的基本理論當(dāng)中與大學(xué)生的成長(zhǎng)有著密切聯(lián)系的政治觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀等方面的問(wèn)題，從而幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，在生活中能夠辨別是非、抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，在政治上、思想上和道德上不斷成熟。

在教學(xué)方法上應(yīng)該改以往的灌輸方法為啟發(fā)引導(dǎo)方法，激發(fā)大學(xué)生的能動(dòng)性，讓學(xué)生在身臨其境的環(huán)境下自己思考，自己做出抉擇，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，這樣可以收到更好的教育效果。

（二）充分發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)的作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生眼界得以開(kāi)闊、思想得以活躍，才干得以增長(zhǎng)，所以我們要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，采用多種多樣的形式 ，例如寒暑假的社會(huì)調(diào)查、社會(huì)科技服務(wù)活動(dòng)、參觀訪問(wèn)、勤工助學(xué)等等，讓大學(xué)生積極主動(dòng)的參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí)，還可以在校園中開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，吸引大學(xué)生的注意力，提高他們參與的積極性，使他們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)，加深對(duì)人生理論的理解，從而更好地指導(dǎo)他們的行動(dòng)。

（三）高度重視校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀樹(shù)立過(guò)程中的影響和作用。校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，所謂環(huán)境育人。如果一個(gè)學(xué)校擁有良好的育人環(huán)境，那么其培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量就高一些，反之亦然。因此，我們要高度重視環(huán)境在大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀教育的作用， 有計(jì)劃、有步驟地改造和發(fā)展育人環(huán)境。

總之，大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該高度重視大學(xué)生人生觀的教育，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的消極和錯(cuò)誤觀念的影響和滲透，幫助大學(xué)生培養(yǎng)和形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔10〕魏薇.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值取向的雙重影響〔J〕.湖湘論壇，2005，（06）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>