仲崇娟

語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通交流的各種表達符號的集合。通過這種特定的交流符號我們可以看到一個人最真實的內心。每行每業(yè)都有獨特的言語。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具?！币肓私鈱W生的心靈，必須學習說話的藝術，同人心交流的藝術。教師要想把一節(jié)課上好，就要運用好教學語言，這就充分體現(xiàn)了語言藝術的重要性。

一、滲透語言的教育性

教師的教學語言勢必帶有教育性。例如，在講授《一路花香》后，學生充分體會了“破水罐的心情”，我巧妙地進行了總結和引導：“同學們，每個人都有缺點，都會犯錯誤，但是能夠勇于承認錯誤的人很少。而破水罐缺不一樣，它認識到自己的錯誤并且一再的向挑水工認錯，我認為我們都應該向破水罐學習。”學生聽了之后，紛紛表示要向破水罐學習。語言的教育，不僅讓學生收獲了了教育，也為他們的樹立了正確的人生觀。

二、運用語言的技巧性

1.教學語言生動形象

教學語言生動形象會將枯燥的文本生動化，將難以理解的語言變得通俗易懂，從而激發(fā)學生主動學習積極性，讓學生留下深刻的印象?！捌接沟慕處熤皇侵v述，較好的教師是講解，優(yōu)秀的教師是示范，偉大的教師是啟發(fā)?！彼?，我們要想成為一名優(yōu)秀的教師、一名受學生歡迎的老師，就要錘煉自己的教學語言，讓自己的教學語言稱為課堂上一道亮麗的風景線。

2.教學語言口語化

教學語言口語化就是用最簡練的語言表達最豐富的內容，在教學過程中忌諱“一文章化”、“咬文嚼字”，或者是不合時宜的文白夾雜或濫用生僻字詞，因為這聽起來既枯燥、又別扭、學生又難以理解，聽了之后也是云里霧里的，只有深入淺出，平中見奇，這才是上乘功夫。在教學中盡量用簡單的、易懂的、自然的語言。課堂教學中，沒有打好的底稿，因此，教師應加強自身語言表達能力的訓練，使自己的教學語言通俗易口語化。

3.肢體語言的運用

肢體語言在教學的過程中起著不可忽視的作用。眼神、表情、姿態(tài)、動作甚至穿著打扮等都可以在教學過程中起到意想不到的輔助效果。課堂上，學生不但要聽，還要看。如果你面部表情豐富，情感表露豐富，學生就愿意主動聽你講，喜歡聽你講。因此，切不可忽視面部表情的作用，特別是眼神的運用。

三、啟發(fā)式語言的運用

啟發(fā)式語言能夠啟發(fā)孩子的心智，從而提高學生的主動參與教學的活動能力。在教學過程中，巧妙地運用啟發(fā)式語言，學生能夠進行積極思考來解決疑問，從而課堂氛圍就變得活躍、融洽了。在教學過程中，經(jīng)常碰到這樣“好不好”、“是不是”、“對不對”簡單的提問，學生不假思索亦能對答如流，在課堂上師生一唱一和，課堂氣氛活躍。殊不知，在這種表面“繁榮”的背后，卻潛藏著巨大的隱患。首先，這些問題跟教學目標關系并不大，無法實現(xiàn)當堂達標的要求；其次，這種提問方式根本無法培養(yǎng)學生獨立思考的習慣，只會讓學生越學越懶，思維萎靡蛻化。這種淺薄的，單調的提問算不上啟發(fā)式的語言，只有通過一串串精心設計、循序漸進的問題情境的創(chuàng)設，才能引導學生更好的走入文本。

例如，《菩薩兵》一文中有一句話：“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”我首先問學生：“你們有見過菩薩嗎？知道菩薩是什么樣子的嗎？”學生笑了：“哪里有什么菩薩啊”，“菩薩就是做好事的人”。我接著又問：“藏胞們見過菩薩嗎？”大部分學生都搖搖頭。我又緊追問道：“既然是‘沒有，為什么后來怎么又說見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呢？”學生思索了一會兒想出原因：“是因為朱德總司令領導的紅軍為藏胞們把院子打掃得干干凈、土地整治得平平展展?！蔽依^續(xù)問學生：“那為什么這里沒有直接說‘沒有見過，而是加了一個‘幾時見過一詞，這樣寫說明了什么？”孩子們思維的火花已經(jīng)被點燃，紛紛爭著搶著發(fā)表意見：“因為用了‘幾時見過一詞說明藏胞們被紅軍的所作所為感動了，作者的用意是讓讀者了解藏胞真正被紅軍感動了?！?/p>

學無止境，教無止境，教師運用語言的藝術也無止境，正如毛澤東同志所說：“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可”。只要我們勤奮學習，在教學過程中不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)揮自己的才能，積極探索，就一定能使教學語言更具藝術魅力。

（作者單位：江蘇贛榆縣厲莊中心小學）