摘要：高師院校多年來(lái)沿習(xí)的基礎(chǔ)素描教學(xué)體系，既不適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展需要，又導(dǎo)致部分學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，且創(chuàng)造性思維得不到應(yīng)有的發(fā)展。因此，在基礎(chǔ)素描教學(xué)中，應(yīng)重視在課堂中加入素描理念、觀念的認(rèn)識(shí)，努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)素描教學(xué) 觀念 思維能力

素描教學(xué)作為高師美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課是美術(shù)教育的重要組成部分，素描教學(xué)的教與學(xué)關(guān)乎到課程教學(xué)的效果。多年來(lái)高師美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)一直沿用美術(shù)專業(yè)院校中的素描教學(xué)模式，培養(yǎng)了大批造型素質(zhì)高、素描基礎(chǔ)扎實(shí)的美術(shù)人才。然而，信息時(shí)代的到來(lái)改變了人類社會(huì)的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式甚至也改變了人的思維方式。中國(guó)社會(huì)的方方面面都有了極大的變化，這無(wú)疑對(duì)于高師美術(shù)教育提出了新的任務(wù)與要求，那么，我們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)以為常的素描課教學(xué)該如何教？教什么？這是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

由于歷史的原因及社會(huì)的需要，二十世紀(jì)在西方日漸衰退的寫實(shí)繪畫及其教學(xué)體系在中國(guó)得到了極大的發(fā)展，其影響之深遠(yuǎn)，作用之廣大是不可否認(rèn)的?；A(chǔ)素描教學(xué)體系主要是以傳統(tǒng)的“寫實(shí)造型”為主，就目前各個(gè)高校的美術(shù)專業(yè)招生而言，大多數(shù)院校的專業(yè)考試普遍采取了默寫形式的素描，針對(duì)這種考試方式，學(xué)生大多練就了一套適合考試的辦法，如反復(fù)練習(xí)單一的靜物、人像，基礎(chǔ)訓(xùn)練弄成了素描技法的練習(xí)，這直接造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中描繪對(duì)象的狹隘和被動(dòng)，甚至在素描練習(xí)中對(duì)物象形態(tài)的觀察也變得麻木不仁。進(jìn)入高校后，盡管教師努力引導(dǎo)，但相當(dāng)多的學(xué)生在素描訓(xùn)練中依然逃離不開從前練就的典型的考試模式，而教學(xué)中又大多以培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)再現(xiàn)客觀物象的能力為主要訓(xùn)練目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事物模仿，從而失去了對(duì)所畫的物象的本質(zhì)的和直接的感受，也淡化了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

我們知道素描教學(xué)，往往是從幾何體、靜物、石膏像、人像、人物組合、人體這樣一個(gè)過(guò)程循序漸進(jìn)的，表面上看似乎是由簡(jiǎn)到繁、由易到難的。但實(shí)際上在教學(xué)內(nèi)容的要求上是一致的，并未改變素描表現(xiàn)手法單一的狀況。而在基礎(chǔ)素描教學(xué)過(guò)程中因?yàn)檫^(guò)多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“寫實(shí)”基本功和技法的訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生在課堂上往往過(guò)多地鉆進(jìn)了對(duì)線條的排列、空間的層次的追求以及模仿細(xì)節(jié)的真實(shí)性，而不知素描表現(xiàn)的“趣味”、“神韻”以及表現(xiàn)形式的多樣化，所以，素描基礎(chǔ)課教學(xué)必須讓學(xué)生明白素描畢竟不是鉛筆畫或者木炭畫的技法課。

毫無(wú)疑問(wèn)，大一、大二的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課會(huì)直接影響或決定他們后兩年的專業(yè)課學(xué)習(xí)的深度和廣度?？傊?，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，在過(guò)去形成的行之有效的教學(xué)體系，毋庸置疑，已經(jīng)與面向未來(lái)的社會(huì)與藝術(shù)需求發(fā)生了很大的沖突。

對(duì)基礎(chǔ)素描教學(xué)的改革，關(guān)鍵在于如何運(yùn)用批判的眼光正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)素描的作用。傳統(tǒng)素描追求準(zhǔn)確的透視關(guān)系和解剖關(guān)系的，在作畫過(guò)程中對(duì)整體與局部、感性與理性、表象與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的反復(fù)調(diào)整，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的由淺入深、由表及里的整體能力的培養(yǎng)是有一定的現(xiàn)實(shí)意義的?！敖虒W(xué)的目的有兩個(gè)：一方面使前人創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)得到后來(lái)人的認(rèn)同和繼承；另一方面教育總是激勵(lì)后人懷疑、批判、乃至超越這一傳統(tǒng)從而進(jìn)行新的創(chuàng)造?！雹倩A(chǔ)素描教學(xué)的改革也是在繼承傳統(tǒng)素描教學(xué)的基礎(chǔ)上不斷吸收傳統(tǒng)素描教學(xué)中的合理因素進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。無(wú)疑在照相機(jī)、攝像機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體介入人們的生活后已經(jīng)在某種程度上改變了人們的傳統(tǒng)生活方式，在高師美術(shù)教育中，素描在研究?jī)?nèi)容、藝術(shù)觀念和教學(xué)方法等方面也應(yīng)該要有相應(yīng)變化，在素描造型訓(xùn)練中必須將對(duì)造型的新的認(rèn)識(shí)、新的理解加入素描教學(xué)課堂。

首先，重視在素描課堂中加入對(duì)素描理念、觀念的認(rèn)識(shí)。

在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)基本功與藝術(shù)創(chuàng)作的一致性，故而，將藝術(shù)中新的思想、觀念和方法合理地運(yùn)用到我們的教學(xué)中，有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)形體結(jié)構(gòu)意識(shí)、抽象意識(shí)、組合意識(shí)等的培養(yǎng)，以及學(xué)生在練習(xí)中對(duì)于線條、色調(diào)的認(rèn)識(shí)。重在拓寬學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的積極性，在掌握素描的基本技能的同時(shí)，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思辨能力。宗白華先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家要模仿自然，并不是真要去刻畫那自然的表面形式，乃是直接去體會(huì)自然的精神，感覺那自然憑借物質(zhì)以表現(xiàn)萬(wàn)象的過(guò)程，然后以自己的精神、理想情緒、感情意志，貫注到物質(zhì)里面制作萬(wàn)形使物質(zhì)精神化?！雹谌斜环Q為現(xiàn)代派之父，是因?yàn)樗辉僖竺枘〉恼鎸?shí)而是追求繪畫的真實(shí)，追求物象在畫面中更為緊湊的相互關(guān)系，從而在理性的路線上更接近了抽象。將現(xiàn)代藝術(shù)的新的觀念、方法運(yùn)用到基礎(chǔ)素描教學(xué)中，在教學(xué)中延續(xù)傳統(tǒng)素描的精華，鼓勵(lì)尋求新的表現(xiàn)形式，體味對(duì)象的特質(zhì)，領(lǐng)悟藝術(shù)的真實(shí)，更要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元表現(xiàn)法探索，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。

其次，重視學(xué)生對(duì)基本觀念認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中的反映，通過(guò)素描實(shí)踐練習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)造型與審美的價(jià)值與意義，通過(guò)對(duì)物象客觀的觀察培養(yǎng)學(xué)生的空間意識(shí)。提高表現(xiàn)技巧以及由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的系統(tǒng)訓(xùn)練方法。無(wú)論哪種造型，都具有功能性和表現(xiàn)性。在基礎(chǔ)素描教學(xué)中，教師的作用就在于提供知識(shí)，在認(rèn)識(shí)上將學(xué)生從功能性引入表現(xiàn)性。并且在課堂教學(xué)中，不斷鼓勵(lì)學(xué)生嘗試各種表現(xiàn)方法，引導(dǎo)學(xué)生如何理解和認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用藝術(shù)的表現(xiàn)規(guī)律調(diào)度明暗，創(chuàng)造空間，表現(xiàn)質(zhì)感，組合畫面；領(lǐng)悟?qū)ο蟮奶刭|(zhì)，表現(xiàn)對(duì)象的意味從而自如地表現(xiàn)個(gè)性。.素描的藝術(shù)語(yǔ)言因?qū)ο蟮牟煌尸F(xiàn)出各自的差異，同時(shí)要求自由傾訴自己的感受。因此，在教學(xué)中教師必須鼓勵(lì)學(xué)生熟諳多種材料、工具的性能，掌握各種（上接第234頁(yè)）工具的特點(diǎn)，如材料方面，除一般的素描紙外，可嘗試卡紙、宣紙、有色紙等；工具方面，除常用的鉛筆外，可試用木炭條、炭粉筆等。

對(duì)不同專業(yè)傾向的學(xué)生應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)谒孛鑼?shí)踐中對(duì)于物象從多層面、多角度、多方法去觀察和表現(xiàn)，根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)有選擇性地學(xué)習(xí)不同的表現(xiàn)方法。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律方面的知識(shí)去表現(xiàn)對(duì)象，如對(duì)比、統(tǒng)一，透視與變形等。教師在基礎(chǔ)素描教學(xué)中，要避免用具體的方法去教學(xué)生如何畫素描，更不能要求教師用自己的表現(xiàn)方法去教學(xué)生如何畫。在進(jìn)行具體素描與繪畫的教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生用各種不同的表現(xiàn)方法，無(wú)論這種方法是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，最重要的是在這個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生在理解表現(xiàn)對(duì)象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮每個(gè)人的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知力和想象力，以多種方式來(lái)探求藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式只能限制學(xué)生的發(fā)展，素描教學(xué)不只是教學(xué)生技法而是要讓學(xué)生自始至終都不要忘記自己是創(chuàng)造的主體，故而要用新鮮的眼光去觀察周圍的世界。

“素描是返于‘自然，返于‘自心，返于‘直接，返于‘真，更是返于純凈無(wú)欺。”③基礎(chǔ)素描訓(xùn)練不僅是造型訓(xùn)練，同時(shí)對(duì)于每個(gè)學(xué)生個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言和學(xué)生潛在的創(chuàng)造力的塑造與發(fā)掘有重要的意義。時(shí)代在發(fā)展變化，素描基礎(chǔ)教學(xué)的目的、方式也跟著在變，要使基礎(chǔ)素描教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的要求，就必須解放思想，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索多種表現(xiàn)方法，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。這對(duì)于教師如何通過(guò)教學(xué)方式拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生去探索去研究適合自己的繪畫語(yǔ)言來(lái)表達(dá)個(gè)體對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)是個(gè)不小的考驗(yàn)。

注釋：

①俞吾金.對(duì)“創(chuàng)造性教育”的前提性反思[N].北京：中國(guó)教育報(bào)，2000，1，5.

②宗白華.藝境[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999，p25.

③宗白華.藝境[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999，p177.

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[3]曾麗舞.設(shè)計(jì)素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的實(shí)踐探索[J].價(jià)值工程，2011（11）.

作者簡(jiǎn)介：

張浩，陜西寶雞人，現(xiàn)供職于寶雞文理學(xué)院美術(shù)系，從事油畫教學(xué)與創(chuàng)作研究工作。