陳茆生

宜興紫砂壺，在明正德年間由金沙寺僧供春濫觴，而經(jīng)萬(wàn)歷時(shí)大彬完善，逐步向“文人壺”發(fā)展，至明末天啟、崇禎年間已廣受文人雅士的歡迎。能擁有一把名匠制作的紫砂壺，兩三友朋把玩品茗，一人一壺，旋瀹旋飲，真是其樂(lè)無(wú)窮！當(dāng)時(shí)有一把名匠制作的紫砂壺，先由一位知名文人收藏，后又割?lèi)?ài)贈(zèng)予一位錦衣衛(wèi)將軍。這位儒雅將軍愛(ài)不釋手，請(qǐng)人將壺圖繪“肖像”，并命之曰“陶寶”；于是引來(lái)許多文人題詩(shī)贊詠，寫(xiě)下了許多首《陶寶肖像歌》，演繹了一出精彩的傳奇故事。

《陶寶肖像歌》

宜興紫砂歷史上第一部典籍、明周高起寫(xiě)的《陽(yáng)羨茗壺系》，書(shū)最后附有三首詩(shī)，其中就有一首詩(shī)人林古度寫(xiě)的《陶寶肖像歌》。后來(lái)清吳騫編的《陽(yáng)羨名陶錄》“文翰”中再次把這首贊美紫砂壺的詩(shī)收錄并加了副題：“為馮本卿金吾作”，全詩(shī)如下：

陶寶肖像歌為馮本卿金吾作 林古度

昔賢制器巧含樸，規(guī)仿尊壺從古博。我明供春時(shí)大彬，量齊水火摶埴作。

作者已往嗟濫觴，不循月令仲冬良。荊溪陶正司陶復(fù)，泥砂貴重如珩璜。

世間茶具稱(chēng)為首，玩賞楷模在人手。粉錫型模莫與爭(zhēng)，素瓷斟酌長(zhǎng)相偶。

義取炎涼無(wú)變更，能使茶湯氣永清。動(dòng)則莫持慎捧執(zhí)，久且色澤生光明。

近聞復(fù)有友泉子，雅式精工仍繼美。常教春茗注山泉，不比瓶罍罄時(shí)恥。

以茲珍賞向東吳，勝卻方平眾玉壺。癖好收藏阮光祿，割?lèi)?ài)舉贈(zèng)馮金吾。

金吾得之喜絕倒，寫(xiě)圖錫名曰陶寶。一時(shí)詠贊如勒銘，直似千年鼎彝好。

現(xiàn)將此詩(shī)用白話譯述如下：

古代能工巧匠制作器皿做到外表小巧而內(nèi)含拙樸，參考古代的酒樽仿形制作。我們明朝的供春、時(shí)大彬，加水調(diào)砂泥，摶埴成壺，入窯燒成砂壺，從他們開(kāi)始后續(xù)傳承，現(xiàn)在一年四季都能做壺了。宜興官員管理、復(fù)興陶業(yè)，紫砂壺如今貴重如美玉了。紫砂壺在茶具中可稱(chēng)世間第一，人們欣賞把玩愛(ài)不釋手。瓷壺、钖壺都比不上砂壺，手捧砂壺斟茶于白瓷盞中，把酒品茗相伴左右，主要是看重它茶水不受寒暑影響，能發(fā)茶湯之真味，而且經(jīng)常摩挲把玩養(yǎng)壺，時(shí)間長(zhǎng)了砂壺變得更有光澤。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)有一位制壺高手徐友泉，他制的壺造型古雅、工藝精美。用他的砂壺以山泉水沏泡春茶，其身價(jià)不比瓶罍與珍玩稍差。這把砂壺在江浙一帶，要?jiǎng)龠^(guò)許多珍貴的玉壺了。雅好收藏的阮光祿大夫，將此心愛(ài)之物贈(zèng)予馮金吾將軍，將軍得到后欣喜非常，讓人將這把壺畫(huà)了下來(lái)，并題名為“陶寶”。一時(shí)之間引來(lái)文人朋友詠贊不絕，認(rèn)為這把壺比千年留下的青銅鼎彝還要好。

陶寶壺與四位歷史名人

令人稱(chēng)奇的是詩(shī)中這一把被稱(chēng)為“陶寶”的壺，涉及到四位歷史名人。

一是這首詩(shī)的作者林古度（1580-1660年），字茂之，號(hào)那子，別號(hào)乳山道士。他是明末清初奇特的“遺民詩(shī)人”，福建福清人。林家是書(shū)香門(mén)第，風(fēng)雅傳承，其父林章、兄君遷、妹玉衡，個(gè)個(gè)能詩(shī)。他一生經(jīng)歷明萬(wàn)歷、天啟、崇禎，清康熙、順治五朝，但明之后“入清不仕，身佩萬(wàn)歷錢(qián)一枚，以示不忘故國(guó)”。他人品、字品、學(xué)問(wèn)俱佳，時(shí)人稱(chēng)為“東南碩魁”。他一生布衣，一世清貧，晚年窮困潦倒，長(zhǎng)壽多辱，曾在乳山挖一空穴，稱(chēng)為“繭窩”，晚年就躺到穴里，死了免得下葬，但偏偏又死不了，倒是先雙目失明。他曾寫(xiě)《冬夜》詩(shī)自嘲云：“老來(lái)貧困實(shí)堪嗟，寒氣偏歸我一家。無(wú)被夜眠牽破絮，渾如孤鶴入蘆花?！钡m貧困卻不忘矢志著書(shū)、刻書(shū)、印書(shū)，在保存中華典籍方面作出了積極貢獻(xiàn)。他在生前曾自選詩(shī)作600多首，托友人王士禎為其刻印詩(shī)稿，但王士禎因事遲遲未能兌現(xiàn)，直到40年后，臨死之前托付弟子刊印了《林茂之詩(shī)集》上下兩卷，終踐“掛劍之約”，不過(guò)僅收200余首詩(shī)。這首《陶寶肖像歌》是應(yīng)酬之作，顯然并非其代表作，卻因歌頌了“陶寶”紫砂壺而被《陽(yáng)羨名陶錄》等轉(zhuǎn)載流傳下來(lái)。

第二位名人，這把“陶寶”壺的作者，紫砂名匠徐友泉。徐友泉（公元1573-1620年）名士衡。徐友泉是時(shí)大彬高足，但他并非出身于業(yè)陶世家，他的拜師學(xué)藝還有一段傳奇故事。他的父親喜歡時(shí)大彬的壺，于是請(qǐng)大彬到家中來(lái)做壺?！耙蝗諒?qiáng)大彬作泥牛為戲，不即從，友泉奪其壺土，出門(mén)而去。適見(jiàn)樹(shù)下眠牛將起，尚屈一足，注視捏塑，曲盡厥形。攜以示大彬，一見(jiàn)驚嘆曰：‘如子之智，異日必出吾上。因?qū)W為壺。” （周高起《陽(yáng)羨茗壺系》）可見(jiàn)徐友泉在捏泥制陶方面很有靈氣、天賦。果然，他后來(lái)“仿制古尊罍諸器、配合土色所宜，畢智窮工，移人心目?！彼频膲乜钍皆煨蜆O多，配色尤妙，“種種變異，妙出心裁”。徐友泉是一位壺藝創(chuàng)新高手，但他卻很有自知之明，“晚年恒自嘆曰：‘吾之精，終不及時(shí)之粗?！闭J(rèn)為自己不及師父時(shí)大彬。當(dāng)時(shí)文人對(duì)其壺藝評(píng)價(jià)極高，把時(shí)大彬、李（大）仲芳與徐（大）友泉并列“壺家妙手稱(chēng)三大”。吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》中在贊美了時(shí)大彬、李仲芳……諸多名工巧匠的不同壺藝風(fēng)格特點(diǎn)后，稱(chēng)：“若夫綜古今而合度，極變化以從心，技而進(jìn)乎道者，其友泉徐子乎！”對(duì)其壺藝的評(píng)價(jià)極高。按時(shí)大彬是萬(wàn)歷人，徐友泉向他學(xué)藝時(shí)時(shí)已成名，而友泉是少年，兩人至少相差15至20歲。徐友泉成名至少須過(guò)5-10年，以此推算他學(xué)藝在萬(wàn)歷中晚期，成名應(yīng)在天啟年間了。

詩(shī)中寫(xiě)到的第三位歷史人物，“癖好收藏阮光祿”，是這把“陶寶”壺的原來(lái)收藏者。阮光祿，即阮大鋮（1587-1646年）。光祿大夫，掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，明時(shí)升為一品，因阮大鋮以進(jìn)士居官，一度曾任太常少卿，故稱(chēng)為“阮光祿”。阮大鋮，字集之，號(hào)圓海、石巢、百子山樵，桐城（今安徽樅陽(yáng)藕山）人。著名的戲曲家，所作傳奇很多，大都散佚，今傳有《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，合稱(chēng)“石巢四種”。但人們對(duì)其了解的，更多是因?yàn)樗敲髂┮晃环聘灿甑恼稳宋?。他先依東林黨，后依魏忠賢閹黨，崇禎朝終以附逆罪罷官為民。明亡后又復(fù)出在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚書(shū)、右列都御使，卻與馬士英狼狽為奸，對(duì)東林、復(fù)社文人大加迫害；南京城陷后乞降于清。后病死于隨清軍攻打仙霞關(guān)的石道上。故正直文人對(duì)這位“奸臣才子”一直嗤之以鼻，“久為清流所不齒?！弊鳛橹麘蚯?、文人才子，阮大鋮雅好收藏，慧眼識(shí)寶，能有徐友泉的紫砂壺也就順理成章了，這說(shuō)明友泉壺藝在文人眼里確實(shí)不凡。

最后一位歷史人物，就是把徐友泉紫砂壺稱(chēng)為“陶寶”，并將其“肖像”繪畫(huà)下來(lái)的馮金吾了。詩(shī)題中“陶寶肖像歌為馮本卿金吾作”的馮本卿即馮可宗，字本卿，山東益都（今山東青州）人。馮氏一家也是名門(mén)顯赫。父馮起震（1553-1644年），字青云，又字省予，號(hào)稷下門(mén)生，歲貢生，是著名的書(shū)畫(huà)家。一生不希仕進(jìn)，隱居鄉(xiāng)里，以教授為業(yè)。而他的四個(gè)兒子，都個(gè)個(gè)非常了得，長(zhǎng)子可依，仁鄉(xiāng)縣教諭；次子可立，青州府學(xué)生員；三子可賓，字禎卿，名氣最大。天啟二年進(jìn)士，歷任兵、工、戶、禮四科給事中，官至太常寺少卿。曾任湖州司理，酷愛(ài)飲茶，精于茶道，人稱(chēng)“湖州司馬，一生茶道不離手”，著有《岕茶箋》。馮可宗是第四子，以武職起家，官至掌錦衣衛(wèi)事，左都督，在晚明政治斗爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)中也是一位風(fēng)云人物。受家風(fēng)影響，馮可宗也擅書(shū)畫(huà)，尤愛(ài)畫(huà)竹石。馮起震與可賓、可宗父子常合作《竹石圖》。董其昌評(píng)曰：“文、蘇之后，竹石一派”，意思是說(shuō)，馮氏父子可與北宋畫(huà)家文同、蘇軾等“湖州畫(huà)派”相比并論。清乾隆中，諸城劉墉曾題馮氏父子《竹石圖》詩(shī)云：“家風(fēng)并向圖中見(jiàn)，大小馮君似古人。”今濰坊市博物館還藏有馮起震、馮可宗父子合作的《竹石條屏》。林古度在詩(shī)中稱(chēng)馮可宗為“金吾”，這是因?yàn)轳T可宗任錦衣衛(wèi)指揮，其職能相當(dāng)于歷史上的“金吾衛(wèi)”、“金吾大將軍”，而另一文人俞彥在詩(shī)中則稱(chēng)其為“東海小馮君”、“都護(hù)”，也都是同一個(gè)意思，都是對(duì)馮的尊稱(chēng)。

這一把徐友泉制紫砂壺，先由阮大鋮收藏，后“割?lèi)?ài)舉贈(zèng)馮金吾”，可謂投其所好。受書(shū)畫(huà)家風(fēng)影響的馮可宗，“得之喜絕倒”，摩挲把玩，愛(ài)不釋手，泡茶品茗之余，又突發(fā)奇想，請(qǐng)人描繪了壺圖（據(jù)說(shuō)是王宏卿所畫(huà)），并題名曰“陶寶”，更引來(lái)包括林古度在內(nèi)的詩(shī)人吟詩(shī)題詠，“一時(shí)詠贊如勒銘，直似千年鼎彝好。”一把紫砂壺，竟引起這么多知名人物的關(guān)注，可見(jiàn)明末名人砂壺在文人心目中的地位了。人們甚至還可以大膽推想，以阮大鋮的精明“割?lèi)?ài)贈(zèng)壺”，很可能是一種巴結(jié)的“雅賄”、一種政治投機(jī)。因?yàn)轳T可宗在錦衣衛(wèi)任職，阮或是由此拉上關(guān)系最終投靠魏忠賢的也未可知！

這把壺的內(nèi)中故事或許還有很多，隨著歲月流逝，再也無(wú)法考證，而我們從這首詩(shī)中可以讀到有關(guān)紫砂歷史的很多信息。

世間茶具稱(chēng)為首

這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)在天啟、崇禎年間，即1630年前后，地點(diǎn)應(yīng)在“留都”南京。詩(shī)人林古度此時(shí)正值中年，游學(xué)南京。雖住在“蕭然陋巷”但卻常常高朋滿座，“車(chē)馬盈門(mén)”；此時(shí)徐友泉已成名。而阮大鋮尚未公開(kāi)依附閹黨，否則以林古度的性格，在詩(shī)中是斷不會(huì)提到他的名字，更不會(huì)尊其為“阮光祿”了。

解讀這首詩(shī)在紫砂方面能給我們提供諸多信息：

一是紫砂的歷史?！拔颐鞴┐簳r(shí)大彬，量齊水火摶埴作?！边@表明在明代人們已公認(rèn)紫砂是由供春創(chuàng)始，時(shí)大彬完善，而到明末“作者已往嗟濫觴，不循月令仲冬良”，即工藝成熟，作者較多，常年生產(chǎn)了；他還提到荊溪有“陶正”即管理陶業(yè)的官，專(zhuān)門(mén)管理陶業(yè)生產(chǎn)，而名匠的作品價(jià)值已很高，以致“泥沙貴重如珩璜”了?，F(xiàn)在我們知道，明代后期已有資本主義萌芽，雖政治腐敗，但江南富庶、生活安定，百姓尤其是文人追求較高的生活品味。于是工藝發(fā)達(dá)，諸如漆器、家具、竹雕、紫砂等都有長(zhǎng)足的發(fā)展并受文人影響，充滿書(shū)卷氣、文人味。

二是充分贊美了紫砂的宜茶功能。“義取炎涼無(wú)變更，能使茶湯氣水清”，即不受寒暑影響，能發(fā)茶之色香味，正因?yàn)槿绱恕胺坼a型模莫與爭(zhēng)”，即瓷壺、錫壺都不能與之相比；砂壺的另一優(yōu)點(diǎn)是可以把玩養(yǎng)壺，詩(shī)人說(shuō)“動(dòng)則禁持慎捧執(zhí)，久則色澤生光明?！奔唇?jīng)常的摩挲把玩，能發(fā)黯然之光。

三是高度評(píng)價(jià)了徐友泉的壺藝?！把攀骄と岳^美”，說(shuō)明他的作品造型古雅，工藝精湛，繼承了由供春、時(shí)大彬開(kāi)創(chuàng)的壺藝優(yōu)良傳統(tǒng)。他的作品，堪比古代的“瓶罍”、“勝卻方平眾玉壺”，難怪馮可宗要愛(ài)不釋手，稱(chēng)之為“陶寶”了，并且引來(lái)文人騷客“一時(shí)詠贊”、“直似千年鼎彝好”了。

尤其值得大書(shū)特書(shū)的是，詩(shī)人在詩(shī)中第一次把紫砂壺提到“世間茶具稱(chēng)為首”的高度，這是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是對(duì)宜興紫砂壺的高度評(píng)價(jià)。這一評(píng)語(yǔ)，后經(jīng)乾隆皇帝親身體驗(yàn)后，“金口”認(rèn)可，從此不脛而走，成為宜興紫砂茗壺最好的廣告語(yǔ)；而創(chuàng)作的專(zhuān)利正是“遺民詩(shī)人”林古度。今天作為紫砂人，乃至每一位宜興人都應(yīng)當(dāng)深深感謝這位明末清初的“東南碩魁”、“布衣詩(shī)人”。

《陽(yáng)羨茗壺系》還附錄了另一位詩(shī)人俞彥的《陶寶肖像歌》，現(xiàn)一并附上，供大家賞析參考：

贈(zèng)馮本卿都護(hù)陶寶肖像歌 俞彥（仲茅）

何人霾向陶家側(cè)，千年化作土赭色。捄來(lái)?yè)v冶水火齊，義興好手夸埏埴。春濤沸后春旗濡，彭亨豕腹正所須。吳兒寶若金服匿，夤緣先入步兵廚。于今東海小馮君，清賞風(fēng)流天下聞。主人會(huì)意卻投贈(zèng)，滕以長(zhǎng)句縹緗文。陳君雅欲酣茗戰(zhàn)，得此摩挲日千遍。尺幅鵝溪綴剡藤，更教摩詰開(kāi)生面。一時(shí)佳話傾璠玙，堪備他年班管書(shū)。月筍即今書(shū)畫(huà)舫，研山同伴玉蟾蜍。（責(zé)編：雨嵐）