中職教育的“入口”不是研究“怎么教”“怎么管”,而是探尋“是什么”。
了解孩子的深度不同,看孩子的角度就不同,對待孩子的態(tài)度也會截然不同。
一切教育皆有線索,用心去悟才是解決問題的正確途徑。
人們習慣于把不聽話的孩子比作“?!保渤0呀處熯@一職業(yè)比作“放牛娃”。事實上,放牛這一職業(yè)有兩大基本任務:一是“養(yǎng)”,二是“管”。所謂“養(yǎng)”就是“養(yǎng)膘”,即把牛牽到野外放風,讓牛邊活動筋骨邊補給養(yǎng)分;所謂“管”,是指要看住牛、約束牛,不讓它有機會與別人家的牛打斗或偷吃農(nóng)作物等。
中職教育也是如此,“養(yǎng)”有養(yǎng)的技巧,“管”有管的門道。只要明白何為“放?!?,如何“放牛”,就能真正走“進”中職生,徹底根除教育中遇到的那些難題。
找準入口,走對門
在走訪了全國200多所中職學校、調(diào)研了數(shù)以千計的一線班主任之后,我發(fā)現(xiàn)很多教師常?!跋胍眳s總是“要不到”,正是因為沒有找到“入口”,就急于去“作為”。當一個教育者的心思完全偏向于“一定要有所作為”時,就會搜腸刮肚地去尋思“該咋辦”(即在如何提高教育技術上耗盡心血),往往最后只有一個結(jié)果:看到孩子的每一個不良癥狀,首先想到的是如何像割腫瘤一樣把它割掉,而一旦這個“腫瘤”再次復發(fā)時,卻又束手無策了。
其實,中職教育的“入口”不是研究“怎么教”“怎么管”,而是探尋“是什么”,即了解孩子的習性、天性和悟性,從生命的發(fā)展規(guī)律出發(fā),順其自然地激發(fā)他們生命中本來的潛能。這才是最基本的也是最重要的。若繞過它而追尋“怎么辦”,則很可能永遠沒答案。
生長在農(nóng)村的人都知道,一個以砍柴為生的樵夫,只有在弄清楚了要砍的是柴棍子還是茅草的前提下,才知道要帶什么刀、用何種技術?,F(xiàn)實中,老師們碰到的那些不愛學習、不聽話的孩子,可能只是“茅草”,只需帶把鐮刀并耐著性子慢慢割就可以了,可一些老師卻準備了一把勾刀并將其視作“柴棍子”而拼了命地砍,怎能不累?又何來效率?
更何況,柴棍子和茅草是看表面就可分辨出來的,而我們的學生雖然有許多相似之處,但實際上他們的成長背景及不愛學或調(diào)皮搗蛋的原因是千差萬別的。因而更要先識別他“是什么”。99%的問題,當知道“是什么”時,“為什么”“怎么辦”也就有答案了。所以,中職教育者的正確出發(fā)點,應該是用心去感受我們的工作對象究竟“是什么”,因為這才是一扇“正門”,一扇“初始”之門,一扇“必經(jīng)”之門。
用心聆聽,把準脈
在我們身邊,有許多孩子常常會心無所屬:被“關”在學校時,他們討厭我們的“規(guī)則”教育;而到了周末或節(jié)假日,他們又不知該到哪里去,該做些什么。以至于沒放假時盼放假,放假時又盼著上學。問其原因,他會無精打采地說:“老師,在家待著實在沒勁兒……”
對此,我常想,他們?yōu)楹尾豢鞓??是有說不出的苦衷,還是患了什么疾???我們又能為他們做點什么呢?其實只要用心聆聽,仔細分析,就能明白孩子的內(nèi)心活動:在學?!皼]勁”,是因為學習基礎差——缺信心;學習目標不明確——缺動力;教育形式太枯燥——缺興趣。而在家里“沒勁”,則是因為缺少“親情”。
“中職學生厭學與流失課題組”在部分地區(qū)調(diào)研發(fā)現(xiàn),在中職學校學生中,農(nóng)民的子女或低收入的工人家庭子女的數(shù)量不僅遠遠超過普高,且父母雙方或一方長年在外打工的孩子占了一半以上,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)有可能還要超過這個數(shù)。
從表面上看,這群孩子大多也是獨生子女,衣食無缺,“吃吃嬉嬉,國家救濟”(人人都有國家資助)。而實際上,由于他們的父母常年不在身邊,他們連聽嘮叨的機會都很少有,更談不上擁有嚴格的管帶和親情的呵護。因而這些孩子的心靈極為空虛,生活沒規(guī)律,許多時候他們既不知該愛誰,又不知該恨誰。家對于他們而言,“不是家不好,而是家里大人都不在,實在沒意思……”對于讀職校而言,“不是我要來,而是我無奈”“不是我不想學好,而是我反正都這樣了呀……”這才是孩子總說“沒勁”的根源。
既然中職學生會得“沒勁癥”有因可循,那么男孩子為什么總愛搗蛋的原因也能分析得知。學過心理學的老師應該知道,大部分男生淘氣是出于本能。正如美國著名的男孩教育專家杜布森博士所說:“男性身上的睪丸素、血清素和扁桃體等三種生物激素,決定了男性的氣質(zhì)為什么與女性生來不同。睪丸素是男孩好動,好與人爭強,敢冒險,渴望成為最強壯、最勇敢、最堅強的男子漢的重要原因。青春期以后,男性身上的睪丸素是女性的15倍。”
當懂得這些道理后,老師就不會懼怕男生瞎鬧騰了,就會認為“這樣的男孩才像男孩”,會在如何教會他們駕馭自己的攻擊性上大做文章,而不是竭力去消滅男孩的攻擊性。所以,只有對學生的特點、特質(zhì)進行深度研究,找到“為什么”,并將他們這些看似令人鬧心的缺點,往正確的方向引導,才能幫助學生走出“迷途”。換句話說,懂孩子的深度不同,看孩子的角度就不同,對待孩子的態(tài)度也會截然不同。
對癥下藥,顯成效
盡管就普遍現(xiàn)象而言,中職學生的學習基礎相對較弱,行為習慣也多有偏差,但是“差秧也能長出好谷子”, 一切教育皆有線索,關鍵是老師如何對癥下藥。
其一,不要給正在成長的孩子“蓋棺定論”,要用欣賞的眼光去品味學生在成長過程中所散發(fā)出來的味道。就招生而言,時下的普高好比鬧市區(qū)的“熱面館”,而職校卻形同一家荒郊野外的“冷饃店”。但是作為教師我們應該明白“剩”與“差”是兩碼事?!笆!毕碌倪@批孩子,他們并非因為有什么缺陷,也不是因為他們的智商有什么問題,或是在體能上差人一截,更不是因為品行沒達標,而是現(xiàn)今“升學戰(zhàn)”的規(guī)則對這批孩子并不利——只拼學習成績,其他忽略不計。況且老師與學生之間的尊重是相互的,只有老師一視同仁,學生才會自發(fā)地尊敬老師。
其二,面對學生的“反常期”,要忘卻自己的教師身份,“閉上嘮叨的嘴”。我注意到這樣一種現(xiàn)象:大約在每年的9月至11月,很多新同學的言行舉止都會比較反常,有些人成天心神不寧、怨氣連連;有些人看啥都不順眼,總是沒事找事瞎鬧騰;還有一些同學像個愣頭青,總要與老師對著來。這種現(xiàn)象好似瘟疫,蔓延的速度之快、對班風學風的影響之惡劣,往往會令許多年輕老師感到難以招架,甚至連一些經(jīng)驗老到的老教師也大呼“頭疼”。面對這群“反?!睂W生,教育的“絕招”有兩個:
忘了“我是教育者”。孟子曾說:“人之患在好為人師”,這句話可謂金科玉律。如果教育者真的能忘了“我是教育者”,那就會忘了“我必須立威”,而一旦放下了“立威”的念頭,就不會疾言厲色,孩子們也就不會覺得你高高在上、不可親近了;也只有當他們不厭煩你并親近你時,對立的情緒才會漸漸淡化。若能站在孩子們的角度,對他的“不樂意”和“不滿意”表示理解,或者對他的牢騷滿腹先采取跟進的方法,站在他的立場上也大發(fā)牢騷,然后再因勢利導,才能走進孩子的心靈。因此,與這類孩子交流溝通時,好比兩個齒輪在嚙合,常用“我們”,就等于往兩個齒輪間滴潤滑液,而常用“你們”,就等于往兩個齒輪中添沙子。
閉上“嘮叨”的嘴。靜下心來反思我們的教育之所以效率低下就會發(fā)現(xiàn),我們只知道用話語和所謂的道理來教育學生,卻忘了一切教育的基礎是“心”的感應和感悟。當孩子的心能感應到你對他很在乎時,任何語言都是多余的;當他覺得我們與他接觸過的其他教育者不同,不僅沒架子、好相處,還處處為他著想時,他對現(xiàn)實的不滿就會慢慢平復;當我們還能設身處地地為他解決一些實際問題時,他也就會更加佩服你。而一旦他認可了你之后,你再與他講道理,這個理就能真正說到他的心坎里。
其三,遵循“等待”的教育規(guī)律。孩子的成長與植物一樣,是有其自身的生長周期、生長規(guī)律的,是一個緩慢的、長期而艱巨的過程。特別是對那些精神力較弱、自信心缺失的孩子的教育過程,更是一個在等待中“期待”,同時又在期待中“等待”的過程。
必須明確的是,所謂“等待”,并非指讓老師們抱著“天不下雨,人力何為?”的消極思想去等待,也不是像某些懶農(nóng)“人在家里打麻將,任憑麥子自生長”那般的不作為,而是希望教師向懂得科學種田的農(nóng)民學習,遵循“三分伺候七分等”的自然生長規(guī)律。
作者以為,“等待”無疑是一招妙棋。那些常被我們認定為“特難教”的孩子,可能暫時還沒懂事,或者是他們的成長還需要更多的時間,有時還需要讓他們自己去體驗生活,甚至去碰碰“釘子”。也許老師越刻意去教就越無效,而在某個特定條件下產(chǎn)生的變故或被“釘子”碰得血淋淋時,卻能使他驟然醒悟。這樣的例子還有很多。因此,教師要換個角度,擺正位置,不浮躁、不懈怠、不盲目地對待這些孩子。在愁眉不展時,多等等,多看看,不要刻意地去“教”;也不要不顧及孩子是否愿意接受而“硬教”;更不能明知他“反抗”了,還要把他綁起來,強迫他接受“教”!
總而言之,如果看到孩子們精神狀態(tài)不佳、行為不良或無心向?qū)W時,先別急著去“治”,而是應該“?!毕聛硭伎歼@些現(xiàn)象是什么,為什么會出現(xiàn),然后在適當?shù)膱龊?,用合適的語言點撥或提醒。當他們有些許變化時,更要及時地肯定、贊揚,為他們注入正能量。如此,讓“教”與“被教”者都感覺不到這是“教育”時,真正意義上的“教育”就在“潤物細無聲”中實現(xiàn)了。
作者簡介:
余國良,曾任衢州市技工學校(技師學院)黨總支副書記,主管學生教育工作。現(xiàn)為衢州市工程技術學校副校級協(xié)理員,兼任中國教師發(fā)展研究中心中職師資培訓講師,浙江省技工院校德育講師團成員。由他牽頭實施的“五聲教育”與“五自管理”研究成果,獲中國教育學會“十一五”科研規(guī)劃重點課題二等獎。2010年被評為全國中等職業(yè)學校德育工作先進個人?,F(xiàn)在全國各地講學達270余場次,反響強烈。他所撰寫的《愛與智慧——中職學生教育密碼》《看著你飛向幸福樹——與中職學生的心靈對話》等已成為許多中職學校的教學用書。