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限制與深度的相對(duì)論

2013-04-29 00:44:03喻暢
BOSS創(chuàng)意家 2013年6期
關(guān)鍵詞:交響樂(lè)藝術(shù)展蓮花

喻暢

“如果說(shuō),有一種藝術(shù)被人評(píng)價(jià)為‘既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既東方又西方,那么它要么是淺嘗輒止的藝術(shù),要么就不是藝術(shù)。”

——沈偉

挎著5D MarkII從事著藝術(shù)考古的工作,品著新茶卻面對(duì)著千年石獅,在美術(shù)館種過(guò)蔥策展,在陽(yáng)臺(tái)上種蓮花畫畫,讀佛經(jīng)也做收藏,除此之外,沈偉的水墨花鳥(niǎo)、藝術(shù)策展在畫壇頗有成就,他自言,這三種身份并非“跨界”,而是一脈相承,用他自己的話來(lái)說(shuō):“想找到一種方式,讓自己沉淀下來(lái)。”

湖北美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)徐勇民曾經(jīng)在一篇文章中這樣評(píng)價(jià)沈偉:“學(xué)問(wèn)中,沈偉將限制作為拓展領(lǐng)地,反獲取了更多空間?!?/p>

也許,限制是種界限,卻并不代表極限,深度是種自我要求,卻并不代表固步自封,當(dāng)限制遇上深度,開(kāi)啟的卻是一個(gè)無(wú)比寬闊的空間。

蔥、咖啡與實(shí)驗(yàn)藝術(shù)

如果不是看照片,無(wú)法想象面前這位戴著圓框眼鏡,留著寸頭的學(xué)者,十年前曾經(jīng)留著長(zhǎng)發(fā),新藝術(shù)對(duì)于沈偉來(lái)說(shuō)并不陌生。

2001年,在參加中國(guó)實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)展期間,沈偉做了一件至今還為大家津津樂(lè)道的事情,那就是他在美術(shù)館二樓鋪了十多個(gè)平方的沙子種蔥,讓這個(gè)家長(zhǎng)里短的調(diào)味料進(jìn)入了大雅之堂,向大家展示了青蔥逐漸枯萎,并隨著藝術(shù)展一起撤走的全過(guò)程。

“外界媒體對(duì)我的這項(xiàng)舉動(dòng)進(jìn)行了諸多解讀,我的想法很簡(jiǎn)單,中國(guó)人講氣韻,蔥很像蘭草,但是兩種植物的內(nèi)涵卻天淵之別,此外,伴著刺鼻的蔥味瀏覽實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展,以及枯萎的蔥隨著畫展結(jié)束而撤走,頗有些只可意會(huì)不可言傳的味道?!鄙騻フf(shuō)。

使得沈偉改變思維模式的是他在歐洲游學(xué)的一次經(jīng)歷,當(dāng)時(shí),他在一位德國(guó)電視導(dǎo)演的家里看他引以為豪的Video Art,在長(zhǎng)達(dá)40多分鐘的時(shí)間里,他能看到的是這位導(dǎo)演一刻不停地在鏡頭前喝著咖啡念念有詞,但卻聽(tīng)不懂他說(shuō)的德語(yǔ)。沈偉說(shuō),“也許這個(gè)藝術(shù)作品非常深刻的道出了這個(gè)藝術(shù)家所思考的問(wèn)題,但是限于藝術(shù)語(yǔ)言,它的內(nèi)容和深層次的東西無(wú)法讓我理解?!?/p>

通過(guò)這件事情,沈偉開(kāi)始反思,新藝術(shù)根植于西方發(fā)達(dá)的工業(yè)文明,簡(jiǎn)單的搬到中國(guó)只能解決形式的問(wèn)題,卻并不能解決內(nèi)容的問(wèn)題。譬如他種的蔥,如果脫離了中國(guó)約定俗成的文化背景,就立刻變得空洞無(wú)比。

“回過(guò)頭來(lái)看藝術(shù)的本身,或者我們藝術(shù)創(chuàng)作的本原,你會(huì)發(fā)現(xiàn),藝術(shù)的創(chuàng)造性并不是虛空的存在,而是我們的現(xiàn)狀與傳統(tǒng)的樸素關(guān)系,歷史并不簡(jiǎn)單。”沈偉說(shuō)。

交響樂(lè)、蓮花與深度藝術(shù)

“光有形式的藝術(shù)是沒(méi)有生命力的,藝術(shù)的永恒是因?yàn)樗軌虺綍r(shí)間和空間,關(guān)鍵恰恰不在于它的變,而是不變。”沈偉說(shuō)。譬如蓮花、譬如交響樂(lè)……

在沈偉的畫室中,隨處皆有蓮的印記,從他的畫,到干化的蓮房,再到文殊坐獅背上的蓮座,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,無(wú)論儒釋道還是歷史沉淀,蓮都集中承載著中國(guó)文化的許多基礎(chǔ)性內(nèi)涵。

為了畫蓮,沈偉干脆在自家的陽(yáng)臺(tái)上放置古雅的瓷盆,種起了蓮花,竟成為了所在樓層的一景,中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)羅彬這樣評(píng)價(jià)他的蓮:“沈兄畫蓮的耐人尋味之處并不限于技巧,更在于它的境界,他的畫,有著一種特別吸引現(xiàn)代都市中人的魅力,這種魅力的獲得,既有賴于畫面具有設(shè)計(jì)意味的構(gòu)成感,也有賴于充滿現(xiàn)代感的畫面中仍然能尋繹到古典的影子?!?/p>

“藝術(shù)不是憑空誕生的,需要傳承,而傳承藝術(shù)應(yīng)該是我們對(duì)于過(guò)去的理解,人們常常提到創(chuàng)新、跨界,但是我不這么認(rèn)為,因?yàn)榧兇獾乃囆g(shù),追求的應(yīng)當(dāng)是深度。”沈偉說(shuō),“西方的交響樂(lè)已經(jīng)演奏了數(shù)百年,藝術(shù)家們的追求是在特定的旋律節(jié)奏基礎(chǔ)上,演繹出自己的理解,我們做的事情也是如此?!?/p>

沈偉對(duì)他所策劃的展覽有四大要求:一是思想觀念要具有知識(shí)分子的情懷,要承載自己對(duì)本土價(jià)值的了解;二是要對(duì)藝術(shù)和歷史經(jīng)驗(yàn)有深度認(rèn)知,三是藝術(shù)要靠作品說(shuō)話,藝術(shù)家自身要有行業(yè)天賦,四是任何作品都要有一定的難度且具有傳統(tǒng)形態(tài)的價(jià)值。

限制,卻并不代表束手束腳,反倒是一種門檻,對(duì)于藝術(shù)深度的探尋,才是藝術(shù)的價(jià)值所在。

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