課堂上有一位南方來(lái)的知名民營(yíng)企業(yè)老板,大家問(wèn)他有沒(méi)有讓自己的孩子接班的計(jì)劃,他斷然否定道:“做企業(yè)這么苦,我怎么能讓我的孩子再吃一次這個(gè)苦呢?”如果說(shuō)成功企業(yè)家的孩子是“富二代”,那么這些孩子是成為負(fù)重前行的第二代(“負(fù)二代”)接班人,還是腐化墮落的第二代(“腐二代”)敗家子,這確實(shí)是一個(gè)大問(wèn)題。
作為父母的第一代,他們面臨的選擇其實(shí)很難。做甩手的家族股東,自然是大多數(shù)人的期望,但在職業(yè)化經(jīng)營(yíng)和職業(yè)化管理的大環(huán)境出現(xiàn)之前,這種期望多半是要落空的。不顧這個(gè)大環(huán)境的實(shí)際情況,帶著僥幸心理單兵冒進(jìn)(“也許我身邊的這幾個(gè)人是可以信任的吧”),最后收獲的只能是深刻的教訓(xùn)。剩下的選擇不多,要不清盤(pán),坐吃山空;要不就只能知其不可而勉強(qiáng)為之,把企業(yè)交給自己的孩子,讓他們?nèi)ソ影?,繼續(xù)把企業(yè)做下去。
自己孩子接班的問(wèn)題,因?yàn)橹袊?guó)的一些特殊情況,又變得更加復(fù)雜。首先,是獨(dú)生子女政策。如果有三四個(gè)孩子,其中有一個(gè)孩子發(fā)自內(nèi)心地對(duì)家族生意有興趣的概率就比較大;如果只有一個(gè)孩子,這個(gè)孩子對(duì)家族生意的興趣就很難說(shuō)了。強(qiáng)扭的瓜不甜,何況是需要全方位努力、全身心投入的企業(yè)管理工作?其次,是家庭作風(fēng)問(wèn)題。很多中國(guó)男人一旦有錢有地位,就開(kāi)始管不住自己的下半身,家庭關(guān)系變得非常復(fù)雜。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,心理很健全的概率很小。再次,即使是正常的家庭,因?yàn)楦改该τ趧?chuàng)業(yè),沒(méi)有時(shí)間與孩子在一起,孩子從保姆到寄宿學(xué)校,再到海外上大學(xué),一直在孤獨(dú)中成長(zhǎng),很容易發(fā)生各種難以解決的問(wèn)題。
最后一個(gè)是最重要的問(wèn)題,中國(guó)的富二代往往接觸錢的時(shí)間太早。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間陪孩子,很多父母出于補(bǔ)償心理,在錢方面放得很寬,孩子小小年紀(jì)就花錢如流水,養(yǎng)成一些驚人的消費(fèi)習(xí)慣,不利于他們的自律和成長(zhǎng)。西方人因?yàn)閭鹘y(tǒng)的清教徒思想,在這方面一般都比中國(guó)人小心。
從孩子的角度,關(guān)鍵是明白李嘉誠(chéng)的一句話,“內(nèi)心的富貴才是真正的富貴”。什么是內(nèi)心的富貴?艱苦奮斗,自我實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想,最后更進(jìn)一步,追求更高的無(wú)我。中國(guó)的古話則是“立德、立功、立言”。這幾個(gè)方面的條件,富二代乍看比尋常人家的孩子好很多,其實(shí)是差很多。立言不論,先說(shuō)立功。很多富二代喜歡強(qiáng)調(diào)自己如何白手起家,這個(gè)“白手”其實(shí)與尋常人家孩子的“白手”是兩回事。往最簡(jiǎn)單里說(shuō),富二代出去借錢,人家一般都愿意借給你,因?yàn)橹览蠣斪硬粫?huì)見(jiàn)死不救。所以,無(wú)論你有多偉大的才華,取得多大的成功,人家都會(huì)先歸之于你的家庭。這種苦處,非個(gè)中人不容易體會(huì)。從立德的角度來(lái)看,他們也比普通人的起點(diǎn)低很多:如前所述,生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手,周邊永遠(yuǎn)是一圈阿諛?lè)畛?、唯唯諾諾的為稻粱謀的人,連個(gè)真心朋友都不容易交到,從人格培養(yǎng)的角度看,也絕對(duì)不是什么有利的條件。凡事有利必有弊,上帝永遠(yuǎn)是公平的。從這個(gè)角度看,富二代如果不有心經(jīng)營(yíng),化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,從富二代變成腐二代的可能性極大。
關(guān)于富二代接班,圈內(nèi)人最關(guān)心的事情之一是“華為家事”。華為以“不讓雷鋒吃虧”的高調(diào)文化征戰(zhàn)南北,所向披靡,多數(shù)人的揣測(cè)和希望是華為在第一代創(chuàng)業(yè)者后往職業(yè)化、公共化的方向發(fā)展,但讓人大跌眼鏡的是這些年來(lái)華為越來(lái)越分明的“二代接班”的布局,更讓人驚訝的是,一般華為人對(duì)從“無(wú)私奉獻(xiàn)”到“華為家事”兩種話語(yǔ)邏輯之間的巨大落差的接納心理。大多數(shù)人貌似認(rèn)為無(wú)可無(wú)不可,甚至認(rèn)為是理所當(dāng)然,樂(lè)觀其成。也許是華為財(cái)富分享的力度、華為到現(xiàn)在為止成功的程度賦予了創(chuàng)始人、創(chuàng)始人家族某種獨(dú)特的行為空間?
從企業(yè)的角度看,在沒(méi)有找到最合適的接班人之前,讓二代接班也許是讓創(chuàng)始人的卡里斯馬(charisma,指?jìng)€(gè)人魅力)、威信、正當(dāng)性(legitimacy)得到有效傳承的一種手段。而父子之間那種微妙的競(jìng)爭(zhēng)心理,往往也能成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)、持續(xù)創(chuàng)新的一種特殊資源。
也有觀察者擔(dān)心,他們不過(guò)是學(xué)IBM學(xué)得過(guò)火,連接班人的安排都亦步亦趨地學(xué)了。這其實(shí)是最危險(xiǎn)的一種可能性。人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流,小沃森成功接班老沃森的環(huán)境、背景、條件、機(jī)遇、運(yùn)氣種種,幾乎無(wú)人可以復(fù)制。同樣是子接父班,有小沃森的成功經(jīng)驗(yàn),但也有王列(王安之子)的慘痛教訓(xùn),憑什么你認(rèn)為自己是在重復(fù)IBM的故事而不是在重復(fù)王安電腦的故事?