張文珍

摘要：

城市公共藝術作為公共藝術的一個重要方面在現(xiàn)如今的城市建設中發(fā)揮著重要的作用，對于云南這個多民族的省，城市公共藝術具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，是城市個性化的表達出口。公共藝術是城市文化的載體，可以連接城市的歷史與未來，增加城市的記憶，滿足城市人群的行為需求，創(chuàng)造新的地域文化傳統(tǒng)。

關鍵詞：公共藝術；城市個性；地域文化

城市公共藝術營造城市的共有空間，城市必將以文化作為核心來繼續(xù)發(fā)展，個性化公共藝術將是城市公共藝術個性化營造的最有效的表達手段。云南擁有豐富的民族文化寶藏，而使城市個性化的公共藝術設計有了發(fā)展的沃土，是云南城市公共藝術個性化凸顯的途徑。近幾年，云南省各地政府一直在努力建設特色城市公共藝術，并做出了不錯的成績。

一、南屏街城市公共藝術發(fā)展現(xiàn)狀

南屏街是昆明商業(yè)中心，被稱為“昆明客廳”，在南屏街上我們可以看到很多以城市雕塑形象出現(xiàn)的公共藝術，通過昆明南屏街簡單分析公共藝術發(fā)展的現(xiàn)狀。

（一）從云南十八怪壁畫看文化融入

南屏街上的云南十八怪壁畫圖文并茂，將云南的文化融入公共藝術之中，不僅利于記憶，而且以大理石為底、金色線條勾勒出來的畫面，具有不可替代的審美特色，人們在欣賞的同時，了解云南地域文化。云南十八怪形成于云南獨特的自然環(huán)境，多彩的民族風情，奇特的風俗習慣，這些奇聞趣事冠以“怪”字，逐漸流傳開來?！八募疽路┐鳌薄盎疖嚊]有汽車快”等，包含了氣候、地理、風俗、特產等等，讓人印象深刻。云南十八怪壁畫采用的表達方式，將文化具體化成為實在的畫面，讓人們看得見摸得到。不僅美化了公共環(huán)境，還表達了城市發(fā)展過程中不斷積淀的文化，擁有歷史的記憶，而公共藝術是城市文化的載體，可以連接城市的歷史與未來，增加城市的記憶，滿足城市人群的行為需求，創(chuàng)造新的城市文化傳統(tǒng)。

（二）地浮雕是與歷史的對話

用銅條鑲嵌的“老昆明地圖”在海拔1891米的高度點上，并且處在昆明的傳統(tǒng)中軸線上，根據迄今為止最完整的清末民初時期的昆明地圖鑄造，記錄了昆明的百年歷史。通過這個地圖，可以了解到歷史上昆明的發(fā)展狀況。城市公共藝術是城市歷史的印記，是城市文化的一部分，傳承城市文化與社會理念，記錄著城市的歷史，是城市的標志。如今，城市公共藝術已經從單純的物質空間的塑造，逐漸轉向對城市文化的繼承與建構，同時又在構建新的城市文化。

（三）情景浮雕加強藝術與大眾的交流

五組情景雕塑如“遛鳥”、“照相”、“賣吆喝”等，形象全都來自老昆明的社會風情，栩栩如生地反映出老昆明的生活場景。這組雕像不是孤立存在的，它融入到人們的生活，拉近人與藝術的距離，讓人成為藝術的一部分，讓人們在欣賞藝術的同時，認識歷史文化，并且這一切都將成為歷史文化的延續(xù)。

公共藝術能夠增強人與公共空間的交流，同時，公共藝術要成為人們身邊的藝術，讓人們觸手可及，當今社會，快速的生活節(jié)奏，緊張的生活空間使現(xiàn)代城市人渴望找到能夠緩解壓力，舒適方便的公共空間，而人們在公共藝術的環(huán)境中，不僅可以欣賞各種形式的公共藝術，同時可以真正成為公共藝術的一部分，人與人交流，人與藝術交流。

二、云南公共藝術設計的元素來源

云南的各民族文化吸引了全國甚至全世界各地的人們到這里旅游，特色地域文化是公共藝術發(fā)展的沃土。那我們應該從哪里找尋這些元素，又有哪些文化我們可以學習呢？

（一）傳統(tǒng)民居的建筑語言

云南地處高原，為了適應云南當?shù)氐牡匦螝夂虻纫蛩兀纬闪烁魇礁鳂拥牟煌拿窬咏ㄖ问?，通過了解這些民居建筑，可以從中得到很多啟發(fā)。土木結構是主要的建筑結構，而各地區(qū)的人們又根據當?shù)鬲毺氐淖匀画h(huán)境等因素，建造出各種不同的民居形式。在民居裝飾中有雕塑、壁畫，鋪地等裝飾形式，大多數(shù)具有美好吉祥的寓意，同時，從功能性出發(fā)，根據生活和生產的需要，對整個建筑空間起到裝飾功能的滿足以及實用功能的實現(xiàn)。

（二）服飾

云南的民族服飾種類繁多，是設計取材的寶庫，而且不論是樣式、紋樣、色彩，每一種服飾都是每個民族獨特的代表，不同的民族服飾表現(xiàn)了不同的民族藝術文化，而且民族服飾全都是手工制作，是各民族人們在長期生活和實踐中創(chuàng)造出來的，其材料、圖案、造型都表現(xiàn)出一種古撲美，表現(xiàn)出云南民族的勤勞、樸實、才智，蘊含了身后的民族藝術文化，表現(xiàn)出了各民族人們的審美情趣和生活哲學，以及對美好事物、生活的向往。

（三）民間藝術

民族的文化體現(xiàn)出了建筑和服飾之外，各種民間工藝也是我們需要了解和學習的對象。各民族的民間工藝都走過了數(shù)百年乃至數(shù)千年，是民間文化的物化的形式，這民間工藝上，我們可以看到具體的文化體現(xiàn)，如剪紙、刺繡、蠟染、扎染、木雕、銀器等，這些民間工藝是各種民族元素的傳達，而且，更是各民族人們精神的物化。

以上所指出的這些方面也只是云南地域文化的一部分，還有更多的文化等我們去了解與認識，文化的融入更能讓公共藝術有更深的內涵，同時公共藝術可以傳承文化，保護這些文化不被遺忘，學習這些文化可以充實我們的思想，讓設計更有生命力。

三、結語

城市是人們的共居場所，是一個大的公共環(huán)境，在云南這個特定的區(qū)域，尤其突出的是地域文化的表達，是公共藝術發(fā)展的沃土，也是云南城市個性化的基礎，個性化的云南城市應該以公共藝術的發(fā)展為媒介，建立在地方特色地域文化之上，標記云南城市的特色，并且成為城市的印記，做出屬于云南的公共藝術，讓人們記住公共藝術，記住在公共藝術上體現(xiàn)的城市的歷史。

【參考文獻】

王中.公共藝術概論[M].北京：北京大學出版社，2007

【作者單位：云南經濟管理職業(yè)學院】