齊建民

摘要：

弱勢(shì)群體大學(xué)生經(jīng)濟(jì)生活較為困難，享受不到理想的教育環(huán)境，有可能造成人際關(guān)系緊張，導(dǎo)致自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體大學(xué)生確立人生目標(biāo)、培養(yǎng)上進(jìn)心，打造健康成長(zhǎng)環(huán)境，與時(shí)俱進(jìn)的采用先進(jìn)的思想教育方法入手，為社會(huì)主義培養(yǎng)有用人才，是當(dāng)前高校教育不可忽視的重要部分。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；弱勢(shì)群體；教育

一、弱勢(shì)群體大學(xué)生的特征和現(xiàn)狀

社會(huì)各個(gè)群體中，難免會(huì)存在一些處于劣勢(shì)地位的人群，即我們所說(shuō)的“弱勢(shì)群體”。在當(dāng)前，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的節(jié)奏加快，資本市場(chǎng)滲透到社會(huì)各個(gè)角落。隨之而來(lái)的是，弱勢(shì)群體已不僅僅代表由于生理缺陷（如殘疾、孤兒、孤寡老人、精神殘疾等）導(dǎo)致的生活能力低下的人群，更包括由于自身因素導(dǎo)致的社會(huì)屬性較差的人群，常見(jiàn)的例如城鎮(zhèn)失業(yè)無(wú)業(yè)者，下崗職工，進(jìn)城農(nóng)民工等。其群體特征較為統(tǒng)一，大部分具有“經(jīng)濟(jì)上的收入較低，生活上較為貧困，無(wú)政治影響力，自尊心較容易受傷害”等特征。而大學(xué)生的成分復(fù)雜，其中必然有一部分來(lái)自此類“弱勢(shì)群體”的家庭，難免受其思想觀念和培養(yǎng)方式的影響，使其自身發(fā)展受到制約。這類大學(xué)生往往會(huì)在經(jīng)濟(jì)生活、學(xué)習(xí)生活、人際交往、社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人心理等方面存在一些較為突出的問(wèn)題。

（一）經(jīng)濟(jì)生活較為拮據(jù)

弱勢(shì)群體的最大特征即經(jīng)濟(jì)上的貧困，有的學(xué)生家庭收入甚至低于社會(huì)基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)。而我國(guó)目前的大學(xué)生生活來(lái)源仍舊以家庭資助為主。這種弱勢(shì)群體大學(xué)生的家庭條件和日益增長(zhǎng)的生活費(fèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重的矛盾，導(dǎo)致其家庭經(jīng)濟(jì)愈加不堪重負(fù)。他們往往消費(fèi)水平較低，生活質(zhì)量也較為低下。這就導(dǎo)致弱勢(shì)群體大學(xué)生會(huì)比別人承受更多的生活壓力和精神壓力。

（二）教育環(huán)境較為落后

生活環(huán)境較為落后，導(dǎo)致了弱勢(shì)群體大學(xué)生在學(xué)業(yè)上會(huì)遇到更多障礙。例如早些年，一線城市學(xué)生能盡早接觸計(jì)算機(jī)、MP3和各類電子書等學(xué)習(xí)工具，而大部分來(lái)自貧困地區(qū)的大學(xué)生之前幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這類新型工具。這樣對(duì)于需要計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)的課程（如電腦制圖、電腦建模、編程等）顯然是非常不利的。除此之外，見(jiàn)識(shí)的局限性也使弱勢(shì)群體大學(xué)生產(chǎn)生了一定的自卑心理，疏于交往，這更加導(dǎo)致了他們的自身能力和學(xué)習(xí)情況落后。

（三）人際關(guān)系處理不當(dāng)

弱勢(shì)群體大學(xué)生往往顯得“人微言輕”，在公眾的目光下，由于自信不足，自卑心理作祟，他們往往更加難以清晰有力的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。而現(xiàn)在我國(guó)的應(yīng)試教育難以革新，也導(dǎo)致了“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”的思想充斥著弱勢(shì)群體學(xué)生的思維。這樣，他們就更加“死讀書，讀死書”以一種抗拒的心里面對(duì)社會(huì)交往。具體表現(xiàn)就是在與輔導(dǎo)員老師和同學(xué)們的交往中出現(xiàn)不合群和孤僻，這樣反而導(dǎo)致他們更容易被身邊的人所忽視，更加成為“被孤立者”。

（四）價(jià)值觀、人生觀不堅(jiān)定，容易出現(xiàn)問(wèn)題

無(wú)論是哪種原因?qū)е碌娜鮿?shì)，這類學(xué)生都面臨著社會(huì)地位低下和經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困境。由于環(huán)境的因素和自身原因，對(duì)現(xiàn)狀的不滿和對(duì)物質(zhì)生活的期望占據(jù)了心理優(yōu)勢(shì)。以至于在人生觀和價(jià)值觀的形成上出現(xiàn)各種偏差。弱勢(shì)群體大學(xué)生對(duì)價(jià)值的取向更加體現(xiàn)出功利性和現(xiàn)實(shí)性。這類大學(xué)生崇尚現(xiàn)實(shí)價(jià)值，追求物質(zhì)利益。從他們?cè)谛５男袨榫涂梢钥闯?，例如社團(tuán)活動(dòng)的方向，學(xué)生干部的目的，入黨動(dòng)機(jī)等都具有一定的經(jīng)濟(jì)因素，就連在入學(xué)專業(yè)的選擇上也是工科為主，多為生產(chǎn)一線的方向。

二、如何對(duì)弱勢(shì)群體大學(xué)生開(kāi)展思想政治工作

（一）確立方向，重點(diǎn)培養(yǎng)弱勢(shì)群體大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，增強(qiáng)自信心和對(duì)生活的積極態(tài)度

對(duì)于弱勢(shì)群體大學(xué)生的各種問(wèn)題，既有社會(huì)因素也有個(gè)人因素。思想工作的重點(diǎn)應(yīng)該放在他們的個(gè)人思想上，站在一個(gè)合適的高度對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和重塑，通過(guò)教育使他們克服猶豫經(jīng)濟(jì)地位帶來(lái)的心理陰暗和消極意識(shí)，努力培養(yǎng)積極的個(gè)人思想。

1.自強(qiáng)不息的精神。思想政治工作應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的、客觀的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，包括自身?xiàng)l件、家庭條件和社會(huì)環(huán)境，能用普適的價(jià)值觀和發(fā)展的眼光看待當(dāng)前的困難，樹(shù)立起自強(qiáng)不息的意志，克服眼前的誘惑，通過(guò)自身努力與不利的現(xiàn)實(shí)做抗?fàn)帯?/p>

2.不斷自我提高的精神。弱勢(shì)群體大學(xué)生要打破現(xiàn)實(shí)的不利和束縛，就必須堅(jiān)持自身進(jìn)步和自我提高。思想政治工作也必須及時(shí)跟進(jìn)，把培養(yǎng)他們走出逆境、不斷提高的思想意識(shí)作為要點(diǎn)，激勵(lì)他們不斷進(jìn)步。

（二）建設(shè)文明校園，從大局上鋪開(kāi)思想政治工作

大學(xué)校園里的思想政治工作不僅要體現(xiàn)在個(gè)別大學(xué)生身上，也要放眼全局。通過(guò)思想政治課程、學(xué)生會(huì)宣傳和各種公益活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生的道德觀念，為校園營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活氛圍。通過(guò)大家的努力，淡化弱勢(shì)群體大學(xué)生對(duì)環(huán)境的反感心理，讓他們?cè)诠婊顒?dòng)的助人和被幫助中找到社會(huì)的善良面和積極點(diǎn)。讓弱勢(shì)群體大學(xué)生重拾樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。

（三）建立完善的思想政治教育渠道，鋪開(kāi)思想教育的溫床

在大學(xué)生群體中，因?yàn)槟挲g段和教育的因素，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種心理問(wèn)題和人生困惑。至于弱勢(shì)群體的大學(xué)生，這些問(wèn)題就顯得更加頻繁和嚴(yán)重。因此，思想教育要深入到大學(xué)生的生活中去，為每個(gè)大學(xué)生提供多種渠道接受思想政治教育。

（四）加強(qiáng)思想教育工作的更新速度，做到與時(shí)俱進(jìn)，與大學(xué)生的生活環(huán)環(huán)相扣

大學(xué)校園往往是新思想、新文化的土壤，大學(xué)生的思想往往能代表一代人的潮流和方向。而對(duì)于劣勢(shì)群體大學(xué)生，思想政治教育的任務(wù)不僅是對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，還要讓他們的思想融入到現(xiàn)代大學(xué)生思想中的紐帶，要避免弱勢(shì)群體大學(xué)生與校園的進(jìn)步脫節(jié)。

弱勢(shì)群體大學(xué)生作為現(xiàn)代大學(xué)校園一類較為特殊的群體，其自身問(wèn)題的解決并非朝夕之功。高等教育的初衷就是把每一個(gè)學(xué)生帶向成功，思想政治教育是其中的重要一環(huán)，只有不斷與時(shí)俱進(jìn)，落到實(shí)處才能切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)鮿?shì)群體大學(xué)生的人生現(xiàn)狀，成為一個(gè)成功的人。

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【作者單位：鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，鶴壁汽車工程職業(yè)學(xué)院】