摘要:發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式重在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、探索能力、研究能力。從信息化的角度對發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中信息傳導(dǎo)的原理、條件和過程等進行分析,以便能夠從信息化的視角探討和研究發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中信息傳遞的本質(zhì)規(guī)律,能夠更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
關(guān)鍵詞:發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式;信息傳導(dǎo);機理
作者簡介:范如永(1974-),男,河南南陽人,河南理工大學(xué)高等教育研究所,副教授。(河南 焦作 454003)
基金項目:本文系河南省高校科技創(chuàng)新人才支持計劃(批準號:教社政[2008]360號)、河南省重點學(xué)科和河南理工大學(xué)校級重點學(xué)科、校級重點基地資助的研究成果。
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)05-0035-03
一、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的含義
發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是指運用發(fā)現(xiàn)法進行教學(xué)而形成的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式重在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力、探索能力、研究能力。它不僅是一種教學(xué)方法,也是一種學(xué)習(xí)方法。所謂的發(fā)現(xiàn)方法主要是指“教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時,只是給他一些事實(例)和問題,讓學(xué)生積極思考、獨立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是以學(xué)生為主體,獨立實現(xiàn)認識過程,即在教師的啟發(fā)下,使學(xué)生自覺地、主動地探索;科學(xué)認識和解決問題的方法及步驟;研究客觀事物的屬性;發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念?!币恍W(xué)者也把這種教學(xué)模式叫做概念獲得教學(xué)模式。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式是一種古老的教學(xué)模式,早在古代的教學(xué)過程中就得到了廣泛應(yīng)用,孔子曾經(jīng)說過“不憤不啟、不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”。他所強調(diào)的就是要在教學(xué)過程中充分運用啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生主動發(fā)展所學(xué)的知識。西方的蘇格拉底也曾經(jīng)運用“助產(chǎn)術(shù)”啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)已有知識的邏輯錯誤,從而逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識。這些學(xué)者的觀點都為現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)立提供了思想淵源。
二、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的特征
布魯納認為,發(fā)現(xiàn)教學(xué)法具有一些顯著的特征。第一個特征是要強調(diào)學(xué)習(xí)過程。“布魯納認為,在教學(xué)過程中,學(xué)生是一個積極的探究者。教師的作用是要創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生能夠獨立探究的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識?!钡诙€特征是強調(diào)直覺思維。他認為:“教師在學(xué)生的探究活動中要幫助學(xué)生形成豐富的想象,防止過早語言化。與其指示學(xué)生如何做,不如讓學(xué)生自己試著做,邊做邊想?!钡谌齻€特征是強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。他認為:“學(xué)生在一般教學(xué)條件下,學(xué)習(xí)的動機往往很混亂……布魯納在強調(diào)學(xué)生內(nèi)部動機時,并沒有完全否認教師的作用。他認為,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果有時取決于教師何時、按何種步調(diào)給予學(xué)生矯正性反饋?!钡谒膫€特征是強調(diào)信息提取。他認為:“人類記憶的首要問題不是貯存,而是提取……學(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的話動,必須會用某種方式對它們加以組織,從而對記憶具有最好的效果?!?/p>
三、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的實現(xiàn)條件
以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的教學(xué)過程來研究發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式下信息是如何傳導(dǎo)和反饋的。針對發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式下的認知信息循環(huán)模式,把涉及到的各個因素進行了整理,形成了如圖1所示的“十階段、五循環(huán)”信息結(jié)構(gòu)和流程圖。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式主要是運用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)而形成的一種教學(xué)模式。它首先強調(diào)的是以問題為起點。問題是導(dǎo)入學(xué)生發(fā)現(xiàn)的前提,這一點在發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中是十分關(guān)鍵的,如果學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)或者找不到問題的所在,那么發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式就失去了存在的基礎(chǔ)和價值。這一點和程序教學(xué)法剛好相反。程序教學(xué)法本身已經(jīng)提供出來了相關(guān)的問題,只是要求學(xué)生回答問題即可。其次,知識要有可發(fā)現(xiàn)性,這些知識要在邏輯性或者綜合性上具有推理價值,即要運用已有的知識來發(fā)現(xiàn)新的知識或者新的問題,并以此為起點來逐步發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑、方法、規(guī)律等。因此,這就要求學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題的時候,其問題解決的邏輯性或者綜合性就會導(dǎo)向相關(guān)的途徑、方法或者規(guī)律,而不會導(dǎo)致偏離問題解決的道路。如果出現(xiàn)這種情況,學(xué)生也要有能力或者依靠教師的指點重新回到原有的道路上去。在這個階段,對學(xué)生已有的知識儲備和邏輯思維及探索能力要求是非常高的。再次,發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式需要有充分的時間作為保證。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是在課堂中或者在較短的時間內(nèi)完成的,而發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法就必須要求有充分的時間作為保證,因為任何發(fā)現(xiàn)都需要從已有的原理或者規(guī)律出發(fā),找到與現(xiàn)實生活中或者事實中與已有的規(guī)律或者原理不相符合的地方,這些都對時間提出了要求。最后,發(fā)現(xiàn)教學(xué)法必須充分尊重學(xué)生的主體作用,否則就不能實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的。與程序教學(xué)法復(fù)習(xí)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法完全是讓學(xué)生重新發(fā)展已經(jīng)存在但他們尚不知道的知識內(nèi)容。因此,學(xué)生必須獨立自主地完成發(fā)現(xiàn)的過程,并找到相關(guān)的規(guī)律和原理。在這個過程中必須充分體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的種種艱辛和困難,只有這樣才能對養(yǎng)成獨立自主的發(fā)現(xiàn)能力具有推動作用,否則就失去了相關(guān)的價值。因此,教師的作用就在于及時的引導(dǎo),而不是代替或者指導(dǎo)學(xué)生完成發(fā)現(xiàn)。
四、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中信息傳導(dǎo)的原則
首先,要堅持教師在信息傳導(dǎo)中的主導(dǎo)作用原則。如果說在程序教學(xué)模式中信息的反饋和調(diào)整都由機器或者教材來實現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中就必須依靠教師的主導(dǎo)作用來指引學(xué)生順利完成知識信息的發(fā)現(xiàn)。如果沒有教師的及時信息引導(dǎo),學(xué)生可能就無法發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有知識和事實的矛盾,即使發(fā)現(xiàn)了矛盾也無法順利完成知識的發(fā)現(xiàn)。這主要是因為學(xué)生在求知的階段還不具備自己發(fā)現(xiàn)知識的能力或者素質(zhì),因此,必須依靠教師的主導(dǎo)作用才能實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),才能為信息的順利流動提供基礎(chǔ)。
其次,要尊重學(xué)生在信息傳導(dǎo)中的主體地位原則。發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式由于采用的是讓學(xué)生重復(fù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的知識過程,掌握人類發(fā)現(xiàn)知識的各種方法,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)知識的能力和素質(zhì)。在這個過程中就必須充分尊重學(xué)生在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的主體地位,這不僅是培養(yǎng)學(xué)生獨立自主能力的需要,更是鍛煉學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)方法、鍛煉思維能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)生能否在發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中獲得各種發(fā)現(xiàn)方法或者能力和素質(zhì)的鍛煉,其關(guān)鍵就在于讓學(xué)生通過切身的體現(xiàn)獲得經(jīng)驗或者教訓(xùn)。因此,就必須在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生的主體地位。這是確保發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中信息傳導(dǎo)的核心。
再次,要堅持信息傳遞的次序性原則。在發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中,必須堅持信息傳遞的次序性。因為發(fā)現(xiàn)知識的過程本身就是對原有發(fā)現(xiàn)過程的顯示模擬過程。在這個過程中必須堅持發(fā)現(xiàn)的邏輯性、先后性、次序性,不能也不允許跳越其發(fā)現(xiàn)的過程而直接進入下一個過程。這不僅是發(fā)現(xiàn)本身的需要,更是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和發(fā)現(xiàn)素質(zhì)的需要。在這個過程中,教師要時刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)現(xiàn)過程,并在必要的時候給予相應(yīng)指導(dǎo),絕不能提前或者滯后給予信息指導(dǎo)。提前給予信息指導(dǎo),其結(jié)果就是導(dǎo)致學(xué)生沒有經(jīng)過艱苦的思考過程就獲得解決問題的方法或者途徑,達不到應(yīng)有的發(fā)現(xiàn)目的。滯后給予指導(dǎo),其結(jié)果則是導(dǎo)致學(xué)生由于問題難度過大或者探索的過程過長而導(dǎo)致對問題失去應(yīng)有的興趣,同樣也不利于他們的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。因此,作為教師,一定要掌握學(xué)生信息傳遞的次序性,并在適當(dāng)?shù)臅r候給予相應(yīng)的指導(dǎo),這樣就會起到應(yīng)有的效果。
最后,要堅持信息傳導(dǎo)的可控性原則。這一原則是確保發(fā)現(xiàn)教學(xué)法順利進行必須堅持的。從發(fā)現(xiàn)教學(xué)法本身的內(nèi)涵來看,知識的發(fā)展絕不是一成不變的或者只有一條路徑,而是有多種多樣的途徑。這在科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷史上是屢見不鮮的。因此,讓學(xué)生在特定的問題情境中來重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)知識的過程,其結(jié)果也有可能出現(xiàn)學(xué)生會通過各種不同的路徑來發(fā)現(xiàn)知識。但是,也有可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程的極端復(fù)雜性。因此,這就要求教師在設(shè)計問題情境的時候,一定要事先考慮好各種可能的發(fā)現(xiàn)過程,并做好充分的準備,使發(fā)現(xiàn)的過程能夠處在可以控制的范圍,這樣才能及時引導(dǎo)學(xué)生順利完成發(fā)現(xiàn),并在發(fā)現(xiàn)的過程中獲得學(xué)習(xí)和鍛煉。
五、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中信息傳導(dǎo)的基本過程
在發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式中,信息的傳導(dǎo)和流向主要分為十個階段和五個循環(huán)過程。
第一個是需要傳授的知識階段。在這個階段中,教師要根據(jù)學(xué)生的需要及時傳授各種背景知識信息。這是讓學(xué)生擁有有關(guān)知識發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),離開了這些基礎(chǔ),學(xué)生就不可能獲得任何發(fā)現(xiàn)。
第二是需要發(fā)現(xiàn)的知識。在這個階段,教師根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識的背景,從需要傳授的知識當(dāng)中選擇知識邏輯性強、發(fā)現(xiàn)過程聯(lián)系緊密并且與學(xué)生已經(jīng)學(xué)的知識有關(guān)聯(lián)的知識作為教學(xué)過程中的對象。這兩個階段是發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的預(yù)備階段,其信息的傳導(dǎo)基本是在教師和知識之間流動。
第三是創(chuàng)設(shè)問題情境。這是發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中信息傳導(dǎo)最關(guān)鍵的一個階段。這個階段設(shè)計的好壞將直接影響發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程的成敗,可以說是發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式信息傳導(dǎo)的開端。在這個過程中,教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識背景、需要發(fā)現(xiàn)的知識和已有知識的關(guān)系、學(xué)生本身的興趣愛好、學(xué)生本身的素質(zhì)能力、開展發(fā)現(xiàn)教學(xué)所需要的條件等各種信息著手精心設(shè)計問題情境,讓學(xué)生在接觸問題情境的過程中能夠引起他們的興趣。
第四是發(fā)現(xiàn)問題信息。教師在精心設(shè)計好問題情境之后,把這個問題情景導(dǎo)入教學(xué)過程中,學(xué)生就在這個問題情境中開始著手發(fā)現(xiàn)問題。在這里,教師要做好各種信息引導(dǎo),如果等著學(xué)生自己去發(fā)展問題信息耗費的時間是相當(dāng)長的,因為他們并不知道在進入這個問題情境中到底應(yīng)該如何做。因此,教師要通過信息引導(dǎo)語或者信息引導(dǎo)情景引導(dǎo)或激發(fā)學(xué)生對該問題情景的思考,這樣學(xué)生就會在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題。
第五個階段是提出假設(shè)的階段。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題之后,學(xué)生就必須根據(jù)問題出現(xiàn)的情況積極運用已有的知識或者原理來對問題進行思考。但是這個階段學(xué)生不可能馬上就會想到解決問題的具體方法或途徑,而是僅僅根據(jù)問題出現(xiàn)的情況設(shè)想可能會運用或者會出現(xiàn)什么情況而提出解決問題的大致設(shè)想,而不可能形成具體的解決方法。從這個階段開始,學(xué)生就可獨立自主地和知識、問題之間進行信息交流。教師的作用僅僅就是起到應(yīng)有的引導(dǎo)作用,而不能代替學(xué)生作出決定。
第六個階段是尋找解決問題的途徑或者方法。在這個階段,學(xué)生根據(jù)已經(jīng)提出的相應(yīng)假設(shè),運用已經(jīng)掌握的知識原理來試圖解決出現(xiàn)的問題,從而尋找解決問題的具體途徑。在這個階段,學(xué)生充分運用已經(jīng)學(xué)過的知識是至關(guān)重要的。如果學(xué)生不能充分調(diào)動已有知識的儲備,并試圖解決問題,那么即使發(fā)現(xiàn)了問題也不能夠引導(dǎo)學(xué)生有任何發(fā)現(xiàn)。這時,信息傳導(dǎo)就會在學(xué)生、問題、假設(shè)、已有知識和解決問題之間反復(fù)流動,從而為下一步驗證提供基礎(chǔ)。
第七個階段是驗證階段。在這個階段,學(xué)生通過前面的思考和探索已經(jīng)找到了相關(guān)的方法或者途徑,而在這個階段就要運用已經(jīng)找到的方法或者途徑具體實施驗證這些方法或者途徑到底適合不適合解決該問題。這個階段驗證方法或者途徑適合不適合就需要通過實地運用來解決問題。如果能夠解決前面已經(jīng)出現(xiàn)的問題就證明該方法具有可行性,如果沒有解決問題就要重新提出假設(shè),再次驗證。
第八個階段是得出結(jié)論。經(jīng)過提出假設(shè)、找到方法或者途徑、驗證,學(xué)生終于可以得出相應(yīng)的結(jié)論。這個問題的出現(xiàn)所提出的假設(shè)是正確的,所探索的方法或者途徑也是可行的,驗證也證明了這一點。在這個時候就可以基本得出結(jié)論,這個假設(shè)就不再是假設(shè)了,而是正確解決問題的方法或者途徑。
第九個階段是推廣階段。在這個階段,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下運用相似性原理或者相近原理或者同樣的問題等等提示學(xué)生,看看這個假設(shè)或者方法是否能夠推廣到與該問題相類似的問題情境中去,這就會引發(fā)學(xué)生的積極思考和探索,尋找解決類似問題的途徑或者方法。這樣學(xué)生就會重新從問題出發(fā),經(jīng)過假設(shè)、驗證等階段來找尋同樣的問題是否可以用這種方法或者假設(shè)來解決。這樣就會出現(xiàn)第三個信息循環(huán)。
第十階段是總結(jié)階段。在這個階段,通過前面多個步驟三個循環(huán),教師和學(xué)生一起對得出的結(jié)論和推廣應(yīng)用的情況進行分析、提煉、總結(jié),最終形成對該問題或者該類問題的基本認識,并由此得出相應(yīng)的知識,整個發(fā)現(xiàn)過程的目的已經(jīng)達到,發(fā)現(xiàn)的教學(xué)過程基本結(jié)束。在這個信息循環(huán)中,教師要積極參與引導(dǎo)學(xué)生推廣、總結(jié)。離開了教師的引導(dǎo)作用,學(xué)生本身是不大可能進行推廣或者總結(jié)的。因此,教師再次出現(xiàn)在這個循環(huán)中并通過積極的信息引導(dǎo)來調(diào)整學(xué)生的發(fā)現(xiàn)過程。這是第四個信息循環(huán)過程。
經(jīng)過以上十個過程和階段,學(xué)生在教師所設(shè)計的問題情境中獲得發(fā)現(xiàn)的能力的素質(zhì)鍛煉,并通過對問題過程的解決也了解了新的知識。在這個過程中,教師和學(xué)生、教師和知識、學(xué)生和知識以及其他方面都在不斷地發(fā)生著互動和相互的信息交流,從而形成了從第一階段到最后一個階段的整個大的信息循環(huán)過程。
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(責(zé)任編輯:王祝萍)