王連英

當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，社會(huì)已步入了一個(gè)自媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以是記者，都可以是爆料人和發(fā)表意見者。這種社會(huì)語境下，傳統(tǒng)媒體受到了前所未有的沖擊，尤其傳統(tǒng)媒體的意見性表述（即新聞評(píng)論）受到了很大的挑戰(zhàn)。

新聞評(píng)論所處的環(huán)境變化，使其在媒體中的地位越來越重要

新聞評(píng)論，作為重要的新聞體裁，主要是表達(dá)新聞媒體或作者對(duì)新聞事件或社會(huì)現(xiàn)象的判斷和思考；是人們通過媒體交流觀點(diǎn)的工具；是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運(yùn)用分析和綜合的方法，就事論理，就實(shí)論虛，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體；是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和評(píng)述等的總稱。簡(jiǎn)而言之，新聞評(píng)論是對(duì)有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。

新聞評(píng)論具備三大特點(diǎn)：一是新聞性，包括現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性和強(qiáng)烈的時(shí)效性。二是政治性，包括鮮明的政治立場(chǎng)和態(tài)度與從思想政治理論高度分析問題。三是群眾性，包括面向廣大受眾和吸引群眾參與評(píng)論工作。 新聞評(píng)論具備四大功能：一是引導(dǎo)的作用。作為新聞媒介的重要宣傳手段，它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新聞事實(shí)和重要問題做出分析，解疑釋惑，讓人們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形式，為他們指明方向。二是監(jiān)督的作用。開展輿論監(jiān)督，針對(duì)社會(huì)弊端、維護(hù)民主法治，是新聞工作者的職責(zé)。三是表態(tài)的作用。作為一種直截了當(dāng)?shù)陌l(fā)言方式，新聞評(píng)論可以代表新聞媒介對(duì)當(dāng)前的重要事件和問題表明態(tài)度。

正是由于新聞評(píng)論的重要性，所以它一直以來都是媒體的主陣地之一。特別是隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，新聞評(píng)論所處的環(huán)境發(fā)生很大變化，其重要性也就越來越凸顯。

中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授涂光晉總結(jié)這種變化，稱其表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是社會(huì)環(huán)境的變化使新聞評(píng)論變得越來越必要和必須。

改革開放經(jīng)歷了30多年，國家正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型階段。在這樣一個(gè)背景下，從政府到媒體到公眾，都及其希望借助評(píng)論這種特殊的傳播系統(tǒng)來進(jìn)行輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督。因此，當(dāng)前新聞評(píng)論越來越火。

二是整個(gè)公眾環(huán)境的變化使新聞評(píng)論變得越來越廣泛和普及。

隨著中國整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)的推進(jìn)，公民民主意識(shí)、參與能力以及它的權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，大家發(fā)現(xiàn)各類媒體必須滿足公民的基本權(quán)力：知情權(quán)，即有權(quán)知道事實(shí)真相，其中還包括滿足對(duì)意見性信息的知情權(quán)；同時(shí)滿足表達(dá)權(quán)、話語權(quán)。

三是傳播環(huán)境的變化使新聞評(píng)論成為各個(gè)媒體占有自己市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán)的一個(gè)必選之路。

新聞傳播技術(shù)的進(jìn)步、信息技術(shù)的進(jìn)步，新聞傳播渠道的拓展等變化，使傳統(tǒng)媒體的獨(dú)家報(bào)道越來越難，而且大量的信息源還不是自己發(fā)現(xiàn)的，是網(wǎng)友爆料的，所以現(xiàn)在再去追求所謂的搶第一時(shí)間第一落點(diǎn)的獨(dú)家新聞已很不現(xiàn)實(shí)了。但獨(dú)家觀點(diǎn)卻是新的競(jìng)爭(zhēng)力。同樣一件事情，你是這么一個(gè)分析的，我是那么一個(gè)分析的，最后他的分析很有道理，那么他的影響力、權(quán)威性、公信力就會(huì)提升。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體新聞評(píng)論不能當(dāng)網(wǎng)媒的“跟屁蟲”

在以往，一談到新聞評(píng)論，指得一定是媒體評(píng)論，即職業(yè)寫作。而在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新聞評(píng)論的定義的內(nèi)涵和外延已經(jīng)擴(kuò)大，每個(gè)人都可以是作為一個(gè)公民記者發(fā)布信息，更可以以一個(gè)評(píng)論員的身份來評(píng)價(jià)一個(gè)信息。公民記者發(fā)布的信息從信息源上更廣泛，而且有時(shí)候就是媒體之外的人寫的一個(gè)評(píng)論，比我們很多媒體上的社論還要有影響力。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)上的各種言論只是一兩句話甚至一個(gè)“頂”字就表明了態(tài)度?？梢姡殡S著傳播媒介、傳播技術(shù)和傳播方式的變革和發(fā)展，新聞評(píng)論在今天的內(nèi)涵越來越豐富、外延越來越擴(kuò)大，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論也形成巨大的沖擊。

這種情況下，傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論該如何堅(jiān)守好這塊陣地，發(fā)揮好評(píng)論在媒體中的重要作用？

2012年10月24日《中國青年報(bào)》二版發(fā)表了作者為曹林的一篇評(píng)論，題目為《 當(dāng)網(wǎng)媒跟屁蟲，傳統(tǒng)媒體只有死路一條》，現(xiàn)節(jié)選部分內(nèi)容如下：

“一個(gè)需要澄清的事實(shí)是，傳統(tǒng)媒體與新媒體并非對(duì)立關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系。新媒體對(duì)訊息的快捷傳播，更符合公眾的信息消費(fèi)習(xí)慣，所以紙媒要擴(kuò)展報(bào)道的影響力，離不開新媒體。當(dāng)然，新媒體同樣離不開傳統(tǒng)媒體，無論是新聞信息的生產(chǎn)和供給，還是在公信力上，它都嚴(yán)重依賴傳統(tǒng)媒體。如果哪一天所有的傳統(tǒng)媒體，從報(bào)紙到電視臺(tái)到雜志，都拒絕網(wǎng)站轉(zhuǎn)載新聞，那么，各大門戶網(wǎng)站的首頁將會(huì)一片空白。至少在目前，傳統(tǒng)媒體仍然是新聞生產(chǎn)的主力。微博也一樣，如果哪一天將微博中首發(fā)于傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容都剔除，它所傳播的有效資訊將非常有限?！?/p>

不過，不可忽視的現(xiàn)實(shí)是，傳統(tǒng)媒體的日子并不好過。一方面，由于讀者越來越習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)上獲得信息，一些紙媒的發(fā)行量在下跌。另一方面，由于信息管制的不均衡，很多信息能從網(wǎng)上看到，從傳統(tǒng)媒體上看不見，傳統(tǒng)媒體的公信力不可避免地在一次次公共事件中流失，被讀者拋棄。

“節(jié)節(jié)敗退，不僅在‘他殺，更重要的是一些傳統(tǒng)媒體在‘自殺?！詺⒌囊粋€(gè)特征是，丟掉了傳統(tǒng)媒體應(yīng)該堅(jiān)守的‘傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，或驚慌失措或偷懶或無主見地被新媒體牽著鼻子走。

“ 新媒體提供了很多談資，信息海洋中的話題取之不竭，這也養(yǎng)了一大批偷懶的編輯和記者，不去創(chuàng)造性地設(shè)置議題進(jìn)而引導(dǎo)討論，而是奉行‘拿來主義，成為網(wǎng)絡(luò)的跟屁蟲。

“‘傳統(tǒng)不是媒體的麻煩，而是優(yōu)勢(shì)，這些傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)包括：不輕信傳言、核實(shí)信源的習(xí)慣；不輕聽偏信，兼聽則明的客觀品質(zhì)；不亂貼標(biāo)簽和想當(dāng)然，深入現(xiàn)場(chǎng)、用腳采訪、用筆還原、求索真相的新聞專業(yè)主義精神；不被情緒牽著鼻子走，不被憤怒左右，不迎合不取媚，一事當(dāng)前先問真相，真假優(yōu)先于立場(chǎng)。

“傳統(tǒng)媒體堅(jiān)守傳統(tǒng)并融合新媒體技術(shù)，才有光明的前途；當(dāng)網(wǎng)媒跟屁蟲，只有死路一條。”

在當(dāng)下的新媒體時(shí)代，曹林的這樣一種觀點(diǎn)對(duì)于我們傳統(tǒng)媒體，在思想認(rèn)識(shí)上無疑起到醍醐灌頂?shù)淖饔茫壕W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體要立足自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合新媒體特點(diǎn)，把新聞評(píng)論的功能發(fā)揮好，使其成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳統(tǒng)媒體應(yīng)對(duì)新媒體沖擊的重要陣地。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體新聞評(píng)論應(yīng)該堅(jiān)守“傳統(tǒng)”優(yōu)勢(shì)

面對(duì)新媒體，傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論到底該如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮好其應(yīng)有的輿論引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)等作用呢？

一是傳統(tǒng)媒體一定不要僅僅把自己局限在表達(dá)意見上，更應(yīng)該成為一個(gè)意見的整合者，成為整個(gè)社會(huì)輿論的一個(gè)引領(lǐng)者。

以2012年的切糕事件為例。當(dāng)時(shí)新聞一出，網(wǎng)絡(luò)上便出現(xiàn)了各種切糕體：“寧可坐在切糕車上笑，也不坐在寶馬車上哭”、“歐債危機(jī)啦，是否咱們向西臘送去一塊切糕”、“不要考公務(wù)員了，跟著維族人學(xué)做切糕”等等。我們看到，切糕作為議論的對(duì)象已經(jīng)退居幕后了，已成為網(wǎng)民們發(fā)表議論的一個(gè)小小的由頭和借口，或者是整個(gè)議論的一個(gè)陪襯而已，其想表達(dá)的很多社會(huì)問題、社會(huì)熱點(diǎn)都集中在這些切糕體上了。這時(shí)候，作為傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論，不能做網(wǎng)媒的“跟屁蟲”，而應(yīng)該思考的問題是：什么是最合理的民族政策？我們的市場(chǎng)秩序誰來規(guī)范？什么叫社會(huì)的真正公平？這3個(gè)問題恰恰是非常需要探討的，都是切糕必然引出的話題。那么，如何將這些觀點(diǎn)、議論進(jìn)行有深度地整合、分析，是我們傳統(tǒng)媒體更加值得深層次思考的問題。所以這個(gè)時(shí)候傳統(tǒng)媒體的生存空間、價(jià)值空間就體現(xiàn)出來了。對(duì)新媒體各種形式的意見性表述進(jìn)行整合，恰恰是我們傳統(tǒng)媒體應(yīng)該肩負(fù)的重要的功能和使命。

二是傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論更要注重接近性和爭(zhēng)議性。

接近性是指空間、心理、利益接近。接近性絕對(duì)不能限于地域上的接近，更應(yīng)該注重利益接近和心理接近。比如，發(fā)生在美國的校園槍擊案，中國人非常關(guān)注，因?yàn)橛泻芏嘀袊⒆釉趪庾x書，而且有很多孩子打算留學(xué)，所以大家都關(guān)注美國槍支保護(hù)問題、美國的社會(huì)安全問題，所以這時(shí)候空間的限制早就被打破了，更多的是心理和利益上的。作為傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論，特別是黨報(bào)的新聞評(píng)論，心理接近和利益接近對(duì)其樹立公信力有很重要的意義。

爭(zhēng)議性是指有爭(zhēng)議的話題和事件。有爭(zhēng)議性的話題有爭(zhēng)論的價(jià)值空間，會(huì)有不同方向的意見表述。作為傳統(tǒng)媒體，在面對(duì)這樣的話題或事件時(shí)，價(jià)值觀的導(dǎo)向不能出錯(cuò)。以汶川大地震時(shí)出現(xiàn)的范跑跑為例。當(dāng)時(shí)很多網(wǎng)友支持范跑跑，說這是危機(jī)關(guān)頭人的本能的第一反應(yīng)。傳統(tǒng)媒體作為主流媒體，如果隨聲附和支持范跑跑的網(wǎng)民的想法，覺得的確每個(gè)人在重大危機(jī)面前，本能地保護(hù)自己的利益無可厚非，如果一味這樣，還有誰會(huì)在危機(jī)中挺身而出。因此作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的媒體，發(fā)表這類選題就要三思，在會(huì)引起多方爭(zhēng)論的問題的基本的導(dǎo)向上，以及社會(huì)價(jià)值觀上不能出錯(cuò)。所以在今天市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，傳統(tǒng)媒體只有守住自己的底線才能守住自己的優(yōu)勢(shì)。

三是傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論應(yīng)更加注重甄別評(píng)論事件的真相。

以今年4月份網(wǎng)上一篇題為《老人市場(chǎng)內(nèi)摔倒 178人從他身上跨過》的新聞。這篇報(bào)道的內(nèi)容是：“2013年4月7日，在長春一個(gè)人頭攢動(dòng)的市場(chǎng)內(nèi)，一名買菜的老人因?yàn)槟X梗塞突然暈倒在過道上。在這個(gè)突發(fā)情況面前，過路群眾開始是不知所措，但隨后還是匆匆地從老人身上跨過離去。在醫(yī)護(hù)人員到來之前，足足有178人視若無睹地從老人身上跨過，只有一名女子伸出援手，積極施救。”

這個(gè)新聞引起了網(wǎng)友的熱議，網(wǎng)友直指社會(huì)冷漠，指責(zé)在場(chǎng)的人麻木不仁，而且都表示說，即使不救也應(yīng)該打個(gè)急救電話呀！

針對(duì)這一事件，中央電視臺(tái)進(jìn)行了重新采訪，對(duì)事實(shí)進(jìn)行了還原，事實(shí)上老人摔倒在菜市場(chǎng)的過道上，很快就有人打了“120”，而那名沒有離開的女子細(xì)心照顧老人，是因?yàn)樗恍┽t(yī)學(xué)常識(shí)，老人摔倒不能輕易動(dòng)。記者采訪發(fā)現(xiàn)，還是有不少好心人向老人伸出了援助之手，市場(chǎng)還為老人開通了綠色通道。178人跨過老人，那是因?yàn)槔先苏玫乖谶M(jìn)入這家市場(chǎng)的通道上，不跨過去就沒路可走。由于救助急時(shí)，老人當(dāng)天就出院了。

從這個(gè)事例可以看到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳統(tǒng)媒體的生存空間：通過職業(yè)的新聞人的報(bào)道，還原事實(shí)真相，而不是僅僅滿足大家獵奇的心理。就新聞評(píng)論而言，針對(duì)這一事件，作為傳統(tǒng)媒體的我們就該思考：第一，媒體人應(yīng)堅(jiān)守什么？第二，公眾該相信什么？第三，網(wǎng)絡(luò)上今天存在的一些值得我們注意的現(xiàn)象是什么？第四，如何公正地進(jìn)行評(píng)論等等。這些思考會(huì)讓傳統(tǒng)媒體在進(jìn)行評(píng)論時(shí)，不被誘導(dǎo)到情緒化的表述上，而是真正很理性地找出這個(gè)事物的本質(zhì)，進(jìn)行分析、評(píng)論。只有這樣，傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論才能把自己的評(píng)論價(jià)值深度發(fā)掘出來，才能堅(jiān)守住其“傳統(tǒng)”之優(yōu)勢(shì)，從而讓評(píng)論的重用作用和功能充分發(fā)揮出來。

責(zé)任編輯：邰山虎