傅華

據(jù)說，倉頡創(chuàng)造了漢字。他“仰觀天象，俯察萬物”，看到日落日出、流水遠逝，看到鳥獸的腳印在地上留下痕跡，看到人們的各種神態(tài)，于是就以此為形象，創(chuàng)造了漢字。 這個“看到——創(chuàng)造”的過程，就是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。

據(jù)說，華佗創(chuàng)造了“五禽戲”。他是通過認真觀察，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥（鶴）五種動物的動作而創(chuàng)制出來的。這是一種內(nèi)功功法，后來發(fā)展為較有名的武功。這樣的創(chuàng)造，也是一種來自生活的發(fā)現(xiàn)。

生活中總有很多精彩需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

也許你從發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象中探索出了科學原理，也許你從發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象中悟出了哲理，也許你像華佗那樣，從發(fā)現(xiàn)中悟出了高深的武功，或者養(yǎng)生之道。但你注意到?jīng)]有，“發(fā)現(xiàn)”，其實是一個過程。我們先是“看到”現(xiàn)象，然后“思考”為什么，總結(jié)其中的哲理，或者“探索”其中的科學原理?？吹健伎肌剿鳌偨Y(jié)，這就是發(fā)現(xiàn)的過程。你把這個過程記錄下來，就是一篇好文章。

當然，有些時候我們是帶著目的去發(fā)現(xiàn)，有些時候我們是偶爾“看到”了，從中得到啟迪。有時候我們是帶著疑問去尋找答案，有時候我們會帶著結(jié)果去尋找原因。這樣，不同的發(fā)現(xiàn)過程、發(fā)現(xiàn)方式，就產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)和內(nèi)容不同的文章。我們要特別注意寫出這個過程，“看到”的過程，“思考”或“探索”的過程，最后，就是你得出的結(jié)果，這一點要向讀者交代清楚。于是，你完成了整個發(fā)現(xiàn)的過程。

我們?nèi)绻靼琢苏麄€發(fā)現(xiàn)的過程，也就從中懂得了怎樣來寫這樣的文章。

還是拿實例來說一說吧。

一天，我和媽媽到花鳥市場給小金魚買了美味的魚蟲。一到家我就迫不及待地給它們喂食，我拿出魚食往魚缸里面一放，便在一旁靜靜地欣賞一場“金魚爭食大戰(zhàn)”。不一會兒，魚缸里的魚食就被一搶而空，小金魚仍在水面上游來游去，好像在對我說：“再給點我們吧，我們還沒吃飽呢！”我想，小寶貝，我絕對不會虧待你們的。于是我又放了些，看到它們吃食時歡快的樣子，我的心里也美滋滋的。直到它們不再想吃，我才停止放食。第二天早上，我來到魚缸前一看，呀！一條黑色的小金魚肚子朝上，漂在水上——小金魚死了，我傷心極了。是魚食有毒呢，還是金魚生病了呢？昨天它可是精神抖擻的呀！看到金魚圓滾滾的肚子，再看其他三條金魚也無精打采的，我想，是不是金魚吃多了，脹死的呢？我趕忙向爸爸請教。爸爸說：“很可能是撐死的，我們到網(wǎng)上查查吧?！卑职盅杆俅蜷_電腦，上網(wǎng)查詢，很快找到了答案：金魚食性較廣而且貪食，如果投放過量的食物，會造成小金魚因貪食而腸道飽脹、消化不良，易產(chǎn)生滯食甚至死亡。果然，金魚是吃多了脹死的。

這是一篇從生活中的現(xiàn)象去探問原因的作文，是偶然的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的過程寫得很細致，前因后果交代得很清楚。當然，在文章結(jié)尾部分，作者還寫了一些自己的感悟，這里限于篇幅就不引用了。我們再來看另一篇文章。

今天，我?guī)е蓡栕隽藗€鹽水的浮力小實驗。

材料我早已準備齊全：生雞蛋、自來水、大杯子、半杯鹽。首先將自來水裝入大杯子里，然后把雞蛋輕輕地放入淡水杯中。我屏息凝神，看見雞蛋沒有什么變化，依然沉在淡水里。同樣的實驗做了幾次，都是一樣的結(jié)果。我猜想，為什么雞蛋不會浮起來？難道它很重嗎？我拿起雞蛋，掂了掂，最多50克嘛。

下一步，我在淡水中放了幾勺鹽，用筷子攪拌了一下，再慢慢地把雞蛋放入杯里。我全神貫注地盯著雞蛋從杯底緩緩地升了起來，浮出了水面，我喜出望外。

我的好奇心大增，又放了幾勺鹽在大杯子里，攪拌了一下。我發(fā)現(xiàn)雞蛋浮出水面的體積更大了，幾乎快從杯里跳了出來。我驚訝不已，難道雞蛋的質(zhì)量變輕了？雞蛋對鹽水的反應真是太大了。

經(jīng)過查閱資料，我才恍然大悟。原來，雞蛋在鹽水中的浮沉有這么大的變化，是因為鹽水密度變大，浮力就變大，雞蛋自然就上浮了。

這一篇是寫浮力實驗，帶著目的去發(fā)現(xiàn)的。寫法與前一篇不一樣，但它們的思路基本相似——寫清楚發(fā)現(xiàn)的過程，以及發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。把這些交代清楚了，就是一篇好作文。