李敏

在實(shí)驗(yàn)稿基礎(chǔ)上修訂的語(yǔ)文新課標(biāo)（2011版）明確提出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”在這樣一種新課程理念指引下的課堂教學(xué)改革浪潮中，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式逐漸被摒棄，伴隨著主體性教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論影響的不斷深入，以問(wèn)題探究為核心的現(xiàn)代教學(xué)理念逐漸走上前臺(tái)。

什么是問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)？首先是要弄明白“探究”的意思。顧名思義，在漢語(yǔ)中，探究是指“探索，研究”，而“探索”是指“多方尋求答案，解決疑問(wèn)”，“研究”的解釋是“探求事物的性質(zhì)，發(fā)展規(guī)律等；考慮或商討”。因此，從其本源意義上講，“探究”是指探尋所需的信息，探尋目標(biāo)物體，探尋對(duì)某種現(xiàn)象或?qū)δ骋灰蓡?wèn)的解釋?zhuān)瑢ふ医鉀Q問(wèn)題的答案，尋找符合要求的設(shè)計(jì)。追本溯源后，對(duì)問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)謹(jǐn)慎地作出如下定義：?jiǎn)栴}探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)是指在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本后自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，圍繞問(wèn)題，在教師的幫助和支持下，在群體情境中，共同討論交流并自主建構(gòu)意義、理解或信息的過(guò)程。

一、宏觀教育視野層面的現(xiàn)代意義

問(wèn)題探究式閱讀教學(xué)作為一種全新的現(xiàn)代教學(xué)方式，在“培養(yǎng)什么樣的人”這一終極教育目標(biāo)上，與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式相比，無(wú)疑具有適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展所需人才特質(zhì)的現(xiàn)代意義。最根本一點(diǎn)就在于學(xué)習(xí)觀念發(fā)生了改變：過(guò)去的學(xué)習(xí)是老師指路帶你走，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)則是要學(xué)會(huì)自己去找路。也就是說(shuō)，兩者之間最大的區(qū)別就在于學(xué)生建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中的自主性；相對(duì)來(lái)說(shuō)，問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)更注重和強(qiáng)調(diào)個(gè)體知識(shí)的“自主建構(gòu)”。就宏觀教育視野層面而言，問(wèn)題探究式閱讀教學(xué)具有以下三個(gè)方面的現(xiàn)代意義。

1.在獨(dú)立思考中培養(yǎng)學(xué)生的自主能力

在問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師不再輕易地簡(jiǎn)單化地給出答案，而是告訴學(xué)生可以依據(jù)文本，調(diào)動(dòng)自我的情感經(jīng)歷和體驗(yàn)，獨(dú)立地對(duì)問(wèn)題作出自主的思考和解釋?zhuān)⑶以诠餐杏懡涣鞯倪^(guò)程中，需要對(duì)旁人所提供的知識(shí)信息、意義闡述進(jìn)行質(zhì)疑與批判，辨別與選擇，進(jìn)而在日益紛繁的信息化社會(huì)中，學(xué)會(huì)自主選擇獲取信息的方式路徑，從而得到所需要的信息。面對(duì)文本，積極鼓勵(lì)學(xué)生用自己的手腳、眼睛、頭腦去行動(dòng)、觀察、思考，去主動(dòng)地提出問(wèn)題，去自主思考，去主動(dòng)表達(dá)，而不是做一個(gè)坐享其成的旁觀者。久而久之，學(xué)生會(huì)變得敢于質(zhì)疑，樂(lè)于質(zhì)疑，不迷信權(quán)威和定勢(shì)，并在尋求答案和意義的過(guò)程中培養(yǎng)自己獨(dú)立的思維能力，自主尋找到解決問(wèn)題的路徑，表達(dá)自我個(gè)性化的理解。

2.在個(gè)性化解讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

長(zhǎng)期以來(lái)，由于種種原因，對(duì)文學(xué)作品的分析理解被特定的社會(huì)觀念，特別是被階級(jí)論、社會(huì)性質(zhì)論等束縛，使得教材、教參和專(zhuān)家等對(duì)文學(xué)作品的解讀墮入了單一化、概念化的框框，課堂教學(xué)中強(qiáng)行引領(lǐng)學(xué)生朝著所謂的“正確的預(yù)定目標(biāo)”行進(jìn)，從而泯滅了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新思維的火花。在問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師努力創(chuàng)設(shè)寬松民主的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生留出聯(lián)想想象和探究討論的時(shí)空，倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行個(gè)性化的多元解讀，有自己的獨(dú)道之見(jiàn)，欣賞鼓勵(lì)發(fā)散性創(chuàng)造思維，讓學(xué)生獲得直接的個(gè)性體驗(yàn)和成功感，同時(shí)在對(duì)比閱讀和不同見(jiàn)解的碰撞交流以及對(duì)不同見(jiàn)解原因的探究中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，真正煥發(fā)獨(dú)特的生命活力，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維。因此，在這樣一種新的探究和自主建構(gòu)狀態(tài)下生存和發(fā)展的學(xué)生能夠超越書(shū)本的字面意思、維持現(xiàn)狀的意識(shí)結(jié)構(gòu)，以及它通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋和產(chǎn)生某種意義而制造的不平等的權(quán)利關(guān)系。他們不僅能成為“好學(xué)生”，而且能成為“勇敢而充滿智慧的現(xiàn)代公民”——有著健康和富有建設(shè)性和創(chuàng)造性的質(zhì)疑精神，敢于對(duì)世界做出自己的探索，并獲得令人興奮的發(fā)現(xiàn)。

3.在討論質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)

在灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一直代表著正確的、至高無(wú)上的角色，教參書(shū)上的答案也永遠(yuǎn)是不可改變和動(dòng)搖的唯一標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去在知識(shí)觀的理解上，學(xué)校課程中的知識(shí)是絕對(duì)正確、絕對(duì)客觀和絕對(duì)穩(wěn)定不變的。這些知識(shí)是獨(dú)立于人類(lèi)的頭腦之外的一套信息體系，教師的責(zé)任和作用就是正確、準(zhǔn)確、全面地領(lǐng)會(huì)和理解這些知識(shí)，認(rèn)同、順從、掌握并鞏固這些知識(shí)，而不是成為自己個(gè)人知識(shí)的創(chuàng)造者和自主建構(gòu)者。因此，學(xué)生在課堂上已經(jīng)習(xí)慣于聆聽(tīng)教師的講解和動(dòng)筆記下答案，不敢也絲毫沒(méi)有挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，直至于奴性意識(shí)的不斷強(qiáng)化，以至于陷入民主意識(shí)和能力完全喪失卻不自知。而在問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自由地對(duì)主流的、優(yōu)勢(shì)的、特權(quán)和專(zhuān)制的文化結(jié)構(gòu)和支配他們生活的文本提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)文本自由地發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，促進(jìn)和激勵(lì)學(xué)生不茍同的態(tài)度和反知識(shí)霸權(quán)的實(shí)踐行為。同時(shí)也在相互的傾聽(tīng)和探討中，學(xué)會(huì)了互相欣賞和尊重，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特存在的價(jià)值和意義?？梢灶A(yù)見(jiàn)，這種方式下所培養(yǎng)出來(lái)的現(xiàn)代公民，在未來(lái)的社會(huì)生活中，必能不卑不亢地捍衛(wèi)個(gè)體的權(quán)利并尊重他人的權(quán)利。

二、中觀學(xué)科教學(xué)視野層面的創(chuàng)新價(jià)值

在傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式中，教學(xué)環(huán)節(jié)缺少師生、生生之間的互動(dòng)碰撞，教師常以自己固定的思維和教學(xué)方式影響學(xué)生， “引導(dǎo)”學(xué)生最終得出所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，興趣普遍不高，更別提自主思維能力的培養(yǎng)和提升。問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)正是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中存在的局限性，強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題探究為中心，強(qiáng)調(diào)外部情景的支持與引導(dǎo)在學(xué)習(xí)探究中的作用，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考基礎(chǔ)上自主能力的培養(yǎng)。簡(jiǎn)而言之，傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)側(cè)重于學(xué)生的“聆聽(tīng)”能力，注重的是學(xué)習(xí)結(jié)果；而問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)側(cè)重于學(xué)生的“思考”能力，注重的是學(xué)習(xí)過(guò)程。那么，圍繞新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的基本要求，結(jié)合學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，探索和構(gòu)建科學(xué)有效的以問(wèn)題探究為核心抓手的初中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)新模式，有著極高的創(chuàng)新價(jià)值和現(xiàn)代意義。

總體而言，這種“教”與“學(xué)”方式的轉(zhuǎn)變，為目前多元化的課堂教學(xué)增添了一種新方式，在目前主流盛行的“灌輸式”“授受式”的課堂之外重新開(kāi)辟一條道路。就中觀學(xué)科教學(xué)視野層面而言，對(duì)比傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，具有以下三方面的創(chuàng)新價(jià)值。

1.改變了教學(xué)知識(shí)目標(biāo)的確定方式，由一元走向多元

問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)倡導(dǎo)以生為本，以學(xué)定教，不再是簡(jiǎn)單化地選擇教參作為教學(xué)知識(shí)的唯一來(lái)源和依據(jù)。首先是要在學(xué)生原生態(tài)自主閱讀的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，然后教師依據(jù)教參和自我對(duì)文本的個(gè)性解讀，有機(jī)整合學(xué)生所提出的問(wèn)題最終形成課堂教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)，這樣一來(lái)，課堂教學(xué)就成為作者文本、編者文本、教者文本、學(xué)者文本之間的多級(jí)碰撞和交流的空間和舞臺(tái)，教學(xué)知識(shí)目標(biāo)的確定方式就發(fā)生了較大的改變，從單一化的教參定位走向多級(jí)建構(gòu)。

2.改變了教師和學(xué)生的行為重心，探究過(guò)程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的自主建構(gòu)

在問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師的教學(xué)行為重心不再是局限于課堂45分鐘的表演和講授，而變成課前的文本解讀、學(xué)情推演、教學(xué)預(yù)設(shè)、問(wèn)題整合，課堂教學(xué)中的平等討論小結(jié)及課后的教學(xué)反思、引領(lǐng)拓展等。學(xué)生的課堂行為重心也不再是簡(jiǎn)單地回答問(wèn)題和筆記教師的觀點(diǎn)和知識(shí)定論，而是自主原生態(tài)閱讀后進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，批注下自己的理解感悟，并在此基礎(chǔ)上積極主動(dòng)地開(kāi)展對(duì)文本的質(zhì)疑追問(wèn)，同伴、師生之間的思維碰撞、交流辯駁，在群體情境脈絡(luò)之中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自主建構(gòu)。

3.改變了評(píng)價(jià)學(xué)生的單一標(biāo)準(zhǔn)，輕結(jié)果而重過(guò)程

傳統(tǒng)教學(xué)模式在評(píng)價(jià)學(xué)生方式上，是以教參答案作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，是以權(quán)威的官方或教師的見(jiàn)解為絕對(duì)正確的定論。在問(wèn)題探究式語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不再以回答的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)答案之間的密切關(guān)聯(lián)程度來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單化符號(hào)式地評(píng)判，重在呵護(hù)學(xué)生的求知欲和好奇心，肯定學(xué)生在思考探究過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的閃光思維，培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的閱讀質(zhì)疑探究精神，不唯參考答案，重在緊密扣住文本，言之有據(jù)。