文 Article_高 卉
“既是中國瓷器的鳳凰涅槃,又是中國珠寶的華麗轉(zhuǎn)身?!苯?,中央電視臺(tái)七套《農(nóng)廣天地》欄目記者一行,深入禹州市神垕鎮(zhèn),歷時(shí)近一個(gè)月,系統(tǒng)攝制鈞瓷文化節(jié)目。源自河南禹州的鈞瓷再一次驚艷于世,把神奇的“窯變”之美展現(xiàn)在人們面前。
對(duì)于鈞瓷,我和所有禹州人一樣,深以為榮。鈞瓷之名,得之于禹州歷史上曾經(jīng)是我國第一個(gè)奴隸王朝——夏朝的都城,大禹之子啟曾在這里的鈞臺(tái)宴會(huì)天下諸侯,舉行盛大的開國典禮。由此而得名的鈞瓷,始于唐,盛于宋,又經(jīng)歷了元、明、清直到今天,在這一千七百多年的歷史長(zhǎng)河中,它始終閃耀著絢麗奪目的光彩,為世人所青睞,特別是宋代以來,鈞瓷一直被皇家定為御用珍品,只能皇家使用,不許民間收藏,享有“黃金有價(jià)鈞無價(jià)”之盛譽(yù),鈞瓷其觀賞價(jià)值之高,藝術(shù)魅力之大,征服了一代又一代華夏子孫。
近年來,鈞瓷經(jīng)常作為國禮贈(zèng)送國際友人和各國元首,世界各地收藏大家也將其作為珍品競(jìng)相收藏。特別是祥瑞瓶、乾坤瓶、華夏瓶,在2003年、2004年、2005年博鰲亞洲論壇年會(huì)上,分別被指定為唯一國禮贈(zèng)送給各國政要;2006年、2007年鈞瓷又作為唯一國禮在中國——東盟博覽會(huì)上贈(zèng)送給領(lǐng)導(dǎo)人;2008年以來,鈞瓷更是先后多次作為國禮, 被國家領(lǐng)導(dǎo)人用于外事活動(dòng),贈(zèng)送給各國政要,鈞瓷作品“四海升平”被聯(lián)合國總部永久收藏……鈞瓷盛名已是蜚聲海內(nèi)外。
因?yàn)楹闷?,因?yàn)橄矚g,因?yàn)榻畼桥_(tái),我曾無數(shù)次來到出產(chǎn)鈞瓷的古鎮(zhèn)——神垕,去探尋關(guān)于鈞瓷的神秘。
古老的神垕鎮(zhèn)素有“鈞都”之稱,鈞瓷是我國五大名瓷之一,以其“入窯一色,出窯萬彩”的神奇變幻而著稱,它之所以名貴,在于禹州神垕境內(nèi)特有的土質(zhì)、水源和氣候。這里既有秉乘天地之靈氣的大龍山、風(fēng)翅山特產(chǎn)的孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖、虎皮綠等名貴礦石和獨(dú)特的土質(zhì),又有含自然之精華的特有的潁河水配料,再加上暖溫帶季風(fēng)型氣候,日照充足,四季分明。這樣礦藏豐富的土質(zhì),經(jīng)寒風(fēng)的冰凍,春暖的軟化,夏日的暴曬,秋雨的浸潤,就形成了禹州境內(nèi)燒制鈞瓷的獨(dú)特資源。自成五色瓷土,十色釉藥,所燒制的鈞瓷胎質(zhì)精純,堅(jiān)實(shí)細(xì)膩,釉色渾然天成,乳光晶瑩,絢麗多彩,相映生輝,極富詩情畫意。鈞瓷的珍貴還在于它的“窯變無雙,鈞瓷無對(duì)”,那似琴如玲的開片聲,縱橫交錯(cuò)的冰裂紋絡(luò),都使其瑩潤釉質(zhì)更加透活欲滴,誰擁有任意一件鈞瓷,誰就擁有了世界上空前絕后的“唯一”。
漫步在神垕的古街上,古樹、古民居隨處可見,古玩、古瓷、古鈞窯,又為神垕古鎮(zhèn)蒙上了神秘的色彩。古樸斑駁的十里老街,刻滿歲月痕跡的幽深古民居,上千個(gè)高聳的煙囪,讓人不禁對(duì)神垕曾經(jīng)的繁榮煙云浮想聯(lián)翩,琳瑯滿目的古玩市場(chǎng)又令人有意想不到的發(fā)現(xiàn)和驚喜。
這是有著千年回憶的古鎮(zhèn)?!吧駡嫛敝麣v史上曾被四次皇封。因至今仍盛產(chǎn)各種陶瓷,神垕被譽(yù)為“活著的古鎮(zhèn)”。古往今來,吸引著不勝枚舉的中外名流學(xué)者、各界要人紛至沓來,觀光玩賞。2003年,神垕鎮(zhèn)被國家批準(zhǔn)為鈞瓷原產(chǎn)地,受到保護(hù)。如今,神垕鈞瓷一條街與禹州市鈞官窯遺址博物館已列入國家陶藝旅游專線。在這里不僅可以觀賞到歷代鈞瓷的珍品奇品,還可以自己親手制作陶藝紀(jì)念品,任何人的作品都絕對(duì)是空前絕后、舉世無雙的。
鈞窯瓷器歷來被人們稱為“國之瑰寶”,在宋代五大名窯中,以“釉具五色,艷麗絕倫”而獨(dú)樹一幟。它創(chuàng)造性地使用銅的氧化物作為著色劑,在還原焰中燒出窯變銅紅釉,并衍生出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、朱砂紅、玫瑰紫、雞血紅等多種窯變色彩,宛如蔚藍(lán)色的天空出現(xiàn)一片彩霞,五彩滲化,相映交輝。釉中的流紋更是形如流云,變化莫測(cè),意境無窮。
鈞瓷是中國傳統(tǒng)民族文化中的寶貴遺產(chǎn),也是世界“瓷林”之中的一枝奇葩。以其古樸、端莊、粗獷、雄渾的造型,再現(xiàn)了炎黃子孫的豁達(dá)情懷;以其神奇、詭秘、飄逸、靈動(dòng)的“窯變”,彰顯了唯吾獨(dú)尊的王者風(fēng)范。造型與釉色完美呈現(xiàn)了鈞瓷的“君”者品質(zhì),詮釋了“天人合一”的深刻哲理,淋漓盡致地表達(dá)出鈞瓷作品清新練達(dá)的民族之美。鈞瓷配釉復(fù)雜、工藝精湛、苛求完美,憑借“神、奇、妙、絕”著稱于世。
鈞瓷釉色豐富多彩,徹底改變了以往青釉類瓷器的單調(diào)格局,具有劃時(shí)代的意義,五彩繽紛的天然效果,恰似“月夜望星空,暉暈自然成”,這種豐富多彩的特點(diǎn),為后來陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展,開辟了廣闊的前景。尤其是鈞紅釉的燒制成功為元代的釉里紅,明清時(shí)期著名的寶石紅、祭紅、郎窯紅以及美人醉等新品種的燒成,奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。鈞瓷色彩豐富,且有時(shí)會(huì)集多種色彩于一身,如紅里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛紅。色彩重疊滲透,相映生輝,呈現(xiàn)綺麗多變、流光溢彩、璀璨奪目的效果,可謂“千鈞萬變,意境無窮”。
鈞瓷之美,不光養(yǎng)眼,更能怡心。鈞瓷不僅洋溢著一種讓人忘記呼吸的美,而且有一種滋養(yǎng)心靈的力量,在我們生命的感受中,帶來奪人魂魄的心動(dòng),留下耐人尋味的回味。