蘇云志

（廣東藥學(xué)院體育部 廣東廣州 510006）

從我國學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷審視我國學(xué)校體育教學(xué)改革

蘇云志

（廣東藥學(xué)院體育部 廣東廣州 510006）

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，通過對(duì)我國學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷進(jìn)行分析，力求尋找發(fā)現(xiàn)學(xué)校體育思想發(fā)展的規(guī)律，為我國學(xué)校體育教學(xué)改革提供參考。

學(xué)校體育 教學(xué)思想 教學(xué)改革

體育教學(xué)思想是體育教學(xué)順利進(jìn)行的理論前提，其內(nèi)容涉及體育教學(xué)的內(nèi)容、目的、方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等規(guī)范體育教學(xué)行為的一整套理論體系，它為體育教學(xué)的順利實(shí)施提供了具體規(guī)范和指導(dǎo)。[1]建國60多年以來，國人始終在探索一套復(fù)合我國國情的學(xué)校體育教學(xué)體系，也涌現(xiàn)出了十多種體育教學(xué)思想。主要有“自然體育、軍國民體育思想、體質(zhì)論、技能論、終身體育思想、快樂體育思想、健康第一思想”等。但實(shí)踐證明，距離我們的體育教學(xué)改革還有很長的路要走，還需要更多的努力付出。體育教學(xué)思想體現(xiàn)了學(xué)校體育的教學(xué)理念，同時(shí)也是學(xué)校體育教學(xué)體系的靈魂，指引著學(xué)校體育教學(xué)改革的方向，本文通過對(duì)我國建國以來學(xué)校體育教學(xué)思想變遷進(jìn)行研究，為我國的學(xué)校體育教學(xué)改革提供參考。

1 我國學(xué)校體育教學(xué)思想變遷的特點(diǎn)

1.1 我國學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷具有滯后性

我國學(xué)校體育的教學(xué)思想明顯落后于我國學(xué)校體育教學(xué)發(fā)展的要求。從我國學(xué)校體育思想的變遷可以看出，我國學(xué)校體育的思想理念的變遷總是社會(huì)發(fā)展的縮影，一種教學(xué)理念的提出，總是跟一個(gè)時(shí)期社會(huì)的發(fā)展相呼應(yīng)。然而社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步，所以一種思想的提出很快就被社會(huì)的發(fā)展所淘汰，不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校體育教學(xué)思想總是落后于社會(huì)的發(fā)展。從自然體育、軍國民體育、體制論、技能論到終身體育思想、快樂體育思想的提出，都體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)學(xué)校體育的要求。建國初期，我國在百廢待興的國情下，體育被視為階級(jí)斗爭(zhēng)、政治生活、生產(chǎn)、國防建設(shè)的工具。在教學(xué)思想上，以全盤蘇化的社會(huì)主義學(xué)校體育思想為指導(dǎo)，在教學(xué)內(nèi)容上以競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育教育的階級(jí)性，視體育為為社會(huì)服務(wù)的工具，忽視了人的個(gè)性發(fā)展；忽視了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，這種學(xué)校體育思想很快就顯露出弊端，但由于新的學(xué)校體育思想和教學(xué)模式還沒有形成，所以，這種教學(xué)思想和模式一直沒有被打破。改革開放以來，尤其是隨著全面推行素質(zhì)教育，在學(xué)校教育中學(xué)生的主體地位逐步得到加強(qiáng)與關(guān)注，注重國家或社會(huì)需要的同時(shí)，還要進(jìn)一步加深對(duì)學(xué)生的關(guān)注，以發(fā)展學(xué)生為中心的教育理念，由于受到原來教學(xué)思維模式的影響，在教學(xué)實(shí)踐中這一理念并沒有得到充足的發(fā)揮。為此，在近代我國學(xué)校體育思想的發(fā)展過程中，這實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展的寫照與縮影。以社會(huì)需要為本位是我國學(xué)校長期以來的體育思想主體，體現(xiàn)了學(xué)校體育教學(xué)為社會(huì)服務(wù)，忽視個(gè)體的利益和需要，這就導(dǎo)致了學(xué)校體育教學(xué)思想長期跟不上社會(huì)的發(fā)展，具有明顯的滯后性。

1.2 我國學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷具有人文化趨勢(shì)

從社會(huì)本位向以人本為的方向過渡是在證明我國學(xué)校體育教學(xué)思想正在逐步轉(zhuǎn)變。在改革開放前期，我國經(jīng)歷了“尚武強(qiáng)國”的軍國民的體育思想，其中“本能”強(qiáng)調(diào)的是自然體育思想，在新中國成立之后的“保家衛(wèi)國”、增強(qiáng)體質(zhì)”、“技能技術(shù)教育”等體育思想，都體現(xiàn)了體育為社會(huì)服務(wù)的宗旨，以社會(huì)為本位的學(xué)校體育教學(xué)思想。早我國建國初期，我國體育教育的就是以培養(yǎng)具有良好體能、健康的體魄為目標(biāo)來成為社會(huì)主義的建設(shè)者與保衛(wèi)者。在毛主席語錄中我們有最常見的就是“提高警惕、保衛(wèi)祖國”和“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)人民體質(zhì)”這兩個(gè)這也是最能突出體育教育的方向與目標(biāo)。[3]體現(xiàn)了學(xué)校體育為軍事服務(wù)。當(dāng)世界形勢(shì)發(fā)展進(jìn)入兩極化的冷戰(zhàn)時(shí)期，為了提高我國在國際上的影響力，提高我國的國際地位，我國把參加國際比賽，贏得冠軍作為提高國際地位的最佳途徑，因而在各級(jí)學(xué)校大力發(fā)展競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在這一時(shí)期，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)校到業(yè)余體校，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成為重要的教育內(nèi)容，學(xué)校體育以多出獎(jiǎng)牌，為競(jìng)技體育服務(wù)為主。改革開放后，自20世紀(jì)80年代初到90年代中期，我國學(xué)校體育在學(xué)習(xí)和借鑒國外體育思想文化后，先后出現(xiàn)了“體質(zhì)教育”、“技能教育”、“培養(yǎng)能力”、“競(jìng)技體育”、“全面教育”、“快樂體育”，進(jìn)而出現(xiàn)了“終身體育”和“健康第一”主流思想，使學(xué)校體育思想從社會(huì)本位向人本位的方向發(fā)展，逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育要以學(xué)生為中心。體現(xiàn)了學(xué)校體育教學(xué)思想的人文化趨勢(shì)。2002年8月《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》、新《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施，以“三自主”為代表的體育課教學(xué)模式改革的出現(xiàn)，學(xué)生逐漸成為了體育課程教學(xué)的主人。[2]至此，體育教學(xué)思想逐步從軍事、競(jìng)技等單純功利性的思想中解放出來，新的學(xué)校體育思想開始對(duì)傳統(tǒng)的體育思想提出挑戰(zhàn)。這表明學(xué)校體育的指導(dǎo)思想逐步的向人本位的方向發(fā)展。這一時(shí)期，以人本位或?qū)W生本位的學(xué)校體育指導(dǎo)思想，“以人為本”的學(xué)校體育教學(xué)得到了共識(shí)，關(guān)注廣大學(xué)生的身心健康成為主流思想。

1.3 我國學(xué)校體育思想的外來性

回顧我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷史，可以明顯的看出我國學(xué)校體育思想的變遷始終受到國外體育教育思想的強(qiáng)烈影響。建國前，我國的軍國民主義體育思想是在德國和日本軍國主義學(xué)校體育思想的影響下形成的。自然主義思想是在美國實(shí)用主義教育學(xué)說的影響下產(chǎn)生的。新中國成立后，在前蘇聯(lián)的影響下，我國形成了發(fā)展競(jìng)技體育的學(xué)校體育教學(xué)思想。而改革開放以來，在百家爭(zhēng)鳴，學(xué)術(shù)與世界接軌的大背景下，為了尋找更適合我國學(xué)校體育發(fā)展的思想，我國體育全方位的對(duì)外開放，大量的國外學(xué)校體育思想被介紹和引進(jìn)。“快樂體育”、“健康體適能理論”等先進(jìn)的學(xué)校體育思想不斷沖擊著我國的學(xué)校體育改革發(fā)展的腳步。因此，我國體育教育思想的發(fā)展始終處于不斷地向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)的過程中。

2 學(xué)校體育思想變遷對(duì)學(xué)校體育教學(xué)改革的啟示

2.1 學(xué)校體育教學(xué)改革應(yīng)具有預(yù)見性

學(xué)校體育的教學(xué)改革應(yīng)該具有預(yù)見性，在進(jìn)行教學(xué)改革的計(jì)劃制定和措施的實(shí)施過程中，應(yīng)該科學(xué)的準(zhǔn)確的考慮到現(xiàn)實(shí)和未來的發(fā)展趨勢(shì)，能夠科學(xué)的、準(zhǔn)確的預(yù)見社會(huì)、學(xué)校體育以及學(xué)生所出現(xiàn)的問題，并能夠解決問題，防患于未然。以免發(fā)生“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的被動(dòng)局面。不能不說過去我們的學(xué)校體育教學(xué)改革是被動(dòng)的。當(dāng)學(xué)生的體制下降了，就提出“健康第一”的思想，頒布“學(xué)生體質(zhì)健康計(jì)劃”；當(dāng)學(xué)生不喜歡上體育課了，就提出“快樂體育”的思想，為什么不能早一點(diǎn)預(yù)期，為什么不能少走彎路，在改革的過程中，又有多少學(xué)生厭倦體育、背離體育，這都是一個(gè)體育工作者所需要認(rèn)真思考的。所以，體育教學(xué)改革應(yīng)該加大科研力度，少走彎路，加強(qiáng)體育改革的預(yù)見性。

2.2 學(xué)校體育教學(xué)改革應(yīng)具有人文化趨勢(shì)

從學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷審視我國學(xué)校體育教學(xué)改革不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)校體育教學(xué)改革是一個(gè)逐漸從社會(huì)本位向人本位變遷的一個(gè)人文化過程。在體育教學(xué)改革的過程中要注重以人為本，包括教學(xué)思想的確立，教材的選取，教學(xué)目標(biāo)的確立，教學(xué)模式的開展，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，都要圍繞著以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想。強(qiáng)調(diào)在整個(gè)體育教學(xué)改革過程中對(duì)學(xué)生的人性、自由、人權(quán)、價(jià)值的尊重認(rèn)同與重視。我們應(yīng)該認(rèn)清，我們的教育對(duì)象是人，他們有自己的思想，有自己的個(gè)性。發(fā)展學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其終身體育的思想，一切從學(xué)生出發(fā)，這應(yīng)該是體育教育改革的起點(diǎn)。

2.3 在對(duì)待國外學(xué)校體育教學(xué)思想上應(yīng)注意本土化

我國學(xué)校體育的教學(xué)改革是在向國外一些國家學(xué)習(xí)和模仿的過程中不斷摸索著前進(jìn)的?，F(xiàn)代社會(huì)是國際化的社會(huì)，每一個(gè)國家的發(fā)展都離不開其他國家的影響。我國學(xué)校體育的改革更加離不開其他國家的影響。在教學(xué)改革的過程中，國外的體育思想對(duì)我國的體育教學(xué)改革起著不可忽視的重要的借鑒作用，但我們不能像學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的體育思想一樣，全盤中國化，我們應(yīng)注意外來思想的本土化，結(jié)合我國學(xué)校體育教學(xué)的具體國情，取其精華，去其糟粕，吸收其有利于我國學(xué)校體育開展的部分，真正做到國外先進(jìn)的體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果思想與我國具體實(shí)際情況相結(jié)合，充分發(fā)揮我國的本土優(yōu)勢(shì)和良好的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)我國學(xué)校體育向健康的方向發(fā)展。

3 結(jié)語

學(xué)校體育教學(xué)思想是一個(gè)國家學(xué)校體育教學(xué)工作開展的靈魂，是學(xué)校體育朝著正確方向開展的重要保障。我國學(xué)校體育教學(xué)改革也是在學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷中不斷邁進(jìn)。通過研究分析發(fā)現(xiàn)，我國學(xué)校體育教學(xué)思想的變遷具有滯后性、外來性和人文化趨勢(shì)的特點(diǎn)。所以，本研究認(rèn)為在學(xué)校體育教學(xué)改革深入開展時(shí)，應(yīng)該注意體育教學(xué)改革的預(yù)見性、人文化趨勢(shì)和對(duì)待國外體育思想的本土化。應(yīng)注意學(xué)校體育的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，只要我們要遵循學(xué)校體育發(fā)展的規(guī)律開展體育教學(xué)改革，我國的學(xué)校體育教育事業(yè)一定會(huì)蓬勃發(fā)展起來。

[1]蘇連勇.對(duì)美、蘇、日、東德和中國體育教學(xué)指導(dǎo)思想的比較研究[J].北京體育學(xué)院學(xué)報(bào),1988(4):5-6.

[2]趙曉紅.新時(shí)期體育課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)體育課程理念構(gòu)建的影響及意義[J].浙江體育科學(xué),2008,30(3):98-100.

[3]尹建軍.我國現(xiàn)代高校體育教學(xué)思想與內(nèi)容體系的形成與發(fā)展[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(3):113-116.

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