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關(guān)于運(yùn)動員偏離行為研究綜述①

2013-08-15 00:54戴杰王文江戴儉慧
當(dāng)代體育科技 2013年29期
關(guān)鍵詞:球迷競技運(yùn)動員

戴杰 王文江 戴儉慧

(蘇州大學(xué)體育學(xué)院 江蘇蘇州 215021)

隨著競技體育的迅速發(fā)展,其發(fā)展過程中的問題也日益顯露出來,偏離行為就是運(yùn)動員方面普遍存在的問題。它通過阻礙運(yùn)動員訓(xùn)練成績的提高從而限制了競技體育的發(fā)展。偏離行為亦稱離軌行為或越軌行為,在眾多的社會問題中,越軌行為是一種嚴(yán)重影響社會秩序違反重要的社會規(guī)范的社會問題之一。根據(jù)偏離行為的特點(diǎn)又分為正向偏離行為和負(fù)向偏離行為。負(fù)向偏離行為可以描述為不符合普遍接受的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的行為,這種行為植根于反對或缺乏規(guī)則的意識、過低遵從的行為。負(fù)向偏離行包括:運(yùn)動員嚴(yán)重越軌行為、服用違禁藥物、球場暴力、以及運(yùn)動場上違法違紀(jì)等危害性大的行為。正向偏離行為可以描述為過于追隨普遍接受的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)的行為,這種行為植根于對規(guī)則毫無批判地接受、遵從過度的行為。例如:運(yùn)動員為攀登競技巔峰,在普遍接受社會規(guī)范的期望中,以無畏的獻(xiàn)身精神和不懈追求而付出生理傷殘和心理重壓,隨之而造成個人終身不愈的傷痛折磨等行為。正向偏離行為普遍存在于體育中的越軌行為中,但關(guān)注程度相對不足,多數(shù)人沒有意識到這些體育越軌現(xiàn)象其實(shí)是一個潛藏危機(jī)、危害深遠(yuǎn)的社會問題。由于正向偏離行為具有很大的隱蔽性,其結(jié)果往往能夠?qū)崿F(xiàn)運(yùn)動競賽的目的,長期以來其危害性容易被忽略。本文通過對近年來對偏離行為研究的相關(guān)資料的整理得出結(jié)論并展望未來偏離行為研究方向和趨勢。

1 關(guān)于偏離行為的研究

1.1 關(guān)于運(yùn)動中正向偏離行為的研究

從掌握的文獻(xiàn)來看目前研究運(yùn)動中正向偏離行為的文獻(xiàn)比較少,研究內(nèi)容主要集中于提出正向偏離行為問題、認(rèn)識正向偏離行為、簡單歸因正向偏離行為,以及對正向偏離行為的初步控制。

基斯愛瓦爾德和羅伯特吉奧布通過研究認(rèn)真參與健身或競技性中長跑體育活動的成年男子后得出結(jié)論:每一個群體成員都展示了偏離行為的典型特性——他們對運(yùn)動規(guī)范上癮地遵從,以至于給他們的家庭關(guān)系、工作職責(zé)和身體都帶來了消極影響。有關(guān)正向偏離行為的形式的研究有:距離跑選手自我傷害性的過度訓(xùn)練;在校際或其他精英業(yè)余運(yùn)動里的女運(yùn)動員中普遍存在的不健康飲食習(xí)慣和體重控制策略;超馬拉松自行車賽選手和三項全能比賽運(yùn)動員的極端僵化和全身心投入的訓(xùn)練和競爭以及對帶著傷痛和創(chuàng)傷參與運(yùn)動的毫無批判的贊同。該研究提出了運(yùn)動的正向偏離,并證明運(yùn)動的正向偏離行為影響人們的正常生活。

對正向偏離行為的認(rèn)識相關(guān)文獻(xiàn)有:杰科克利在《體育社會學(xué)——議題與爭議》中就運(yùn)動倫理、正向偏離行為的現(xiàn)象、產(chǎn)生原因、社會控制以及什么樣的人群容易卷入正向偏離行為等問題提出了作者的觀點(diǎn)[1]。杰科克利開始系統(tǒng)調(diào)理地研究正向偏離問題。潘麗霞的《對競技體育中正偏離行為的研究》一文主要從正偏離行為者身體的角度進(jìn)行研究,并且從政治與身體、經(jīng)濟(jì)與身體、文化與身體三個角度考察了產(chǎn)生正偏離行為的原因,而后提出控制正偏離行為的三種政策,即對正偏離行為要有正確的認(rèn)識;對其指導(dǎo)的價值體系和規(guī)范進(jìn)行審視;對運(yùn)動員多一些人文關(guān)懷;要依賴社會、教練員、運(yùn)動員的共同努力[2]。

為使體育事業(yè)健康發(fā)展,許多專家學(xué)者開始探討控制正向偏離行為的理論和方法。胡高強(qiáng)的《對運(yùn)動中的正向偏離行為使用藥物的研究》一文從運(yùn)動中正向偏離行為面臨的一個主要問題——“藥物使用”入手,通過對運(yùn)動中正向偏離行為的討論和理解,作者認(rèn)為產(chǎn)生正向偏離行為——服用提高成績的藥物的主要原因是運(yùn)動員對運(yùn)動倫理和規(guī)范甚至是教練員意圖的過度遵從所導(dǎo)致[3]。宣金傳、郝森、楊玉功的《運(yùn)動員偏離行為的研究》一文中作者通過對偏離行為的概念和類型進(jìn)行討論和理解,概括出由于運(yùn)動員具有較同齡人更強(qiáng)的主體意識和競爭性,他們的社會角色和需求具有多層次性和多樣性,因而認(rèn)為運(yùn)動員的偏離行為有著明顯的特殊性;并得出對運(yùn)動倫理的過度遵從以及群體動力是產(chǎn)生不同偏離行為的重要原因。另外作者研究認(rèn)為最易卷入正向偏離行為的運(yùn)動員是:有較低自尊或熱切希望在運(yùn)動中被其伙伴接受的運(yùn)動員;把運(yùn)動中的成就視為他們進(jìn)步、成名和在這個世界變得重要的唯一道路的運(yùn)動員[4]。

姜成、姜允哲等的《體育院系學(xué)生偏離行為現(xiàn)狀及其發(fā)生原因個案分析》,作者以吉林省體育院系學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中的各種偏離行為為調(diào)查對象,通過個案研究深入剖析了體育專業(yè)學(xué)生在校期間偏離行為發(fā)生的原因及其影響因素得出:吉林省體育院系學(xué)生普遍存在偏離行為;大家對正向偏離行為認(rèn)識不夠;相對負(fù)向偏離行為學(xué)生更容易發(fā)生正向偏離行為。在調(diào)查大家對偏離行為的認(rèn)識態(tài)度上面:對待正向偏離行為尤為寬容和理解。另外作者將導(dǎo)致學(xué)生發(fā)生偏離行為的因素主要?dú)w因于兩個方面:(1)學(xué)校學(xué)生管理機(jī)制存在問題;(2)學(xué)生本身存在問題。為了預(yù)防偏離行為的發(fā)生作者提出:提高認(rèn)識,重視體育院系學(xué)生的偏離行為,并采取政策措施來制止;以人為本,多方努力共同為學(xué)生營造良好的校園人文環(huán)境;從心理方面對發(fā)生偏離行為的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和治療;控制偏離行為應(yīng)區(qū)別對待正負(fù)向偏離行為并加強(qiáng)規(guī)章制度方面的執(zhí)行力度[5]。

1.2 有關(guān)運(yùn)動中負(fù)向偏離行為的研究

越軌行為亦稱偏離行為,負(fù)向偏離行為是偏離行為的一種,從掌握的文獻(xiàn)狀況來看目前就運(yùn)動中越軌行為的理論研究相對較多,涉及內(nèi)容較廣,研究比較深入,從內(nèi)容上看大多數(shù)越軌行為的文獻(xiàn)側(cè)重于對運(yùn)動中負(fù)向偏離行為的研究,具體集中于負(fù)向偏離行為的特征、成因和控制策略。尤其是對于成因的研究比較詳細(xì)深入,負(fù)向偏離行為的成因大體可歸三種:即自身原因、賽場氣氛和社會大環(huán)境。而控制負(fù)向偏離行為的策略主要是“硬控制”為主“軟控制”為輔的雙管齊下的控制手段。研究多側(cè)重于對負(fù)向偏離產(chǎn)生原因及控制方法的探究。

譚劉磊、左新榮的《競技體育負(fù)向偏離行為的原因分析》文章對于偏離行為、正向偏離行為和負(fù)向偏離行為給出了合理全面的定義,并且從負(fù)向偏離行為的體育負(fù)效應(yīng)入手,給出了作者就競技體育運(yùn)動中產(chǎn)生負(fù)向偏離行為的原因這一問題的三種觀點(diǎn):“商業(yè)化運(yùn)作”是負(fù)向偏離行為產(chǎn)生的根源;“輸贏為目的”是負(fù)向偏離行為產(chǎn)生的主觀原因;“國家利益和民族情感”是誘發(fā)負(fù)向偏離行為產(chǎn)生的客觀原因[6]。胡波的《對球迷越軌行為成因探析及控制的研究》一文中通過對球迷越軌行為的研究,作者認(rèn)為球迷的感情傾向、比賽形成的逆感傾向發(fā)展、球迷的從眾心理盲目的效仿別人的不良行為、球迷與球迷,球迷與競賽相關(guān)人員的沖突、媒體對賽場氣氛的過度渲染等因素是導(dǎo)致球迷產(chǎn)生越軌行為的原因。提出了在控制球迷越軌行為時,既要發(fā)揮風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范以及媒體輿論的“軟控制”又要借助行政力量、法律和紀(jì)律等“硬控制”的力量來平息事態(tài),“軟控制”為主“硬控制”為輔,軟硬結(jié)合已達(dá)到對越軌行為的社會控制[7]。

付道華,畢傳新的《關(guān)于球迷越軌行為成因的研究》中作者在闡述了西方學(xué)者對運(yùn)動競賽中球迷越軌行為問題的研究以后,立足于社會學(xué)和心理學(xué)提出了自己的觀點(diǎn),即造成球迷越軌行為的主要原因有:球迷認(rèn)識上的偏差。主要表現(xiàn)在認(rèn)知上的偏差和主觀成見縮小或抹煞了足球比賽的美學(xué)、友誼和維護(hù)世界和平等價值內(nèi)涵;球迷的極度感情傾向和宿怨是造成越軌行為的直接誘因;球迷的從眾心理、俱樂部、運(yùn)動員和裁判員等各方經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動,以及賽場的非人性化管理和媒體的過度渲染等因素[8]。韓新君等的《競技體育越軌行為的產(chǎn)生及其法律控制》,作者通過分析中國競技體育的特殊背景和特點(diǎn),就我國競技體育越軌行為的產(chǎn)生原因認(rèn)為:中國競技體育主體間利益差別明顯是根本原因;缺少具有國家強(qiáng)制力保證的法律規(guī)范的控制是制度原因;調(diào)整競技體育主體行為的規(guī)范之間存在沖突是內(nèi)在原因。并提出相應(yīng)控制手段:“法律的外化控制”、“法律的內(nèi)化控制”和規(guī)范的適時轉(zhuǎn)化。從法律的角度為我們完整的論述了競技體育越軌行為的根源[9]。

解大放,聶衛(wèi)民的《淺析體育競賽中的越軌行為》中,作者研究得出體育競賽的越軌行為是階級社會的產(chǎn)物,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,這種越軌行為還會向著更加隱蔽、更加廣泛的方向發(fā)展,并且呈現(xiàn)發(fā)達(dá)國家以此“稱雄”的局面??刂圃杰壭袨榈牟呗允遣粌H國際體育組織要加大監(jiān)控和打擊力度而且要加強(qiáng)體育道德教育,大力提倡體育的公平競爭教育大力宣傳興奮劑的危害性教育[10]。

肖豐、韓曉東的《預(yù)防球迷越軌行為的對策研究》一文中作者從社會學(xué)和心理學(xué)兩方面研究得出:提高運(yùn)動員、教練員、裁判員和相關(guān)服務(wù)人員等的素質(zhì);加強(qiáng)對球迷和觀眾的教育,特別是加強(qiáng)對青少年的人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀的教育;嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定,做到有法必依、違法必究和執(zhí)法必嚴(yán);媒體正確引導(dǎo)、傳播觀眾文明觀賽的各種信息;建立人性化賽場管理環(huán)境和加強(qiáng)安全防范措施是預(yù)防球迷越軌行為的主要對策[11]。曾凱的《越軌行為的社會控制》,作者就越軌行為的成因、特點(diǎn)和控制策略給我們進(jìn)行闡述,最后給出社會學(xué)家控制越軌行為的建議:改變社會規(guī)范;消除越軌行為的原因和社會條件;增加越軌行為的成本。在對于越軌行為的控制方面給了我們一個新的思考方向[12]。

鄭燁的《論運(yùn)動員越軌行為的解釋理論視角及其功能嬗變》,一文中作者分別從環(huán)境學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等方面的理論視角為運(yùn)動競賽中運(yùn)動員越軌行為的產(chǎn)生給出解釋,得出運(yùn)動員在運(yùn)動中越軌行為產(chǎn)生的多重原因。并提出對運(yùn)動員越軌行為的糾錯過程中會產(chǎn)生運(yùn)動員越軌行為功能嬗變,主要表現(xiàn)在:個人或集體形象受損、破壞體育道德、破壞體育競賽有序進(jìn)行、擾亂體育競賽環(huán)境幾個方面[13]。周秀軍、毛志晨的《我國足球賽場球迷越軌行為分級及趨勢探析》一文中,作者從行為與結(jié)果的程度關(guān)系層面上將球迷越軌行為的危害程度逐次分級,分為輕級危害、終極危害和頂級危害。將我國球迷越軌行為的特征和趨勢概括如下:行為目標(biāo)趨同和行為多樣化;行為時空的不確定性;行為攻擊指向呈現(xiàn)發(fā)散性;領(lǐng)導(dǎo)組織化趨向;大型化和群體化趨勢;女性參與已露端倪。作者認(rèn)為造成我國球迷越軌行為出現(xiàn)的原因在于外部環(huán)境因素、球迷自身原因和非球場因素,針對越軌行為應(yīng)該實(shí)施內(nèi)在控制和外在控制相結(jié)合的社會控制手段,來預(yù)防和規(guī)制越軌行為的出現(xiàn)和蔓延。作者將越軌行為按照危害程度分類的方法較新,有一定的使用價值,給我們在研究類似問題提供了參考[14]。

2 關(guān)于偏離行為的研究方法

越軌行為也稱為偏離行為,目前研究越軌行為的方法視角主要有社會學(xué)視角、心理學(xué)視角、生物學(xué)視角和環(huán)境學(xué)視角等幾大類。研究越軌行為的理論主要是沖突理論,而對于越軌行為的成因的分析理論較多比如模仿論、標(biāo)簽理論、社會沖突論等等,目前研究越軌行為的各種理論為我們提供了一個比較全面的分析越軌行為視角,這將為本文分析研究偏離行為提供了很好的借鑒。

鄭燁的《論運(yùn)動員越軌行為的解釋理論視角及其功能嬗變》一文中作者分別從環(huán)境學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等理論視角為運(yùn)動競賽中運(yùn)動員越軌行為的產(chǎn)生給出解釋,研究得出運(yùn)動員在運(yùn)動中越軌行為產(chǎn)生的多重原因[13]。羅文靜、周麗君的《沖突理論視角下的體育越軌行為》,一文結(jié)合齊美爾、韋伯以及特納等不同沖突理論學(xué)家對越軌行為從不同角度的論述,形象生動地體現(xiàn)出體育越軌行為這個特殊社會現(xiàn)象的特點(diǎn),并且通過運(yùn)用沖突理論的功能分析,詳細(xì)地闡述了體育越軌行為積極的一面:其可以起到維護(hù)關(guān)系的作用、安全閥作用、發(fā)泄敵對情緒轉(zhuǎn)移目標(biāo)的作用、可以作為一種替代目標(biāo)或手段讓壓力釋放,讓個體能以良好的狀態(tài)面對平時生活等作用[15]。為我們提供了研究體育越軌行為的不同視角和理論觀點(diǎn)。

樂國安的《越軌行為誘因辨析》一文中總結(jié)了在眾多的有關(guān)越軌行為誘因理論觀點(diǎn)中,頗有代表性和有過較大影響的有下述數(shù)種:天生犯罪論、社會失范論、亞文化群體論、模仿論、標(biāo)簽理論、社會沖突論、隨異交往論、精神分析論、挫折一侵犯論和操作強(qiáng)化論。另外還有經(jīng)驗性的多因素分析,其中包括外部因素和主體因素[16]。本文所列舉的各種理論為我們提供了一個有關(guān)越軌行為成因的多方面解析,這也為我們研究偏離行為的成因提供了很好的借鑒素材。

李繼剛的《論新精神分析學(xué)在體育越軌行為研究中的應(yīng)用》,作者闡述了新精神分析法的內(nèi)涵以及在體育越軌行為研究中應(yīng)用的價值和意義,并且將新精神法和弗洛伊德的古典精神分析進(jìn)行區(qū)別,提出應(yīng)用新精神分析研究體育越軌行為的中心任務(wù)就是揭示各種因素對人的精神的作用,以及這種內(nèi)部精神的變化最終轉(zhuǎn)換成越軌行為的過程[17]。新精神分析法的顯著特點(diǎn)是把行為與人作為一個整體來看待,剖析各種因素對人的影響及由此產(chǎn)生的行為動機(jī);不再把各種因素分門別類地進(jìn)行研究,而是把它們圍繞在人格這條主線上進(jìn)行綜合研究;抓住體育越軌行為的非理性特征,剖析潛意識的產(chǎn)生、作用過程;注重體育運(yùn)動中的價值觀對人的“創(chuàng)造”過程,解析體育越軌行為的個體意義。作者給我們從一個全新的視角研究問題,新的視角可以發(fā)現(xiàn)新的事實(shí),提出新的問題,擴(kuò)大了我們的思維空間,在研究的深度和廣度上可以達(dá)到新的領(lǐng)域,以至于對體育越軌行為得出更為科學(xué)的認(rèn)識,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

3 研究評述

為了更好的開展對我國競技運(yùn)動中運(yùn)動員偏離行為的研究,通過對收集來的幾十篇有關(guān)運(yùn)動員偏離行為論文的梳理、分析和總結(jié),收獲頗多。資料顯示研究競技運(yùn)動中運(yùn)動員正向偏離行為的文獻(xiàn)資料相當(dāng)少,另外有待于對正向偏離行為的表現(xiàn)、特點(diǎn)以及危害進(jìn)行深入研究,在有關(guān)正向偏離行為成因、預(yù)防和控制措施的研究存在過于寬泛和宏觀,難以落實(shí)到實(shí)際的問題,有待于具體深入的分析和研究。相對而言,負(fù)向偏離行為的研究和分析相對完善,留下了很多有價值的研究成果。

4 研究展望

偏離行為是日常生活中常見行為,不同年齡、不同職業(yè)的人群均會發(fā)生不同程度的偏離行為。而運(yùn)動員的偏離行為則更明顯更多見且危害性較大,尤其是負(fù)向偏離行為。偏離行為的發(fā)生機(jī)制涉及生理、心理、社會環(huán)境及情緒動機(jī)多種因素,而現(xiàn)在的研究多注重偏離行為的誘導(dǎo)因素及控制方法,專門從心理、社會等方面進(jìn)行詳細(xì)研究的文章較少。負(fù)向偏離行為研究較多但研究球迷的數(shù)量較多對運(yùn)動員偏離行為研究較少。正向偏離行為由于具有隱蔽性、破壞性小等特點(diǎn)對其研究較少,然而現(xiàn)實(shí)生活中多數(shù)運(yùn)動員一般都具有正向偏離行為。因此未來偏離行為研究重點(diǎn)將向偏離行為發(fā)生機(jī)理、預(yù)防偏離措施以及正向偏離行為的表現(xiàn)、特點(diǎn)以及預(yù)防方面研究轉(zhuǎn)移。多角度多視角看偏離問題,利用多學(xué)科成果、多種研究方法共同解決偏離問題應(yīng)是運(yùn)動員偏離問題研究的新方向。

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