■ 朱文鴻

批評與自我批評是我們黨的傳家寶。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，切實解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，一個重要途徑就是堅持開門搞活動，以整風(fēng)精神開展批評與自我批評，開好民主生活會。

批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。早在抗戰(zhàn)勝利前夕，毛澤東同志就形象地說：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！比绾未驋吆拖礈煳覀兯枷牒凸ぷ魃系幕覊m？批評與自我批評無疑是重要手段。而要開展好批評與自我批評，整風(fēng)精神就不可或缺。整風(fēng)精神的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)為解放思想、實事求是，批評與自我批評，堅持真理、修正錯誤。20世紀(jì)40年代，在延安整風(fēng)運動中，我們黨正是堅持整風(fēng)精神，以批評與自我批評為有力武器，以開好民主生活會為主要手段，以“懲前毖后、治病救人”為根本宗旨，以“團結(jié)—批評—團結(jié)”為基本遵循，有力地清算了主觀主義學(xué)風(fēng)、宗派主義黨風(fēng)和黨八股文風(fēng)，在全黨進一步樹立了聯(lián)系群眾、調(diào)查研究、實事求是的優(yōu)良作風(fēng)，為保持黨的先進性和團結(jié)統(tǒng)一，為奪取新民主主義革命的偉大勝利，奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，批評與自我批評是改進思想作風(fēng)和工作作風(fēng)的有效方法。然而，近年來一些黨組織和黨員、干部卻把整風(fēng)精神和批評與自我批評的武器丟得差不多了。表現(xiàn)在：自我批評不痛不癢，互相批評談?wù)勏Ｍ?；批評下級輕描淡寫，批評同級躲躲閃閃，批評上級遮遮掩掩；有問題當(dāng)面不說，背后亂說，開會不說，會后亂說。結(jié)果是在一些黨組織和黨員、干部隊伍中，好人主義和庸俗關(guān)系學(xué)盛行，你好我好大家好，搞無原則的一團和氣；面對同志的缺點和錯誤，聽到、看到損害黨的事業(yè)的言行，不提醒、不勸告，不批評、不制止，無動于衷、聽之任之。這些問題嚴(yán)重影響了黨的先進性和純潔性，嚴(yán)重削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)有所抬頭，一些地方甚至有蔓延傾向，與整風(fēng)精神的弱化、批評與自我批評的“異化”有著直接的聯(lián)系。

不以整風(fēng)精神開展批評與自我批評，說到底是“私”字在作怪。無論不敢還是不愿，都反映了一些黨組織和黨員、干部講私情不講黨性，講關(guān)系不講原則，回避矛盾，不分是非?！靶牡谉o私天地寬”。只有無私才能無畏，才能正視自己身上的毛病，才能勇于指出別人的不足，揭露矛盾，解決問題。我們黨作為執(zhí)政黨，如果黨內(nèi)生活缺乏積極健康的思想斗爭，嚴(yán)肅的政治生活出現(xiàn)私利化、關(guān)系化、庸俗化傾向，將是十分危險的。開展黨的群眾路線教育實踐活動是一個很好的契機，各級黨組織和黨員、干部都應(yīng)按照中央要求，切實以整風(fēng)精神開展批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬洌袆t改之，無則加勉，深刻地剖析和解決“四風(fēng)”問題，以改進作風(fēng)的實際行動和成效進一步取信于民。