文/艾廣明
今年5月2日,習(xí)近平總書記給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團支部全體同學(xué)回信。信中寫道:“‘得其大者可以兼其小。’只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。”這里引用古人的話,論述國家、民族的命運和個人緊密相連,“中國夢”是國家的夢、民族的夢,也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢,大家都要為實現(xiàn)“中國夢”奉獻智慧和力量,實現(xiàn)自己的人生價值。習(xí)近平同志的論述有很重要的政治意義,同時也有思想方法的啟示。
一
“得其大者可以兼其小”,語出自宋朝文學(xué)家歐陽修,他在解答弟子向其請教學(xué)習(xí)《易》與“大衍之數(shù)”(易經(jīng)中用于推演天地萬事萬物用的數(shù))之間關(guān)系的時候說的?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫?,未有學(xué)其小而能至其大者也,知此然后知學(xué)《易》矣。”意思是知道了《易經(jīng)》講的基本道理,就可以理解其中某一部分講的道理,反過來,只知道其某一點道理,不可能由此明白基本道理。這說的是學(xué)習(xí)的方法,符合學(xué)習(xí)的規(guī)律。如果學(xué)習(xí)知識把功夫用在細枝末節(jié)上,忽略對基本觀點、思想體系的把握,就會舍本逐末,僅得皮毛。懂得了基本原理、基本思想體系,再掌握某個具體觀點就容易了。這樣解釋“得其大者可以兼其小”,是結(jié)合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)理論、知識所作的理解。就學(xué)習(xí)政治理論來說,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基本原理,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,掌握立場觀點方法,“得其大”,分析研究問題就方便多了,再學(xué)習(xí)一些具體的觀點、知識,也易于理解掌握。學(xué)習(xí)方法也是思想方法,掌握基本的政治原理、政治觀點,胸襟就開闊起來,想問題、做事情就會胸懷國家、民族事業(yè)的大局。
二
“得其大者可以兼其小”,不但是一個學(xué)理,也是事理。國家、社會與地方、單位,組織與個人都有不同層次的全局和局部的關(guān)系。主動把局部的事情納到全局思考,局部工作才能成為全局的正能量。習(xí)近平同志勉勵青年“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!彼v的就是個人的人生,事業(yè)的成功、建樹和國家、民族大業(yè)的關(guān)系。每個人做的事情雖然細小,但無數(shù)的點點滴滴能夠匯成洶涌的江河,奔騰向前。如果社會上個人主義盛行,“一人一把號,各吹各的調(diào)”,必然導(dǎo)致國家、民族的衰落!理解國家的需要,懂得自己點滴力量的意義,做事就更有方向更有力量!
有個故事說,三個工人在砌一面墻。有人過來問他們:“你們在干什么?”第一個人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻?!钡诙€人抬頭笑了笑說:“我們在蓋一棟高樓?!钡谌齻€人邊干活邊哼著小曲,他滿面笑容開心地說:“我們正在建設(shè)一座新城市?!?三個人的工作并沒有差別,都是在砌墻,但第二個、第三個工人眼界寬廣。 10年后,由于第一個工人只是機械地勞作,既厭倦又不得不干,所以本領(lǐng)一直也沒有多大提高,還是砌墻。而后兩個工人識大體,有目標,有激情,一個當了建筑工程師,一個做了城市規(guī)劃師,事業(yè)都很成功。
三
全局和局部是相對的。對國家來說,地方是局部;對一個市、一個縣來說,一個企事業(yè)單位又是局部;對一個單位,一個組織來說,個人又是局部。每個層次的局部又是相對完整的全局,“麻雀雖小,五臟俱全”。各個層次的全局也有很多共性,可以相互參照。國家發(fā)展的宏圖大計、戰(zhàn)略謀劃、思路方法,要貫穿到各個社會細胞。同時,當?shù)胤健挝?、組織相對作為“全局”時,國家研究解決問題的原則、方法也有很強的借鑒意義。治國的思路、方針、方法可以運用到一個地區(qū)、一個單位、一個組織,當然不是簡單地照抄照搬,而是從實際出發(fā),創(chuàng)造性運用。比如國家處理改革發(fā)展穩(wěn)定和諧的關(guān)系有一系列原則和方法,一個單位也需要運用這些原則和方法處理好幾個方面的關(guān)系。人們多學(xué)點治國的理論、知識、方法會使自己在具體工作中非常受益。這也是“得其大者可以兼其小”。古人說的“不謀全局者不足以謀一域”,就是這個道理。就個人來說,人生、事業(yè)也是一個大局,一時一事就是局部。個人做事情、搞謀劃也要著眼大局,放眼長遠。參考治國理政、管理單位和組織的方式管理自己,搞人生的籌劃,做人生的選擇,處理重要問題,也受啟發(fā),受益匪淺。