肖 剛

一、引言

如何應對復雜多變的國際環(huán)境？中國古人的一些智慧對我們今天是有積極的啟示意義的。 《淮南子·人間訓》中說，“物類之相摩，近而異門戶者，眾而難識也。故或類之而非，或不類之而是；或若然而不然者，或不若然而然者?！庇媒裉斓脑拋碚f，就是 “紛繁復雜的事物緊密聯(lián)系著，可是又不同門類，這種現(xiàn)象隨處可見，又難以識別。所以有些事物的現(xiàn)象看起來相似，但卻又不一樣；有時有些事物的現(xiàn)象看似不一樣，但卻又是一樣。有時候好像是這回事卻又不是這回事；有時候好像不是這回事卻實際上正是這回事。”用這樣的思維來觀察國際關(guān)系，是很有啟發(fā)意義的。比如說在南海諸島主權(quán)問題上，美國和越南挑戰(zhàn)中國的現(xiàn)象看起來是相似的，但兩者的意圖實則不同，越南是想多爭得一些海島，遏制中國崛起的意圖是有的，但和美國的意圖還是存在本質(zhì)的區(qū)別。美國的意圖是加速打亂中國崛起的步伐，制造周邊國家和中國更多的摩擦和沖突，好坐收漁人之利；有時有些國際關(guān)系的現(xiàn)象看似不一樣，但卻又是一樣。比如說美國今天對華政策中時而拉（比如美國學者提出G2概念），時而壓（比如對華設置所謂的民主國家對中國的軍事包圍圈）的政策，表面上看不一樣，其實質(zhì)卻是完全一樣的。因為一旦中國接受美國的G2理念，中國的外交政策的性質(zhì)就必須完全改變，中國就必須為美國的全球霸權(quán)付費和買單，使中國成為緊跟在美國霸權(quán)之后的、按照美國意圖行事的二流霸權(quán)國，造成中國外交政策上全面的被動，同時內(nèi)政上社會主義政權(quán)必將受到西化派的嚴重挑戰(zhàn)，形成內(nèi)外交困的局面，最后達到美國欲擒故縱的目的；有的國際關(guān)系現(xiàn)象好像是這回事卻又不是這回事；就比如說東盟高調(diào)地把美國引入東南亞，不少國人認為是東盟聯(lián)合美國遏制中國，其實并非絕對如此，東盟的主要意圖是為了求得自己的安全引入大國之間的博弈而起平衡作用罷了；有些國際政治現(xiàn)象好像不是這回事卻實際上正是這回事。比如，美日同盟問題，國人一般認為它今天的功能主要是遏制中國和俄羅斯，其實也未必完全是這么回事，美國和日本的軍事同盟關(guān)系核心的功能是遏制日本軍國主義的再度崛起，以達到減輕對美國利益的威脅。為此美國在日本建立軍事基地，核心目的還是要把日本永遠放置在附屬國的地位，至于說美國將來會聯(lián)合日本，通過軍事基地對中國發(fā)動軍事進攻，為日本新的大東亞共榮圈迷夢服務，那絕對是天方夜譚，沒有可能性的事情。當然，日本絕對希望利用它和美國的軍事同盟關(guān)系稱霸，但美國不會同意，美國想自己稱霸而絕對不會聽命于日本的調(diào)遣。

新中國建立以來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義哲學應用于對外政策，使中國外交取得了一個又一個的勝利，今天馬克思主義哲學作為體現(xiàn)“三個代表”重要思想先進文化的核心治國理念，必將為建構(gòu)中國成功的外交戰(zhàn)略與謀略，發(fā)揮決定性的指導作用。今天國際的主要矛盾是謀求世界和平與發(fā)展與霸權(quán)主義和強權(quán)政治打破和平與發(fā)展進程的矛盾，前者處下風，而后者處上風，中國實力的上升第一次使中國出現(xiàn)了無論是國際地位、國際環(huán)境還是發(fā)展走向都和斯大林領(lǐng)導下的蘇聯(lián)十分相似的局面，而斯大林以其偉大的外交智慧堅定地捍衛(wèi)了蘇聯(lián)的國家主權(quán)與安全，充分利用復雜的國際矛盾，把蘇聯(lián)真正做大做強。我們應該借鑒斯大林的外交智慧，處理好西方對中國的包圍與中國從西方的包圍中突圍為特點的復雜的國際矛盾，大力展開以西方國家產(chǎn)業(yè)工人為核心的，以體現(xiàn)國本的公眾外交，才是中國外交真正正確的前進方向。

二、用斯大林的外交智慧解讀國際主要矛盾的演變趨勢

今天國際的主要矛盾是謀求世界和平與發(fā)展的趨勢仍然強勁但霸權(quán)主義和強權(quán)政治打破和平與發(fā)展進程，謀求新的世界霸權(quán)的矛盾，而霸權(quán)主義和強權(quán)政治的手段更加隱蔽多樣、其得手的霸權(quán)利益更加明顯。因此，今天的時代是霸權(quán)主義和強權(quán)政治在相當長時期處于上風，而謀求和平與發(fā)展的力量相對處于下風的時代（當然，從長遠看，和平、發(fā)展、合作仍然是國際政治的主流，和平發(fā)展的力量仍然不可阻擋地將占上風，這是歷史發(fā)展的客觀必然）。這就決定了中國所處的國際環(huán)境的不確定性和復雜性只會增多而不會減少，決定了中國推動世界和平與發(fā)展的偉大事業(yè)的難度系數(shù)只會增加而不會減少。何以認為霸權(quán)主義和強權(quán)政治處于上風而促進和平與發(fā)展的力量處于下風？第一，推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的西方國家出現(xiàn)了空前的團結(jié)與合作局面，可利用的矛盾空間不多，而廣大發(fā)展中國家則因為群龍無首，相互的團結(jié)與合作不是前進，而是倒退了。第二，霸權(quán)主義和強權(quán)政治贏得了軍事上，政治上，文化上比主張和平與發(fā)展的力量更加強大的優(yōu)勢，和平與發(fā)展問題更加突出，以美國為首的西方霸權(quán)主義者和強權(quán)政治具備了發(fā)動兩個新的冷戰(zhàn)甚至三個、四個新的冷戰(zhàn)的本錢。第三，客觀上新的兩極對抗的局面已顯現(xiàn)，世界多極化的動力已經(jīng)減弱，由于中國的國力已經(jīng)發(fā)展到僅次于美國，而中國又是堅定地走社會主義道路的大國，中國必將 “被超級大國”（即西方國家把中國視為像前蘇聯(lián)一樣的超級大國）取代前蘇聯(lián)的地位，成為西方國家聯(lián)合對抗，發(fā)動新冷戰(zhàn)的主要對手，不管中國愿意不愿意，不管中國承認不承認，不管中國回避不回避，這種對抗的局面注定是要發(fā)生的。中國面對國際主要矛盾的這一演變趨勢，采取什么對策，確實是應該嚴肅對待，認真思索的。

今天我們要防止中國 “處大無患”的情況下，如何避免傲慢情緒發(fā)生，保持處弱時代那樣，注意自己的行為和修養(yǎng)，做事低調(diào)思善，特別是對國際主要矛盾有深刻的認識和科學的把握，使今天中國天下大治的局面繼續(xù)延續(xù)下去，營造更加有利的國際環(huán)境。如果說今天中國外交發(fā)展方向上有困惑的話，那也是發(fā)展中的困惑，不值得大驚小怪，要解決中國外交所面臨的新的困惑，唯一正確的觀念就是要繼承老一代領(lǐng)導人謙虛謹慎的美德和總是客觀科學同時理性地注意國際主要矛盾，抓住國際主要矛盾，特別是不回避國際主要矛盾的精神氣質(zhì)和戰(zhàn)略思想。新中國建立以來至今的外交，一貫表現(xiàn)為謙虛謹慎的特點。尼克松曾經(jīng)這樣贊揚黨的第一代領(lǐng)導人的外交：“我們發(fā)現(xiàn)中國人看起來比較容易相處，原因之一是他們一點也不驕傲自負。他們和蘇聯(lián)人不同，蘇聯(lián)人一本正經(jīng)地堅持他們所有的東西都是世界上最大的和最好的。中國人幾乎念念不忘自我批評，常常向人請教怎樣改進自己。甚至連江青也不例外，當我對她說她的芭蕾舞給我多么深刻的印象時，她也說，‘我高興地知道你覺得它還可以，但是請你講一講有哪些地方要改進’。周不斷地提到他們需要了解和克服自己的缺點，我就不禁想到赫魯曉夫怎樣吹牛皮說大話，和他相比中國人的態(tài)度要健康得多。我當然知道，這只是他們的一種態(tài)度，他們有意作出決定要這樣來看待自己，事實上他們絕對相信自己的文化和哲學極端優(yōu)越，認為總有一天要勝過我們和其他所有人的文化和哲學。”①《尼克松回憶錄》（中譯本）（中），北京：世界知識出版社2001年版，第686頁。

卡特的回憶錄對黨的第二代中央領(lǐng)導集體的外交同樣給予高度評價：“事實證明，我們在對外政策方面有幾項任務比我在就任之初所預料的要令人愉快和滿意得多，中國問題就是其中之一。我當初認為我們從事的這項工作可能以失敗告終，因為中國可能對我們在涉及臺灣問題上的一項或幾項重大原則拒不讓步，我們還可能在亞洲其他地區(qū)遇到難以預料的復雜問題，可能同中國發(fā)生某種關(guān)系重大的對抗，或者，可能在我國人民中間和在國會遭到無法克服的政治上的反對。恰恰相反，一切都很順利。無論在建交之前還是在建交之后，中國人對我的其他職責，對我們國內(nèi)的政治現(xiàn)實都表現(xiàn)出十分了解。關(guān)于第二階段限制戰(zhàn)略武器會談，關(guān)于解決臺灣問題，關(guān)于我們新建立的外交關(guān)系在西太平洋的穩(wěn)定作用，以及我們同日本建立牢固的合作關(guān)系的必要性，他們的言論都是有助益的，而且在所有這些方面都沒有給我們同他們建立的新關(guān)系加上反蘇色彩。在這個過程中，我懂得了為什么有人說中國人是世界上最文明的民族。”②（美）吉米·卡特：《忠于信仰：一位美國總統(tǒng)的回憶錄》，北京：新華出版社1985年版，第246頁。

就外交而言，要清醒地了解國際政治中存在著什么樣的國際主要矛盾？其主要表現(xiàn)是什么？中國受到什么樣的國際主要矛盾的制約？什么樣的國際矛盾能為我所利用？

首先我們要對馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)國際主要矛盾或基本矛盾的論述進行分析。特別值得我們重視的，是斯大林對國際主要矛盾的思想和理論的分析，對今天的中國最具有指導意義。理由有這樣幾點：第一，斯大林的 “國際主要矛盾”觀造就了一個強大的蘇聯(lián)，它也必將為造就一個強大的中國發(fā)揮借鑒作用；第二，斯大林的國際主要矛盾觀發(fā)生在國際資本主義包圍和遏制蘇聯(lián)的時代，今天中國所處的國際態(tài)勢同樣也處于西方世界對中國的西化和分化的狀態(tài)之中，存在明顯的相似性。所以，斯大林在當時歷史條件下的國際主要矛盾觀的確立和解決手段，對今天的中國有明顯的借鑒價值；第三，斯大林對國際矛盾內(nèi)容的把握同樣對今天中國認識國際主要矛盾的內(nèi)容有直接的啟示價值。如果認為斯大林時代所表現(xiàn)的國際主要矛盾在今天已經(jīng)完全改變，那完全是不真實的。真實而客觀的情況應該是，國際政治的具體形式和具體內(nèi)容、若干結(jié)構(gòu)和科技支持以及文化條件等會有若干變化，但是國際政治的總體的本質(zhì)并沒有實質(zhì)的變化，因此，既然在我們面前擺著、曾經(jīng)在指導蘇聯(lián)的對外政策上發(fā)揮過非常積極作用的斯大林的國際矛盾觀這一寶貴的外交遺產(chǎn)，我們?nèi)f萬不可使之束之高閣。

毛主席曾經(jīng)高度贊揚斯大林的思想：“斯大林同志的一切著作都是馬克思主義的不朽的文獻。他所著的 《論列寧主義基礎》、 《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史》以及他最后的偉大著作 《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》，是馬克思列寧主義的百科全書，是百年來世界共產(chǎn)主義運動經(jīng)驗的綜合。他在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第十九次代表大會上的演說，是給全世界各國共產(chǎn)黨人的一篇寶貴的遺囑。我們中國共產(chǎn)黨人和世界各國共產(chǎn)黨人一樣，是從斯大林同志的偉大的著作中去找尋自己勝利的途徑的?！雹?953年3月9日《人民日報》1版。斯大林在1924年發(fā)表的 《論列寧主義基礎》中精辟地概括了20世紀20年代的國際基本矛盾。斯大林說，“列寧把帝國主義叫做 ‘垂死的資本主義’。為什么呢？因為帝國主義使資本主義的矛盾達到極端，達到頂點，接著就是革命的開始。在這些矛盾中，最重要的有下列三個。第一個矛盾是勞動和資本之間的矛盾?！诙€矛盾是各財政集團之間以及帝國主義列強之間爭奪原料產(chǎn)地、爭奪別國領(lǐng)土而發(fā)生的矛盾?！谌齻€矛盾是這些極少的占統(tǒng)治地位的 ‘文明’民族和世界上十多億殖民地和附屬國人民之間的矛盾?！雹堋端勾罅秩返诹恚本喝嗣癯霭嫔?956年版，第65－66頁。1925年斯大林又進一步指出，國際矛盾有五類，“第一類矛盾就是各資本主義國家無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。第二類矛盾就是帝國主義和殖民地及附屬國的解放運動之間的矛盾。第三類矛盾就是帝國主義大戰(zhàn)中的戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國之間正在發(fā)展而且不能不發(fā)展的矛盾。最后，第五類矛盾就是蘇維埃國家和一切資本主義國家之間正在發(fā)展的矛盾。”⑤《斯大林全集》第七卷，北京：人民出版社1956年版，第218頁。1928年7月，斯大林，在資本主義陣營現(xiàn)有的矛盾中，美國資本主義和英國資本主義之間的矛盾已經(jīng)成為主要矛盾了。……第二個矛盾是帝國主義和殖民地之間的矛盾。第三個矛盾是資本主義世界和蘇聯(lián)之間的矛盾，這個矛盾不是在減弱，而是在加深。⑥《斯大林全集》第十一卷，北京：人民出版社1956年版，第172－174頁。

斯大林所論述的上述國際主要矛盾和基本矛盾，在今天有什么表現(xiàn)？首先，勞動和資本之間的矛盾，各壟斷資產(chǎn)階級集團之間以及帝國主義列強之間爭奪原料產(chǎn)地、爭奪別國領(lǐng)土而發(fā)生的矛盾和極少數(shù)占統(tǒng)治地位的 “文明”民族和世界上幾十億發(fā)展中國家人民之間的矛盾并沒有從地球上消失。另外，斯大林所提到的五類矛盾中，各資本主義國家無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾存在著，社會主義國家和一切資本主義國家之間的矛盾存在著，而且這個矛盾不是在減弱，而是在加深。即使是斯大林提到的矛盾在今天已經(jīng)從形式上消失了，但是絕對不能否認它們的實質(zhì)也消失了，比如帝國主義和其前殖民地的矛盾，常常是以一種新的形式表現(xiàn)出來，對今天的國際政治同樣造成新的麻煩和不確定性，有時矛盾表現(xiàn)得比其殖民地時代還要深刻和激烈。以曾經(jīng)作為英國殖民地的香港為例，如果不是強大的社會主義中國采取一國兩制的方針收回主權(quán)，香港極有可能成為西方國家和平演變中國的急先鋒和橋頭堡。同時我們也應該認識到，今天香港的資本主義制度，對堅持社會主義制度的中國來說，也客觀地存在著相當程度的政治文化的不和諧狀況，這難道不是帝國主義和其前殖民地矛盾在今天的明顯表現(xiàn)嗎？

斯大林在分析國際基本矛盾的基礎上提出的應對國際基本矛盾的思想，是最值得我們借鑒的。

首先，提出蘇聯(lián)明確而堅定的、操作性和針對性極強的對外政策。斯大林在1939年3月指出，“蘇聯(lián)的對外政策是很明確的：（1）我們擁護和平，擁護加強同所有國家的事務聯(lián)系，我們現(xiàn)在和將來都堅持這個立場，只要這些國家也對蘇聯(lián)保持這樣的關(guān)系，只要它們不試圖破壞我們國家的利益。（2）我們主張同所有與蘇聯(lián)交界的鄰國都保持和平和親近的睦鄰關(guān)系，我們現(xiàn)在和將來都堅持這個立場，只要這些國家也對蘇聯(lián)保持這樣的關(guān)系，只要它們不試圖直接或者間接地破壞蘇維埃國家邊界的完整性和不可侵犯性。（3）我們支援遭受侵略和為祖國的獨立而斗爭的各國人民。（4）我們不怕侵略的威脅，我們準備用雙倍的打擊去回答企圖破壞蘇聯(lián)邊界的不可侵犯性的戰(zhàn)爭販子的打擊。這就是蘇聯(lián)的對外政策。”⑦斯大林：《列寧主義問題》，北京：人民出版社1955年版，第716－717頁。斯大林所表達的對外政策思想，都是我們今天應該借鑒的。而這里的關(guān)鍵是，斯大林的對外政策思想，是在對國際主要矛盾科學分析基礎上而得出的，因此它具有極強的針對性和可操作性，而且在今天看來，斯大林的對外政策思想，仍然完全可以拿來服務中國外交，這就是用外交來擁護和平，加強同所有國家正常的事務聯(lián)系，維護國家利益，發(fā)展睦鄰關(guān)系，從道義上和行動上支援遭受侵略和為祖國的獨立而斗爭的各國人民，隨時準備用雙倍的打擊去回答企圖破壞中國領(lǐng)土完整的敵人的進攻。

第二，分清支援各國人民的進步事業(yè)與輸出革命的關(guān)系。1936年3月斯大林對美國一位媒體負責人說，“如果你以為蘇聯(lián)人要親自、甚至是用暴力去改變周圍國家的面貌，那你就大錯特錯了。蘇聯(lián)人當然愿意周圍國家的面貌能夠改變，但這是周圍國家的事情。如果周圍國家真正堅如磐石，我看不出這些國家會覺得蘇聯(lián)人的思想是危險的東西?！诲e，我們馬克思主義者認為，革命在其它國家也要產(chǎn)生。但是只有當這些國家的革命者覺得可能或者需要的時候，革命才能產(chǎn)生。輸出革命，這是胡說。每一個國家如果想要革命，它就會來進行自己的革命，如果不想革命，也就不會有革命，而現(xiàn)在我們在建設新的無階級的社會。但硬說我們要在其他國家進行革命，要干預它們的生活，那就是無中生有，就是杜撰我們從來沒有宣傳過的主張?！雹唷端勾罅终搰H形勢與蘇聯(lián)對外政策》，北京：人民出版社1964年版，第100頁。中國是社會主義國家，社會主義的本質(zhì)在國際政治中的表現(xiàn)決不能以 “不干涉別國內(nèi)政”為理由，而對別國正義的事業(yè)裝聾作啞，中國應該勇敢地支持各國人民的進步事業(yè)，只要這個國家是真正 “想要革命”的，是真正在進行革命的，是真正的進步事業(yè)，特別是在西方國家中發(fā)生的人民進行的進步事業(yè)，中國應該積極地進行支援，因為這不是中國要在其他國家進行革命，要干預它們的生活。1980年鄧小平就辯證而深入地指出，“我們是社會主義國家，在政治上、道義上支持一切被壓迫民族和被壓迫人民的斗爭，這是我們義不容辭的責任。同時我們認為，一個國家的人民革命取得勝利，主要地依靠自己的力量，革命是不能像商品那樣隨意輸出或輸入的。”⑨《鄧小平年譜》（上），北京：中央文獻出版社2004年版，第627頁。

第三，斯大林的 “喘息時機”觀可以而且能夠?qū)ωS富中國的戰(zhàn)略機遇觀有新的啟示價值。今天中國的 “戰(zhàn)略機遇”觀不就是在列寧和斯大林的 “喘息時機”觀的基礎上發(fā)展起來的嗎？承認這一點是非常重要的，因為這能夠使我們更加理性地借鑒蘇聯(lián)在列寧和斯大林領(lǐng)導下是如何充分利用喘息時機把自己發(fā)展起來，做大做強自己的，以使自己的對外政策不自見不自是不自伐不自矜而 “明確”、“彰顯”、 “有功”和 “長久”。1925年12月斯大林針對當時蘇聯(lián)所面臨的只有短暫的喘息時機的國際環(huán)境指出，“這個時期，在對外關(guān)系方面主要的和新的現(xiàn)象，有決定意義和貫穿一切事變的現(xiàn)象，就是在我們這個正在建設社會主義的國家和資本主義世界各國之間已經(jīng)確立了某種暫時的均勢，這種均勢決定了當前蘇維埃國家和各資本主義國家間的 ‘和平共處’階段。有一個時期被我們認為是戰(zhàn)后一個短促的喘息時機，現(xiàn)在已經(jīng)變成整整一個喘息時期了。由此就產(chǎn)生了資產(chǎn)階級世界和無產(chǎn)階級世界間的某種均勢和一個 ‘和平共處’時期?！雹狻端勾罅秩返谄呔?，北京：人民出版社1956年版，第217～218頁。經(jīng)過一段時期的觀察和思考，斯大林對喘息時期的國際主要矛盾有了比較深入的了解。1926年12月斯大林進一步指出，“目前的 ‘喘息’時期至少是以下述四個事實為根據(jù)的。第一，帝國主義者陣營的矛盾，這些矛盾并沒有減弱，這些矛盾使他們難以勾結(jié)起來反對蘇維埃共和國。第二，帝國主義和殖民地國家之間的矛盾，殖民地和附屬國解放運動的發(fā)展。第三，資本主義國家中革命運動的發(fā)展和全世界無產(chǎn)者對蘇維埃共和國的同情日益增長?！谒?，蘇聯(lián)無產(chǎn)階級的強大有力，蘇聯(lián)社會主義建設的勝利，蘇聯(lián)紅軍的組織力量。諸如此類的條件結(jié)合起來，便造成一個成為蘇維埃共和國目前國際地位的特點的 ‘喘息’時期?！?《斯大林全集》第九卷，北京：人民出版社1956年版，第24～25頁。今天的中國仍然有戰(zhàn)略機遇的時空，至少存在如斯大林所說的 “整整一個喘息的時機”。在面向未來3年5年，好的話有8年10年的戰(zhàn)略機遇期或者喘息時機，我們能夠觀察到的國際矛盾的具體表現(xiàn)是什么？如果我們看不清國際主要矛盾具體的情況，我們就可能真的徹底糊涂了。

未來幾年中國可以利用的國際矛盾主要有：一是以美國為首的西方國家一方面稱霸世界的野心膨脹而自身經(jīng)濟實力因金融危機的打擊而使其稱霸世界的圖謀力不從心；二是西方世界的基督教文明和發(fā)展中世界伊斯蘭教文明的沖突日益加?。蝗敲绹鲗鞣绞澜绾蜌W洲不滿美國主導的西方世界內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性矛盾也在加速發(fā)展。這三大矛盾的博弈，決定中國存在著可利用的戰(zhàn)略喘息時機和戰(zhàn)略空間。一是由于西方世界自身經(jīng)濟實力的削弱，使其企圖遏制中國和平發(fā)展的經(jīng)濟手段明顯的削弱了，那些不可能得到太多經(jīng)濟好處的西方的所謂 “盟友”們，大概不會唯唯諾諾地、不折不扣地聽從和參與其遏制中國的唆使；二是基督教文明和伊斯蘭教文明的沖突使西方世界不得不把相當一部分精力放在應對和伊斯蘭文明的沖突之中，中國發(fā)揮某種使基督教文明與伊斯蘭文明不是加劇沖突而是展開文明對話的潛在的橋梁作用，將會顯現(xiàn)出來；三是出現(xiàn)有利于中國發(fā)揮促使歐洲和美國取得均勢的地緣政治戰(zhàn)略空間。能否利用好對我有利的喘息時機，采取的方式方法和所持的態(tài)度好壞等都決定著利用成效的好壞。比如，面對霸權(quán)主義和強權(quán)政治稱霸世界的力不從心，中國要通過強有力的經(jīng)濟外交，以多邊合作和雙邊援助為主要模式，緊緊抓住聯(lián)合國及愛好和平的國家和地區(qū)，戰(zhàn)略性地培養(yǎng)世界和平力量的增長；比如，對于西方基督教世界和伊斯蘭教世界的文明沖突，中國也可以采取坐山觀虎斗、隔岸觀火的消極政策，這樣做的結(jié)果當然短期來看對中國似乎有利，但長遠地看，對中國的國家利益?zhèn)ψ畲?。因為一個更加混亂的國際環(huán)境，必將使中國不可能贏得專心發(fā)展自己的外部條件，同時，中國也錯失了調(diào)動中國強大的文明影響力展示中國吸引力的機會。再比如，面對歐洲和美國的矛盾，中國只能促進歐洲采取更加獨立的外交政策，但不鼓勵歐洲和美國對抗。鼓勵歐洲的獨立，本質(zhì)上是推動世界向多極化方向發(fā)展，一個健康的多極化進程，即使對美國也是有好處的。因為一個在多極世界背景下生活的美國，由于其瘋狂程度受到一定的遏制，對其在國際事務中建立起一定程度的理性，是有幫助的。

第四，支持各國人民的進步事業(yè)，不但有利于人類的進步，而且也是避免自身被孤立，發(fā)展自身的革命事業(yè)和人類的進步事業(yè)之所在。斯大林在1917年4月俄國十月革命前就指出，“請問，我們支持那些反對壓迫的人民呢，還是支持那些壓迫他們的階級？我們說，社會民主黨既然采取社會主義革命的方針，就應當支持各國人民反對帝國主義的革命運動?；蛘呶覀冋J為，我們必須支持奮起反抗民族壓迫的各族人民，給社會主義革命的先鋒隊建立后方，那末我們就真正采取了世界社會主義革命的方針；或者我們不這樣做，那末我們就要陷于孤立，那末我們就放棄了利用被壓迫民族內(nèi)部一切革命運動以消滅帝國主義的策略?！?《斯大林全集》第三卷，北京：人民出版社1955年版，第53頁。1927年8月斯大林指出，“當中國的廣州和土耳其的安卡拉進行反對帝國主義的斗爭的時候，我們援助廣州和安卡拉是不是正確的呢？是的，我們是正確的，我們當時是跟著列寧走的，因為廣州和安卡拉的斗爭分散了帝國主義的力量，削弱并挫折了帝國主義，從而便利了世界革命策源地的發(fā)展事業(yè)即蘇聯(lián)的發(fā)展事業(yè)?！?《斯大林全集》第十卷，北京：人民出版社1954年版，第16頁。在斯大林對被壓迫民族的進步事業(yè)進行支持的對外政策思想中，其思維導向是很有啟發(fā)性的，他特別強調(diào)政治利益的互惠性，并非單純?yōu)閯e人，也為自己，并非單純?yōu)樽约海矠閯e人。實際上還不僅僅如此，由于中國長期注意發(fā)展同第三世界國家的真正友誼，中國和廣大第三世界國家相互信賴的朋友很多，造成了中國和帝國主義國家發(fā)生關(guān)系時的有力的杠桿作用。美國前總統(tǒng)卡特在他的回憶錄中描述美國發(fā)展同中國的正常關(guān)系的動力之一，就是看中了中國和第三世界國家的良好關(guān)系，一旦實現(xiàn)中美關(guān)系正?；?，中國就可以發(fā)揮美國和第三世界國家重建關(guān)系時的橋梁作用，從而軟化美國長期對第三世界政策的反動性所造成的美國和第三世界國家之間長期形成的緊張關(guān)系?？ㄌ卦诨貞涗浿姓f，“同中國交朋友還有一些更有意思的潛在的益處，其中之一是中國能夠悄悄地左右一些第三世界國家，而我們同這些國家交往是很困難的。大多數(shù)革命政府不會自然而然地轉(zhuǎn)向美國，而蘇聯(lián)人有時候可以毫無障礙地同它們建立新關(guān)系——主要是通過向它們出售武器。中國在一些發(fā)展中國家信譽很高；我們認為，同中國合作是促進美國同這些國家之間的和平和了解的一種手段?！?（美）吉米·卡特：《忠于信仰：一位美國總統(tǒng)的回憶錄》，北京：新華出版社1985年版，第229頁。很顯然，中國不能放棄和第三世界的傳統(tǒng)友好關(guān)系，而鞏固和他們的友誼的最有力的辦法，就是要堅定地支持他們所追求的包括反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治在內(nèi)的一切進步事業(yè)，特別是要鼓勵他們重新團結(jié)起來。毛主席一九六年五月十日在武漢接見日本、古巴、巴西和阿根廷朋友時談話指出，“帝國主義最怕的是亞洲、非洲、拉丁美洲人民覺悟，怕世界各國人民的覺悟，我們要團結(jié)起來，把美帝國主義從亞洲、非洲、拉丁美洲趕回它的老家去。”?《毛澤東外交文選》，北京：世界知識出版社·北京：中央文獻出版社1994年版，第415頁。毛澤東加強和廣大第三世界國家團結(jié)的思想，也同樣是建立在鞏固國家主權(quán)與安全利益基礎之上的。這一點我們在毛主席一九六四年八月二十五日接見非洲和拉丁美洲青年學生代表團的談話中可以得到清楚的印證：“我們周圍的許多國家都有美帝國主義的軍事基地，我們的臺灣還沒有解放。我們現(xiàn)在這樣一種狀況就算最后勝利了嗎？沒有。這是幾十年的事情。美國帝國主義不打倒，這些軍事基地不撤走，日本人民不翻身，南朝鮮、南越、菲律賓、柬埔寨、老撾、泰國、馬來亞這些國家不把帝國主義趕走，不把本國的壟斷資本或者是親帝國主義分子打倒，我們這個國家也不能得到最后解放。拉丁美洲、非洲和整個亞洲，還有歐洲、北美、大洋洲如果不解放，一個國家或者少數(shù)國家解放了，最后解放是不可能的，算是暫時地解放了，譬如中國、古巴、阿爾及利亞、北越、北朝鮮。但是，我們面臨著很大的敵人。所以我們跟你們要團結(jié)起來，站在一條戰(zhàn)線上，向共同的敵人作斗爭?！?《毛澤東思想萬歲：1961～1968》（非正式出版物，銅二司武漢大學版），第167頁。試想，如果中國在和第三世界在團結(jié)問題上投鼠忌器，患得患失，因為擔心支持第三世界反霸權(quán)主義和強權(quán)政治的進步事業(yè)會造成得罪美國，而減弱對第三世界國家的政治支持甚至放棄支持，中國不但會在第三世界中失去朋友，陷入孤立，同時也會因為和帝國主義國家交往時缺少有力的杠桿而為實用主義的美國等西方國家所輕視，當然，更加嚴重的是，中國的國家主權(quán)與安全形勢就會更加嚴峻。由此說來，中國無論如何發(fā)展，中國作為第三世界的身份不能丟掉，廣大第三世界國家作為中國外交立足點的戰(zhàn)略地位不能丟掉，為了中國的利益，為了第三世界的利益，甚至為了達到和西方國家發(fā)展務實的、正常的和有吸引力的關(guān)系，中國都必須牢牢堅持自己的第三世界身份不動搖。如果丟掉了自己的身份認同，這就好比莊子對惠子關(guān)于 “天地非不廣且大也，人之所用容足耳。然則廁足而墊之，致黃泉，人尚有用乎？”的發(fā)問一樣，“大地廣且大”就是廣大的第三世界國家，“廁足而墊之”地即腳能踩踏的一小塊地盤就是中國本身。中國外交要發(fā)揮強大的作用，如果只是中國單兵作戰(zhàn)，也就是只留下腳能踩踏的一小塊看似最 “有用”之地，而忽視 “大地廣且大”的看似 “最無用”的廣大第三世界的價值和作用，就像是把腳踩踏的一小塊之外的地全都挖掉，甚至一直挖到 “黃泉”——徹底失去第三世界的依托，中國外交本身就難以生存，中國外交之 “足”就很難立得住，中國外交的作用就會很有限。

三、包圍與突圍：清醒地認識到中國和西方國家相互關(guān)系的基礎

毛澤東在一九六七年六月曾經(jīng)說過，“就是全世界都黑了，只要中國是光明的，那世界就有希望，沒什么問題?！?《毛澤東思想萬歲：1961～1968》（非正式出版物，銅二司武漢大學版），第314頁。中國面對西方世界的政治、經(jīng)濟、軍事意識形態(tài)和文化的包圍，就應該時刻記住毛主席的這一教誨。江澤民指出，“我們的社會主義事業(yè)，就是在打破外國敵對勢力對我國的孤立、封鎖和挑釁的過程中鞏固和發(fā)展起來的。中國人民從來沒有、今后也決不會屈從于任何外來壓力，決不會放棄社會主義道路和民族獨立來換取別人的施舍。我們一貫歡迎和爭取各國人民對我們事業(yè)的支持。在新的形勢下，我們更加重視利用有利的國際條件，堅持對外開放，以加速我國的社會主義現(xiàn)代化建設?！?江澤民：在慶祝中華人民共和國成立四十周年大會上的講話，《黨建研究》，1989年第8期，第5頁。江澤民還指出，“一些人向往西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，卻并不了解這些國家是怎么發(fā)展起來的。它們都經(jīng)歷過資本原始積累時期，那個原始積累殘酷得很，無論對殖民地人民還是對本國的勞動者，都充滿了血與火的劫掠。直到現(xiàn)在，這些發(fā)達國家，仍然通過不平等的貿(mào)易，對發(fā)展中國家造成損害。中國如果不選擇社會主義，就不可能真正獲得獨立和統(tǒng)一，不可能實現(xiàn)民主和富強。同樣，今天如果不繼續(xù)堅持社會主義道路，我們國家的獨立和統(tǒng)一，我們已經(jīng)取得的革命、建設和改革的成果，就鞏固不了，就會重新喪失掉，更談不上實現(xiàn)現(xiàn)代化。”?江澤民：參觀《中國革命史陳列》結(jié)束時的講話《中國博物館》，1990年第4期，第2頁。國際關(guān)系的基本矛盾決定中國和西方世界的關(guān)系是西方世界對中國的政治的、軍事的、意識形態(tài)的包圍與中國同樣在政治的、軍事的、意識形態(tài)上的突圍的關(guān)系，這種包圍與突圍的關(guān)系，構(gòu)成了今天中國與西方世界的關(guān)系的基礎。歷史總是重演，而且相同或者相似的歷史也會在不同的國度重演。1930年6月，斯大林對社會主義的蘇聯(lián)所處的國際環(huán)境是這樣描述的：“資本主義包圍——這就是說，蘇聯(lián)周圍存在著敵對的階級力量，它們決心要在精神上，在物質(zhì)上，或用財政封鎖的方法，必要時甚至用軍事干涉的方法來支持我們蘇聯(lián)內(nèi)部的階級敵人。事實證明：我國專家的暗害活動，富農(nóng)的反蘇維埃行動，焚燒和炸毀我們的企業(yè)和建筑物的行為，都是受到外來的資助和慫恿的。帝國主義世界不愿意讓蘇聯(lián)站穩(wěn)腳跟并有可能趕上以至超過先進資本主義國家。因此，他們就援助蘇聯(lián)的舊勢力?！?《斯大林全集》第十二卷，北京：人民出版社1956年版，第265～266頁。今天的西方國家對一個正在崛起的社會主義中國同樣是采取包圍的政策。中國周圍存在著要在精神上奴役中國，在物質(zhì)上培育反對派等的方法，必要時甚至用軍事威脅的辦法來支持我們中國內(nèi)部敵人的敵對力量。雖然直接地對我國專家和正派的政治家的暗害和陷害之類的活動發(fā)生不多（一旦發(fā)生也往往動搖國本），但是，培養(yǎng) “臺獨”、 “藏獨”、 “疆獨”等分化中國的活動一刻也沒有停止，培植 “西化”的骨干分子的活動一刻也沒有松手。西方世界不愿意讓中國站穩(wěn)腳跟并有可能趕上以至超過西方國家的司馬昭之心，路人皆知。1937年3月斯大林指出的當時蘇聯(lián)和帝國主義國家之間相互關(guān)系的基礎是這樣的：“蘇維埃政權(quán)只在世界六分之一的土地上獲得勝利，而其余是處在資本主義包圍的環(huán)境中。我們這里有人常談資本主義包圍，但是不愿意想一想資本主義包圍究竟是怎么一回事。資本主義包圍，這不是一句空話，這是一個很現(xiàn)實而又令人很不愉快的現(xiàn)象。資本主義包圍，這就是說，有一個國家即蘇聯(lián)，在自己境內(nèi)建立了社會主義制度，此外還有許多國家即資產(chǎn)階級國家，繼續(xù)推行資本主義的生活方式，并包圍蘇聯(lián)，等待時機來進攻它，粉碎它，或者至少破壞它的實力和削弱它。我們的同志忘記了這一基本事實。要知道正是這個事實，決定著資本主義包圍同蘇聯(lián)之間相互關(guān)系的基礎?！盵21]《斯大林論國際形勢和蘇聯(lián)對外政策》，北京：人民出版社1964年版，第15頁。今天仍然堅持社會主義道路的國家有中國、古巴、越南、朝鮮等國，人口肯定超過了世界的五分之一，除了仍然存在西方資本主義難以控制的廣大的中間地帶之外，西方資本主義對中國確實構(gòu)成了政治的、軍事的、意識形態(tài)的包圍態(tài)勢。這是我們清清楚楚地認識到和看到的一個很現(xiàn)實而又令人很不愉快的現(xiàn)象。西方世界時刻都準備在西化和分化中國方面取得成功，想方設法破壞中國的實力和削弱中國。這種狀態(tài)決定著西方世界的包圍同中國的突圍之間相互關(guān)系的基礎?，F(xiàn)在的問題是中國如何突圍，怎樣突圍，能否突圍成功？辦法之一是努力加強社會主義國家之間的全面的、戰(zhàn)略的合作。但從社會主義國家的合作現(xiàn)狀看，不能說合作是很樂觀的，首先中國與越南的關(guān)系就很不樂觀，社會主義意識形態(tài)的吸引力在兩國關(guān)系中越來越淡，而兩國在民族國家之間關(guān)鍵利益的相互博弈似乎取代了兩國社會主義的全局利益所需要的理性和冷靜。其它幾個社會主義國家的改革開放也才剛剛啟動，而且尚未見到明顯的成效。中國所要做的是，加大力度推動社會主義國家改革開放的成功，推動各社會主義國家生機和活力的展現(xiàn)，并逐步建立起對資本主義世界的相對優(yōu)勢。辦法之二是堅持中國發(fā)展中國家的定位不動搖。辦法之三，堅持和西方世界通過對話而不是對抗發(fā)展和維持關(guān)系，同時也做好軍事上取得徹底打敗任何霸權(quán)主義和強權(quán)政治者侵犯我國家主權(quán)與安全的圖謀。

四、緊緊抓住西方世界產(chǎn)業(yè)工人為主要對象的公眾外交

公眾外交的發(fā)明者，正是馬克思主義奠基人的馬克思。1864年10月21日馬克思在他著名的 《國際工人協(xié)會成立宣言》中明確地要工人階級 “洞悉國際政治的秘密，監(jiān)督本國政府的外交活動，……努力做到使私人關(guān)系間應該遵循的那種簡單的道德和正義的準則，成為國際關(guān)系中的至高無上的準則。為這樣一種對外政策而進行的斗爭，是爭取工人階級解放的總斗爭的一部分。”[22]《馬克思恩格斯全集》第16卷，北京：人民出版社2007年版，第14頁。馬克思1870年7月26日致歐根·奧斯渥特的信中還指出，“無論如何，我堅信，只有工人階級才是能夠?qū)姑褡寮m紛的復活和現(xiàn)今整個外交的真正力量?！盵23]《馬克思恩格斯全集》第33卷，北京：人民出版社第1版2004年版，第132頁?！肮と穗A級”成為外交的主體，這在工人階級建立的國家出現(xiàn)以前，明顯屬于公眾直接主導外交的外交模式，或者說是先進的人類所進行的非政府的、非官方的、屬于公眾直接主導的外交模式。工人階級一旦取得政權(quán)，除了展開從政府的角度進行傳統(tǒng)外交之外，展開廣泛的公眾外交，才是具有社會主義本質(zhì)特征的外交模式，這種外交模式，在第一個成功建立的社會主義國家蘇聯(lián)是十分深入人心的，或者說，蘇聯(lián)在國際帝國主義包圍中為什么能夠突圍成功，其成功的 “工人外交”功不可沒。搞公眾外交也存在一個如何抓住主要矛盾的問題，恐怕公眾外交的主要矛盾還是要以西方國家的產(chǎn)業(yè)工人為主要對象，不管他們是藍領(lǐng)還是白領(lǐng)，緊緊抓住西方世界的產(chǎn)業(yè)工人并做好他們的工作，公眾外交的局面恐怕就真正打開了，因為西方國家產(chǎn)業(yè)工人仍然是西方公眾中的先進分子，而且也是數(shù)量最大的勞動者群體，在資產(chǎn)階級始終掌握著生產(chǎn)資料的控制權(quán)，工人階級中的每一個人對資本的關(guān)系仍然是雇傭勞動的關(guān)系沒有改變的今天，做好以西方產(chǎn)業(yè)工人為重點的公眾外交，這在使中國的外交政策始終體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導的社會主義國家本質(zhì)的一致性方面，在幫助西方世界工人階級從壟斷資本的統(tǒng)治下解放出來方面具有十分重要的意義。毛澤東曾經(jīng)深刻地指出，“美國人需要再解放，……不是從英國的統(tǒng)治下解放，而是從壟斷資本的統(tǒng)治下解放出來?！盵24]《毛澤東文集》第8卷，北京：人民出版社1999年版，第412頁。幫助西方世界工人自立自強，本身也是幫助自己，這一點斯大林是非常重視的。斯大林指出，“蘇聯(lián)工人階級所以強大，還因為全世界無產(chǎn)階級都支持它，幫助它。蘇聯(lián)工人階級是全世界無產(chǎn)階級的一部分，是全世界無產(chǎn)階級的先鋒隊，而我們的共和國是全世界無產(chǎn)階級的產(chǎn)兒。毫無疑問，蘇聯(lián)工人階級如果沒有資本主義國家工人階級的支持，就不能掌握政權(quán)，就不能保證有社會主義建設的條件，因而就不會有它現(xiàn)在所取得的成就。蘇聯(lián)工人階級和世界各國工人間的兄弟聯(lián)盟，這就是蘇維埃共和國的力量和威力之一。西方的工人說，蘇聯(lián)工人階級是無產(chǎn)階級的突擊隊。這說得很好。這就是說，全世界無產(chǎn)階級今后也準備盡一切力量和可能來支持蘇聯(lián)工人階級。但是這就把一些重大的責任加在我們身上了。這就是說，我們應當以自己的工作來證明我們沒有辱沒全世界無產(chǎn)者的突擊隊這一光榮稱號。這使我們有責任更好的工作，更好地奮斗，爭取社會主義在我國最終勝利，爭取社會主義在世界各國勝利。由此得出第三個結(jié)論：要始終忠實于無產(chǎn)階級國際主義事業(yè)，忠實于世界各國無產(chǎn)者兄弟聯(lián)盟的事業(yè)?！盵25]《斯大林全集》第13卷，北京：人民出版社1956年版，第333～334頁。同樣，中國工人階級要體現(xiàn)其強大，也要取得全世界無產(chǎn)階級的支持和幫助。今天的中國工人階級不但是中國各項建設的先鋒隊，也是全世界無產(chǎn)階級的先鋒隊，而我們的共和國同樣是全世界無產(chǎn)階級的產(chǎn)兒。毫無疑問，中國工人階級如果沒有全世界工人階級的支持，就不可能掌握好紅色政權(quán)，社會主義現(xiàn)代化建設的政治基礎就不可能建立起來。中國工人階級和世界各國工人間的兄弟聯(lián)盟，這就是中華人民共和國的力量和威力之一。

當然我們也要看到，作為工人階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的改革開放的偉大實踐，為中國的現(xiàn)代化建設注入了活力，中國通過引進資本主義國家的資金和先進科學技術(shù)，極大地推動和發(fā)展了中國的現(xiàn)代化水平，改善了中國人民及改善了世界人民的物質(zhì)和文化生活水平，成績主要，貢獻巨大，但是也產(chǎn)生了一定的消極因素，比如當中國經(jīng)濟融入西方世界主導的全球市場時，由于中國價廉物美的各種產(chǎn)品進入到世界市場，尤其是打入西方世界勞動力成本很高的市場，客觀上造成西方世界一些工人的失業(yè)，另一方面西方的大大小小的企業(yè)主，在中國改革開放的形勢下，通過在中國投資建廠，充分利用中國廉價勞動力從而客觀上造成西方國家一些工人因為資本家追求利益的貪婪而失去工作，或者減少收入，本來這是正常的市場經(jīng)濟競爭的必然結(jié)果，也不存在中國剝奪西方國家工人生活和工作的權(quán)利，但是經(jīng)西方媒體歪曲和扭曲的宣傳報道和相關(guān)西方工會組織的推波助瀾，使由中國工人先鋒隊組成的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的中國政府，反而成為在全球范圍內(nèi) “壓制工人”的笑談[26]Martin Tolchin，Chinese-Owned Steel Plant Is Accused of Bias in Hiring，New York Times 28 Nov 1989： A.16；Greenhouse，Steven.U.S.Labor Leaders Push Hard to Kill China Trade Bill， New York Times 14 May 2000： 1.1.，這是十分明顯的國際經(jīng)濟關(guān)系影響到國際政治生活的一個突出的情況，中國搞社會主義市場經(jīng)濟，這是大姑娘上轎——頭一回，沒有什么成功的模式可以借鑒。江澤民指出，“社會主義市場經(jīng)濟是一所大學校，大家都要自覺地進入這所大學校學習。在民主革命時期正如毛澤東同志所說的那樣，我們是 ‘從戰(zhàn)爭學習戰(zhàn)爭’，今天我們則是從改革學習改革，從社會主義市場經(jīng)濟學習社會主義市場經(jīng)濟。迄今為止，市場經(jīng)濟都是在資本主義制度下搞的，在社會主義制度下怎么實行市場經(jīng)濟，是前無古人的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循。從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，兩種不同的經(jīng)濟體制如何有效地街接和更替，其間有許多復雜的情況需要研究，有許多突出的矛盾需要解決。這就要有創(chuàng)造性?！盵27]江澤民：社會主義市場經(jīng)濟是一所大學校，《理論界》，1994年第2期。蘇聯(lián)沒有搞過社會主義市場經(jīng)濟而是計劃經(jīng)濟，中國曾經(jīng)借鑒的只是蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟，計劃經(jīng)濟的歷史貢獻當然不能否認，同樣今天中國搞市場經(jīng)濟，主要是學西方世界的市場經(jīng)濟運作模式，只要從性質(zhì)上是用社會主義的定義加以區(qū)別，中國搞社會主義市場經(jīng)濟的成就同樣不可否認。但是中國在和世界經(jīng)濟接軌時，西方世界從中國進口質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品提高了其民眾的實際消費能力和生活水平，促進其經(jīng)濟保持增長、為其服務貿(mào)易創(chuàng)造大量的就業(yè)機會的同時，也出現(xiàn)沖擊資本主義世界工人階級的利益的情況，這也是始料未及的。這或許是在表現(xiàn)中國自身利益的經(jīng)濟空間拓展的同時，反而使表現(xiàn)中國自身利益的政治空間受到了壓縮，或許是西方世界政客們精心設計，一方面從中國獲取大量經(jīng)濟好處又同時在政治上毀壞中國形象，破壞中國和西方世界產(chǎn)業(yè)工人關(guān)系的陷阱效應發(fā)酵。如果中國面向全球的市場經(jīng)濟，以并排消極地影響而是十分積極地影響世界相關(guān)工人和從業(yè)人員的利益為前提，那我們就得對社會主義市場經(jīng)濟的命題進行必要的優(yōu)化和設計。因為這關(guān)系到中國拓展外交空間的國際群眾基礎是否牢固的大問題，關(guān)系到工人階級先鋒隊所領(lǐng)導的中國在世界人民心目中的地位和形象的大問題，關(guān)系到中國工人階級的事業(yè)能否得到全世界工人階級的支持、理解和幫助而使中國變得更加強大的大問題，從而也是決定外國政府對華政策態(tài)度和傾向的大問題。

五、結(jié)束語

國際主要矛盾的演變趨勢決定中國今后采取什么樣的外交政策。對中國來說，戰(zhàn)略機遇的空間已經(jīng)越來越小，因為霸權(quán)主義和強權(quán)政治的力量和維護世界和平與發(fā)展的力量的對比失衡。在今天及今后相當長的一個時期，霸權(quán)主義和強權(quán)政治明顯處于強勢和上風，而維護世界和平與發(fā)展的力量明顯處于下風，對此中國必須有清醒的認識。作為社會主義大國的中國的崛起，必然是國際霸權(quán)主義和強權(quán)政治者的眼中釘和肉中刺，中國要么服服帖帖地按照西方世界設計的標準走，那就是走上毀滅道路的西化和分化之窮途末路，要么就是突破西方的圍墻，變得更加強大。顯然，中國選擇的是走向更加強大的道路，而不是被西方世界西化掉和分化掉的末路。幸運的是，中國有走向強大的理論和實踐基礎，其中之一就是斯大林留下的外交遺產(chǎn)。