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基于人本主義理念的內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理探析

2013-08-15 00:51孟鑫鄭益
中國校外教育 2013年3期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族民族大學(xué)生

◆孟鑫 鄭益

(遼寧醫(yī)學(xué)院)

少數(shù)民族學(xué)生,是維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定的中堅力量,也是促進(jìn)少數(shù)民族進(jìn)步與發(fā)展的核心人才隊伍。受歷史文化、地理環(huán)境、宗教習(xí)俗、生活方式、社會氛圍等諸多因素的影響,使得他們在思想品德、心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀況等方面表現(xiàn)出一些自身的特點。對于內(nèi)地高校來說,少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作是一項意義重大而又十分艱巨的工作。從人本主義角度出發(fā),通過多種途徑和渠道有針對性地對他們開展教育管理工作是有現(xiàn)實和長遠(yuǎn)意義的。

一、認(rèn)識并把握少數(shù)民族學(xué)生的民族特點

1.深受民族文化影響,民族意識比較強(qiáng)烈

民族意識,是一個民族在形成和發(fā)展過程中形成的表現(xiàn)在民族文化特點上的心理狀態(tài),是維系一個民族必不可少的基本要素,具有民族性和敏感性特點。少數(shù)民族學(xué)生都保留著自己獨有的民族意識和民族特點,他們民族情感強(qiáng)烈而純樸,維護(hù)本民族榮譽(yù)和傳統(tǒng)的心理較強(qiáng),對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等問題比較敏感,希望能得到其他民族特別是漢族學(xué)生的理解與尊重。

2.心理素質(zhì)相對脆弱,普遍缺乏溝通、交往能力

大部分少數(shù)民族學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生相比,心理素質(zhì)相對脆弱,普遍缺乏與他人的溝通和交往能力。他們社交圈小,思想比較保守,容易自我封閉。突出表現(xiàn)為歸屬感強(qiáng)烈,小團(tuán)體現(xiàn)象比較嚴(yán)重,喜歡用民族語言與本民族學(xué)生在一起交流,不愿意主動與任課老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行研討和溝通。在日常學(xué)習(xí)生活及學(xué)生團(tuán)體活動中,面對相對具有優(yōu)勢的漢族學(xué)生,不少民族學(xué)生會不自覺地產(chǎn)生自卑、嫉妒、排外等不良情緒。

3.對內(nèi)地文化了解甚少,漢語應(yīng)用能力較差

由于基礎(chǔ)教育階段受地域文化、教師素質(zhì)及語言環(huán)境等因素的影響和制約,大部分少數(shù)民族學(xué)生對內(nèi)地文化了解甚少,漢語言應(yīng)用能力較差,日常師生間交際存在困難。再有,由于缺乏有關(guān)內(nèi)地文化必備的知識和素養(yǎng),他們不能更深入地理解教材內(nèi)容,再加上他們的思維方式與漢族教師存在著一定差異,又進(jìn)一步影響了他們對知識的吸收和消化能力,學(xué)習(xí)上普遍存在困難。

4.自主學(xué)習(xí)能力較弱,存在學(xué)習(xí)障礙

由于少數(shù)民族地區(qū)特殊的人文環(huán)境及家庭教育等因素,少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)能力普遍欠缺,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)計劃不科學(xué),思考問題不主動。此外,內(nèi)地高校的漢文教材、漢語授課的教學(xué)模式,民族學(xué)生也很難能在短期內(nèi)適應(yīng),不少民族學(xué)生逃避上課或抱著僥幸心理應(yīng)付考試,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的效果。

5.普遍具有被“特殊照顧”的優(yōu)越感

各高校根據(jù)自身的實際對民族學(xué)生制定了特殊的教育管理政策,其中很多政策都包含對少數(shù)民族學(xué)生特殊照顧的內(nèi)容,如適當(dāng)加分、降低試卷難度等,其根本目的是鼓勵民族學(xué)生能適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)模式,助其順利完成學(xué)業(yè)。然而,不少民族學(xué)生卻因為這些優(yōu)惠政策,降低了對自身的要求,在很多方面依賴學(xué)校的政策傾斜。

以上是少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)地高校學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來的普遍特點。面對這樣一個特殊群體,研究、探索行之有效的教育管理措施是高校管理者面臨的一個很實際的問題。

二、積極探索高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理新思路

1.積極引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹立大中華意識,加強(qiáng)對他們的愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育

高校管理工作者要引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生帶頭踐行和弘揚(yáng)愛國主義精神,在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對少數(shù)民族大學(xué)生的宣講教育,使“三個離不開”“四個認(rèn)同”扎根于少數(shù)民族學(xué)生心中。為此,首先,我們要積極了解少數(shù)民族的歷史、現(xiàn)狀和特點,熟悉他們的風(fēng)俗習(xí)慣,尤其要尊重他們的語言文字和宗教信仰,建立師生間的信任感。其次,要對全校大學(xué)生開展民族平等、反對民族歧視教育,促進(jìn)各民族學(xué)生相互尊重、相互理解、相互包容。

2.以學(xué)生為本,從多方面關(guān)心少數(shù)民族大學(xué)生成長

在實際工作中,我們要秉著“以學(xué)生為本”原則,多方面關(guān)心他們的成長。比如,經(jīng)常召開少數(shù)民族學(xué)生座談會,及時了解他們思想動態(tài)和實際需要;在“獎助貸”方面,幫助他們申請優(yōu)惠政策;要經(jīng)常來到他們身邊,鼓勵他們與漢族同學(xué)多溝通,多交流;在重大民族節(jié)日里,要給予適當(dāng)假期并允許他們按照自己的方式進(jìn)行慶祝,讓他們身在異鄉(xiāng)也能感受到家的溫暖。

3.整合育人資源,開展“一幫一”“結(jié)對子”的幫扶活動

在幫助少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活方面,學(xué)校要整合育人資源,開展“一幫一”“結(jié)對子”活動。一名教師幫扶一名學(xué)生,有針對性地進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo);還可以從班級中、寢室中挑選成績優(yōu)秀、思想政治素質(zhì)過硬的學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生“結(jié)對子”,在學(xué)業(yè)、生活等方面發(fā)揮榜樣的示范作用,引領(lǐng)、帶動少數(shù)民族同學(xué)共同成長進(jìn)步。

4.培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生骨干,全力推進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生黨員發(fā)展工作

少數(shù)民族大學(xué)生骨干能夠幫助老師及時了解少數(shù)民族學(xué)生群體的思想動態(tài),能使老師有針對性地開展工作。同時,要全力推進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生黨員發(fā)展工作,注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生入黨積極分子,積極吸收優(yōu)秀少數(shù)民族大學(xué)生入黨,對少數(shù)民族大學(xué)生黨員、預(yù)備黨員則要分階段、定目標(biāo)進(jìn)行重點考察與培養(yǎng)。

5.進(jìn)一步加強(qiáng)對少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康教育

要針對少數(shù)民族學(xué)生開展經(jīng)常性的談心、談話活動,要多走到他們身邊進(jìn)行溝通和交流,及時幫助他們疏通思想上的困惑與心理上的障礙,使他們能以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活上的挑戰(zhàn)。通過一系列的教育措施,努力優(yōu)化少數(shù)民族大學(xué)生的心理素質(zhì),促進(jìn)他們形成樂觀豁達(dá)、積極向上的良好心理品質(zhì)。

總之,從人本主義角度出發(fā),從各個方面關(guān)注、關(guān)心少數(shù)民族大學(xué)生的成長,研究并把握少數(shù)民族大學(xué)生在思想、心理等方面的特點,積極探索少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的新思路、新方法,可以提高少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地高校學(xué)習(xí)生活的適應(yīng)性,促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展,其意義十分深遠(yuǎn)。

[1]田輝.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 推動大學(xué)生思想政治教育新發(fā)展[J].思想教育研究,2009,(2).

[2]韋國善.加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的著力點[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010,(8).

[3]普麗春.高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理調(diào)查分析[J].民族教育研究,2008,(6).

[4]董剛.普通高校少數(shù)民族大學(xué)生黨員培養(yǎng)機(jī)制的探索和構(gòu)建[J].社科縱橫,2009,(6).

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