◆ 王元元 文洪睿 張東艷 周 玲 劉鴻高

(云南農(nóng)業(yè)大學(xué))

當(dāng)今的大學(xué)已經(jīng)走出“象牙塔”融入社會(huì)，教育及使之成才既是大學(xué)承擔(dān)的首要社會(huì)責(zé)任，但現(xiàn)代高等教育絕不是單純的知識(shí)與技能的傳授，而是更加注重“以人為本”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓學(xué)生充分融入“文化養(yǎng)成”，完成對人才的人格培養(yǎng)、人文熏陶、心靈喚醒、創(chuàng)造力培養(yǎng)和智力開發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及文化的傳承和創(chuàng)新。

一、建設(shè)和諧學(xué)校文化的意義

“學(xué)校文化是指學(xué)校在長期的教育實(shí)踐和與各種環(huán)境要素的互動(dòng)過程中創(chuàng)造和積淀下來并為其成員認(rèn)可和共同遵循的信念、價(jià)值、期望等價(jià)值觀念體系，制度、程序、教與學(xué)的方式等行為規(guī)范體系，以及學(xué)校布局、校園環(huán)境、標(biāo)志物等物質(zhì)風(fēng)貌體系的總和。”高校是傳播知識(shí)、培育人才、服務(wù)社會(huì)的重要陣地，睢依凡教授曾指出，高校是最重要的文化組織，負(fù)有推進(jìn)中國先進(jìn)文化發(fā)展的重任和代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的使命。在以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)的大背景下，和諧學(xué)校文化鮮活的時(shí)代特征對整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的輻射作用。從這個(gè)意義上說，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是學(xué)校文化和社會(huì)文化之間融通的橋梁。

學(xué)校文化建設(shè)不僅包括學(xué)生思想政治教育和學(xué)生校園文化活動(dòng)的開展，更包括學(xué)校的中心工作——教學(xué)，以及學(xué)校發(fā)揮育人功能的最重要載體——課程的結(jié)合既課程文化。課程文化作為學(xué)校文化的重要組成部分，直接體現(xiàn)了學(xué)校教育教學(xué)對社會(huì)文化的選擇、整理和適應(yīng)。只有學(xué)校的教育理念與課程設(shè)計(jì)和教學(xué)水乳交融，課程文化才真正“落地”，實(shí)現(xiàn)育人的功能和作用。

高校辦學(xué)育人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終要體現(xiàn)在畢業(yè)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)情況上，這是衡量學(xué)校辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，是學(xué)校品牌和競爭力的象征和體現(xiàn)，更是學(xué)校發(fā)展的不竭動(dòng)力。目前，高等教育較高中作為專業(yè)教育面臨的尷尬困境是:高學(xué)歷不等于高就業(yè)能力。和諧學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也是學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，更營造了良好的內(nèi)外部環(huán)境，為高校就業(yè)指導(dǎo)工作朝更加有效率的方向發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，和諧學(xué)校文化建設(shè)既是家庭和社會(huì)的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要。

二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主要內(nèi)容

隨著高校擴(kuò)招，就業(yè)競爭日益激烈。2009年，全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)611萬人，2010年，全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)631萬人，2011年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)660萬人，2012年，全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)680萬人，畢業(yè)人數(shù)再創(chuàng)新高。

社會(huì)上出現(xiàn)了畢業(yè)生就業(yè)觀念與社會(huì)需求之間、畢業(yè)生的就業(yè)期望值與社會(huì)需求之間、畢業(yè)生的層次、素質(zhì)與社會(huì)需求之間的矛盾。一方面，大學(xué)畢業(yè)生找工作越來越難;另一方面，大學(xué)生由于缺乏職業(yè)化素質(zhì)，缺少職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，導(dǎo)致自身缺少市場競爭力的事實(shí)比比皆是。大學(xué)生就業(yè)已成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，甚至成為不和諧的音符。與此同時(shí)，大學(xué)校園這個(gè)人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場還出現(xiàn)了各種負(fù)面現(xiàn)象，如考試作弊，攀比成風(fēng)，“讀書無用”，不重視培養(yǎng)自己各方面的能力，這些不和諧的現(xiàn)象突出的體現(xiàn)在大學(xué)生的校園生活中。

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與單純校園文化活動(dòng)相比，既有課程又有活動(dòng)，在學(xué)生人格塑造、品德養(yǎng)成上具有更大的優(yōu)勢，其輻射面和教育功能更加強(qiáng)大。以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求為目的構(gòu)建的這個(gè)教育教學(xué)平臺(tái)，給予了學(xué)生和教師共同成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)?？茖W(xué)合理規(guī)范的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)讓廣大大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)之外了解國家就業(yè)政策和社會(huì)就業(yè)形勢，學(xué)習(xí)職業(yè)知識(shí);幫助學(xué)生結(jié)合個(gè)人身心特點(diǎn)與具體條件選擇升學(xué)或就業(yè)途徑;引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)需求調(diào)整就業(yè)期望值，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性，努力提高綜合素質(zhì)，主動(dòng)增強(qiáng)就業(yè)能力，形成健全的人格，思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)協(xié)調(diào)和諧發(fā)展，從而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、順利融入社會(huì)。

三、找準(zhǔn)學(xué)校文化建設(shè)著力點(diǎn)，建設(shè)和諧育人環(huán)境

學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值，體現(xiàn)在課程文化上就是學(xué)校這一教學(xué)主體的參與，營造真誠、民主、平等的教學(xué)氛圍，以及通過學(xué)習(xí)主體的合作互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)和諧的教學(xué)過程。育人是課程最本質(zhì)的東西，課程設(shè)置與教學(xué)是學(xué)校育人的最主要介質(zhì)和藍(lán)本，課程文化是學(xué)校文化的主體和“代言人”，全面實(shí)現(xiàn)課程文化的育人價(jià)值，也就是成功塑造滿足社會(huì)需求的人才。

對教師而言，學(xué)生的全面發(fā)展、智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展是每個(gè)教師參與教育教學(xué)過程的最終目標(biāo)。對學(xué)生而言，影響最大、最長遠(yuǎn)的不是某一門獨(dú)立的學(xué)科、某一方面的知識(shí)，而是一種文化，一種經(jīng)過幾年校園生活逐漸形成的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。對學(xué)校而言，學(xué)校文化建設(shè)日益成為厘清學(xué)校辦學(xué)思路、明確辦學(xué)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)校管理、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育以及提高辦學(xué)效益的重要抓手。

和諧作為事物的最佳狀態(tài)，構(gòu)建和諧的學(xué)校文化，促進(jìn)學(xué)校文化體系各構(gòu)成要素之間協(xié)調(diào)發(fā)展，對實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)具有重要意義。通過大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系的建設(shè)和內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充，學(xué)校能及時(shí)了解社會(huì)需求，從而推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，提高辦學(xué)和教學(xué)質(zhì)量，為大學(xué)生成長成才提供更好的條件，實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的有效對接，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)家庭的和諧。同時(shí)，科學(xué)全面規(guī)范的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到知識(shí)、精神與身心成長的和諧狀態(tài)，領(lǐng)悟和諧的精神力量，努力踐行以和諧的文化價(jià)值觀對待自己與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系。所以，和諧學(xué)校文化建設(shè)必須重視大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)。

首先，將大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)融入全員、全方位、全過程育人過程中，營造一種良好的心理氛圍和潛在的精神動(dòng)力。在大學(xué)精神的指引下建設(shè)“以人為本”的學(xué)校文化靈魂，在“德才兼?zhèn)?，德育第一”的育人理念的指引下?shí)現(xiàn)現(xiàn)代人才培養(yǎng)，在培養(yǎng)教師治學(xué)思想、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的過程中，鼓勵(lì)全體教師自覺參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)，把促進(jìn)大學(xué)生順利成才這一愿景的實(shí)現(xiàn)作為一種同進(jìn)步、共發(fā)展的過程，激發(fā)其對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性。

學(xué)校文化大背景下的每一個(gè)人都努力培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)、良好的心理調(diào)節(jié)能力，實(shí)現(xiàn)師生之間、師師之間、生生之間、學(xué)校管理者與師生之間的和諧。在和諧校園中，各部門通力合作，緊緊圍繞學(xué)校就業(yè)工作，為學(xué)生的發(fā)展提供寬松、和諧、優(yōu)化的育人環(huán)境，形成良性機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的就業(yè)心態(tài)和就業(yè)能力，從而促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。

其次，借鑒大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系的教育優(yōu)勢，探索現(xiàn)代文化培養(yǎng)和中國傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)合，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的大學(xué)教育過分重視學(xué)歷教育，忽視了能力、品質(zhì)和職業(yè)技能的培養(yǎng)，結(jié)果就是絕大部分大學(xué)生順利拿到了畢業(yè)證和學(xué)位證，卻并不意味著所有的畢業(yè)生都已經(jīng)具備了適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的工作技能和職業(yè)能力。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)作為一種“新興”的培養(yǎng)體系，形式靈活又與學(xué)生的價(jià)值訴求息息相關(guān)，通過運(yùn)用多種途徑和方法，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，感知社會(huì)，并提前關(guān)注自身的知識(shí)積累、素質(zhì)養(yǎng)成。在和諧文化建設(shè)過程中，要借鑒和反思大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的培養(yǎng)程序，著力推動(dòng)各門學(xué)科教學(xué)方法的借鑒與創(chuàng)新，改革目前以教師為中心的、單向的、無法因材施教的教學(xué)模式，聆聽學(xué)生的想法，與之交談，將填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式、研究型教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與批判性思考，摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)方式;通過競賽、交流鼓勵(lì)學(xué)生彼此合作，甚至是與校外人士合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作溝通的工作精神。

科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)地開展就業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)生成長、成才和順利踏入社會(huì)的客觀需要;是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才，成功地把畢業(yè)生“銷售”給用人單位，實(shí)現(xiàn)黨的教育方針和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要;是國家實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。將學(xué)校文化建設(shè)的著力點(diǎn)放在不斷完善充實(shí)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)上，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)和諧的必然之舉。

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