劉建平

(江西南昌山湖園林建筑有限公司，江西 南昌 330046)

1 植物景觀設(shè)計(jì)的概念

植物是園林要素的重要組成部分，而且作為唯一具有生命力特征的園林要素，能使園林空間體現(xiàn)生命的活力，富于四時(shí)的變化。植物景觀設(shè)計(jì)是20世紀(jì)70年代后期有關(guān)專家和決策部門針對(duì)當(dāng)時(shí)城市園林建設(shè)中建筑物、假山、噴泉等非生態(tài)體類的硬質(zhì)景觀較多的現(xiàn)象再次提出的生態(tài)園林建設(shè)方向，即要以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀建設(shè)，運(yùn)用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材，通過(guò)藝術(shù)手法，結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用，充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美，來(lái)創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)，并表達(dá)一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間，供人們觀賞。但是，植物景觀設(shè)計(jì)概念的提出是有其時(shí)代背景的。隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入，植物景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也在不斷擴(kuò)展，現(xiàn)代的植物景觀設(shè)計(jì)概念不但包括視覺(jué)藝術(shù)效果的景觀，還包含生態(tài)上的和文化上的景觀，甚至更深更廣的含義。

2 植物景觀設(shè)計(jì)的一般性原則

2.1 以人為本的原則

任何景觀都是為人而設(shè)計(jì)的，但人的需求并非完全是對(duì)美的享受，真正的以人為本應(yīng)當(dāng)首先滿足人作為使用者的最根本的需求。植物景觀設(shè)計(jì)亦是如此，設(shè)計(jì)者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律，使設(shè)計(jì)能夠真正滿足人的行為感受和需求，即必須實(shí)現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。但是，有些決策者為了標(biāo)新立異，把大眾的生活需求放在一邊，植物景觀設(shè)計(jì)缺少了對(duì)人的關(guān)懷，走上了以我為本的歧途。如禁止入內(nèi)的大草坪、地毯式的模紋廣場(chǎng)，烈日暴曬，缺乏私密空間，人們只能望“園”興嘆。因此，植物景觀的創(chuàng)造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求，把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為植物景觀設(shè)計(jì)的根本，體現(xiàn)以人為本，滿足居民“人性回歸”的渴望，力求創(chuàng)造環(huán)境宜人，景色引人，為人所用，尺度適宜，親切近人，達(dá)到人景交融的親情環(huán)境。

2.2 科學(xué)性原則

植物是有生命力的有機(jī)體，每一種植物對(duì)其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須先滿足其生態(tài)要求。如果景觀設(shè)計(jì)中的植物種類不能與種植地點(diǎn)的環(huán)境和生態(tài)相適應(yīng)，就不能存活或生長(zhǎng)不良，也就不能達(dá)到預(yù)期的景觀效果。

2.2.1 以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主。

鄉(xiāng)土植物是在本地長(zhǎng)期生存并保留下來(lái)的植物，它們?cè)陂L(zhǎng)期的生長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中已經(jīng)對(duì)周圍環(huán)境有了高度的適應(yīng)性，因此，鄉(xiāng)土植物對(duì)當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)是最適宜生長(zhǎng)的，也是體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣闹饕蛩?，它理所?dāng)然成為城市綠化的主要來(lái)源。

2.2.2 因地制宜

在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)設(shè)計(jì)場(chǎng)地生態(tài)環(huán)境的不同，因地制宜地選擇適當(dāng)?shù)闹参锓N類，使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件基本一致，使方案能最終得以實(shí)施。這就要求設(shè)計(jì)者首先對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)地的環(huán)境條件(包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣)進(jìn)行勘測(cè)和綜合分析，然后才能確定具體的種植設(shè)計(jì)。例如:在有嚴(yán)重SO2污染的工業(yè)區(qū)，應(yīng)種植酢漿草、金魚草、白皮松、毛白楊等抗污樹(shù)種;在土壤鹽堿化嚴(yán)重的黃河三角洲地區(qū)，應(yīng)選用合歡、黃櫨等耐鹽堿植物;在建筑的陰面或林陰下，則應(yīng)種植玉簪、棣棠、珍珠梅等耐陰植物。

2.2.3 師法自然

植物景觀設(shè)計(jì)中栽培群落的設(shè)計(jì)，必須遵循自然群落的發(fā)展規(guī)律，并從豐富多彩的自然群落組成、結(jié)構(gòu)中借鑒，保持群落的多樣性和穩(wěn)定性，這樣才能從科學(xué)性上獲得成功。自然群落內(nèi)各種植物之間的關(guān)系是極其復(fù)雜和矛盾的，主要包括寄生關(guān)系、共生關(guān)系、附生關(guān)系、生理關(guān)系、生物化學(xué)關(guān)系和機(jī)械關(guān)系。在實(shí)現(xiàn)植物群落物種多樣性的基礎(chǔ)上，考慮這些種間關(guān)系，有利于提高群落的景觀效果和生態(tài)效益。例如，溫帶地區(qū)的苔蘚、地衣常附生在樹(shù)干上，不但形成了各種美麗的植物景觀，而且改善了環(huán)境的生態(tài)效應(yīng);而白樺與松、松與云杉之間具有對(duì)抗性，核桃葉分泌的核桃醌對(duì)蘋果有毒害作用。

2.3 藝術(shù)性原則

完美的植物景觀必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美，及人們欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細(xì)膩復(fù)雜的，需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進(jìn)行構(gòu)圖，并通過(guò)植物的季相變化來(lái)創(chuàng)造瑰麗的景觀，表現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

2.3.1 形式美法則。

植物景觀設(shè)計(jì)同樣遵循著繪畫藝術(shù)和景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本原則，即統(tǒng)一、調(diào)和、均衡和韻律4大原則。植物的形式美是植物及其“景”的形式，一定條件下在人的心理上產(chǎn)生的愉悅感反應(yīng)。它是由環(huán)境、物理特性、生理感應(yīng)三要素構(gòu)成。即在一定的環(huán)境條件下，對(duì)植物間色彩明暗的對(duì)比、不同色相的搭配及植物間高低大小的組合，進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)和布局，形成富于統(tǒng)一變化的景觀構(gòu)圖，以吸引游人，供人們欣賞。

2.3.2 時(shí)空觀

園林藝術(shù)講究動(dòng)態(tài)序列景觀和靜態(tài)空間景觀的組織。植物的生長(zhǎng)變化造就了植物景觀的時(shí)序變化，極大地豐富了景觀的季相構(gòu)圖，形成三時(shí)有花、四時(shí)有景的景觀效果;同時(shí)，規(guī)劃設(shè)計(jì)中，還要合理配置速生和慢生樹(shù)種，兼顧規(guī)劃區(qū)域在若干年后的景觀效果。此外，植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)空間的大小，樹(shù)木的種類、姿態(tài)、株數(shù)的多少及配置方式，運(yùn)用植物組合美化、組織空間，與建筑小品、水體、山石等相呼應(yīng)，協(xié)調(diào)景觀環(huán)境，起到屏俗收佳的作用。

2.3.3 意境美

園林中的植物花開(kāi)草長(zhǎng)、流紅滴翠，漫步其間，使人們不僅可以感受到芬芳的花草氣息和悠然的天籟，而且可以領(lǐng)略到清新雋永的詩(shī)情畫意，使不同審美經(jīng)驗(yàn)的人產(chǎn)生不同的審美心理的思想內(nèi)涵——意境。意境是中國(guó)文學(xué)和繪畫藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，同時(shí)也貫穿于園林藝術(shù)表現(xiàn)之中，即借植物特有的形、色、香、聲、韻之美，表現(xiàn)人的思想、品格、意志，創(chuàng)造出寄情于景和觸景生情的意境，賦予植物人格化。這一從形態(tài)美到意境美的升華，不但含意深邃，而且達(dá)到了“天人合一”的境界。

2.4 景觀生態(tài)性原則

植物景觀除了供人們欣賞外，更重要的是能創(chuàng)造出適合人類生存的生態(tài)環(huán)境。它具有吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度及防災(zāi)等生態(tài)效應(yīng)，如何使這些生態(tài)效應(yīng)得以充分發(fā)揮，是植物景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)中，應(yīng)從景觀生態(tài)學(xué)的角度，結(jié)合區(qū)域景觀規(guī)劃，對(duì)設(shè)計(jì)地區(qū)的景觀特征進(jìn)行綜合分析，否則，會(huì)南轅北轍，適得其反。例如，北京耗巨資沿四環(huán)和五環(huán)修建的城市綠化隔離帶，其目的是為了控制城市“攤大餅”式的向外蔓延帶來(lái)的環(huán)境壓力，但在規(guī)劃中由于缺乏對(duì)北京區(qū)域環(huán)境、自然系統(tǒng)和城市空間擴(kuò)展格局的分析，采用均勻環(huán)繞北京城市周圍的布局方式，不但不能真正防止北京城市無(wú)序擴(kuò)張，而且可能拉動(dòng)和強(qiáng)化這種擴(kuò)張模式。

2.5 歷史文化延續(xù)性原則

植物景觀是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面。植物景觀設(shè)計(jì)首先要理清歷史文脈的主流，重視景觀資源的繼承、保護(hù)和利用，以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ)，將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在植物景觀中，使植物景觀具有明顯的地域性和文化性特征，產(chǎn)生可識(shí)別性和特色性。如杭州白堤的“一株桃花，一株柳”、荷蘭的郁金香文化、日本的櫻花文化，這樣的植物景觀已成為一種符號(hào)和標(biāo)志，其功能如同城市中顯著的建筑物或雕塑，可以記載一個(gè)地區(qū)的歷史，傳播一個(gè)城市的文化。而近年來(lái)我國(guó)的城市綠化出現(xiàn)“千城一面”的局面，城市的地域特征在綠色景觀中蕩然無(wú)存，人們也因體驗(yàn)不到城市應(yīng)有的獨(dú)特風(fēng)貌和魅力而興味索然。在世界經(jīng)濟(jì)一體化與文化多元化并行發(fā)展的今天，歷史文化連續(xù)性原則更應(yīng)該成為植物景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則。

2.6 經(jīng)濟(jì)性原則

植物景觀以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會(huì)效益為主要目的，但這并不意味著可以無(wú)限制地增加投入。任何一個(gè)城市的人力、物力、財(cái)力和土地都是有限的，須遵循經(jīng)濟(jì)性原則，在節(jié)約成本、方便管理的基礎(chǔ)上，以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會(huì)效益，為改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量服務(wù)。例如，多選用壽命長(zhǎng)，生長(zhǎng)速度中等，耐粗放管理，耐修剪的植物，以減少資金投入和管理費(fèi)用。

3 展望

植物景觀設(shè)計(jì)的提出，對(duì)生態(tài)園林建設(shè)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生物多樣性保護(hù)等諸多方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，從概念的提出到現(xiàn)在，植物景觀設(shè)計(jì)研究也得到了快速發(fā)展，鄉(xiāng)土植物的馴化及大量引種使得造園植物不斷豐富，植物配置理論的發(fā)展使得植物不再只是建筑的附屬物、硬質(zhì)景觀的軟化劑，而是開(kāi)始獨(dú)立成為空間及景觀畫面的主要構(gòu)成要素。植物保護(hù)及樹(shù)木養(yǎng)護(hù)技術(shù)的發(fā)展使植物景觀效果更加穩(wěn)定持久，園林綠化也從二維綠量(綠化覆蓋)轉(zhuǎn)向三維綠量(綠色量)的研究。隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是隨生態(tài)園林的不斷發(fā)展，植物景觀設(shè)計(jì)將發(fā)展成為涉及土壤學(xué)、氣象學(xué)、植物生理學(xué)、花卉學(xué)、樹(shù)木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物保護(hù)學(xué)、遙感與地理信息系統(tǒng)等多領(lǐng)域的交叉性學(xué)科。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今，植物景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的許多問(wèn)題，歸根結(jié)底，都是由于沒(méi)有遵循其設(shè)計(jì)的一般性原則，對(duì)它們?nèi)狈Ω行哉J(rèn)識(shí)造成的。這些問(wèn)題如果不及時(shí)解決，勢(shì)必影響生態(tài)系統(tǒng)，尤其是城市生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，解決問(wèn)題的根本就在于遵循植物景觀設(shè)計(jì)的原則，少一點(diǎn)主觀臆斷，多一些客觀分析，為大眾創(chuàng)造出生態(tài)、美觀、經(jīng)濟(jì)、舒適的生存環(huán)境，推動(dòng)植物景觀設(shè)計(jì)向著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。