聞吉杰
(張掖市甘州區(qū)南關(guān)學校,甘肅 張掖 734000)
語文課堂教學中要以學生的發(fā)展為本,凸顯學生的學習技能,強調(diào)學生的探究和創(chuàng)新,培養(yǎng)學生更適應生活實際,動手實踐和解決實際問題的能力更強。本文以小學語文教學為例,著重探討課堂教學中如何有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)。
好奇心指對新知識、新事物、新問題有很強的求知欲濃厚的興趣。教育的本質(zhì)就是不斷激發(fā)孩子的好奇心,培養(yǎng)學生的探索創(chuàng)新意識,并終生保持。為促進小學生好奇心的發(fā)展,教師在課堂教學中要善于根據(jù)教材內(nèi)容巧妙設(shè)疑,設(shè)置矛盾,使學生在“心求通而未達,口欲言而未能”的思維情境中探究知識。一方面,教師要以童心呵護學生的好奇心。對學生來說,未知的一切都是新鮮的、值得探索的。教師要重視學生的研究和探索行為,努力用孩子的眼光觀察問題,跟孩子一起驚異、提問、討論,共同作出結(jié)論。正如陶行知先生所提倡的那樣,“解放孩子的嘴,解放孩子的雙手”,使他們敢問、敢說、敢動、敢干。另一方面,教師要以精妙的教學設(shè)計帶學生進入新奇的探究天地。給孩子自由探究的空間和時間,這是激發(fā)學生好奇心的關(guān)鍵。同樣,全新的閱讀材料、大量開放式的問題,也能激發(fā)學生對新知識的好奇心與探索的欲望。教師要學會肯定學生所提出的探索性問題的價值,有時可以不直接提供答案,而是進一步提出一個疑問和懸念,激起他們更強的好奇心。如教學《飛奪瀘定橋》一課,教師可以先讓學生在課余查閱與“大渡河瀘定橋”相關(guān)的材料,然后扼要回答他們充滿好奇心的探究性問題:“飛”指什么,“奪”指什么。遇到一些有價值的問題,比如“為什么要用大量的文字寫紅軍遇到的困難”等問題,還要和孩子一起尋根究底,當然,教師的因勢利導更要激發(fā)學生探究的好奇心,比如當學生問“敵軍喊叫中的飛表示什么意思?它與課題中的飛有什么不同?”時,教師最好與學生一起探討和歸納出結(jié)論:“敵軍喊叫中的‘飛’,是認為紅軍過橋不可能,除非‘飛’過來”;紅軍的‘飛’,指搶時間、以‘飛’一樣的速度搶占了瀘定橋。在敵人認為不可能從橋上過河的情況下紅軍像從空中‘飛’過一樣占領(lǐng)了瀘定橋。奪取瀘定橋戰(zhàn)斗進行得比較順利速度快”,學生能全方位地考慮問題,其創(chuàng)新素質(zhì)昭然可見。
想象是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出新形象的心理過程。想象是創(chuàng)新的必由之路。想象可以使學生打破個人已有經(jīng)驗的狹小圈子,超越時間和空間的限制,把不同時間、地點獲得的知識多方面聯(lián)系起來,經(jīng)過整理加工,構(gòu)成一個完整的新形象。為培養(yǎng)學生的想象力,教師要充分發(fā)揮課堂教學中學生的“體驗性”,激發(fā)和保護學生想象的欲望,引領(lǐng)學生走進一個自我想象空間。一方面,要從多渠道擴寬學生的知識面,豐富學生的表象。想象的廣度和深度依賴于學生腦中已有表象的數(shù)量和質(zhì)量。為此,教師要經(jīng)常給學生推薦有益的報紙、電視和互聯(lián)網(wǎng)站來豐富他們的知識經(jīng)驗,多開展一些如參觀訪問、游覽活動拓寬學生的生活領(lǐng)域,還要向?qū)W生介紹一些科幻類讀物以開闊他們探究和想象的思路。另一方面,引導學生用情感“復印”教材,構(gòu)筑自我想象的世界。教材中形神兼?zhèn)涞牟鍒D、感人肺腑的文章為學生提供了活靈活現(xiàn)的“想象原型”,引導學生沿著教材的軌跡,用情感重現(xiàn)教材,啟發(fā)學生或繪聲繪色地敘事,或栩栩如生地狀景,或神形兼?zhèn)涞貙懭?,或身臨其境地談感受,或延伸故事情節(jié),或補充課文內(nèi)容,不知不覺間將學生帶入“熔詩、畫、情、景、色、聲于一爐”的想象王國。如教學《豐碑》一課,如何幫助學生從認識這“好似一尊塑像”的紅軍老戰(zhàn)士,到理解“成了一座晶瑩的豐碑”的軍需處長,是本課教學的難點。教師可利用課文提供的材料展開學生想象的翅膀:“將軍愣住了,久久地站在雪地里。他可能想些什么?軍需處長犧牲前,坐在那光禿禿的樹干下,可能想些什么呢?當紅軍戰(zhàn)士穿著軍需處長發(fā)的棉衣走過這座晶瑩的豐碑的時候,他們可能想些什么?”認真探究的學生不難想象出“為了保證戰(zhàn)士們有棉衣穿,軍需處長寧可穿單衣,結(jié)果凍死了”;“軍需處長一定在想:我犧牲了不要緊,有這么多年輕的紅軍戰(zhàn)士繼續(xù)革命,長征一定會勝利”;“當戰(zhàn)士們走過這座晶瑩的豐碑的時候一定十分難過:他是為了讓我們不挨凍才犧牲的,我們一定要繼承軍需處長的遺志,將革命進行到底”。學生的想象使這一教學難點迎刃而解。教學作文“未來的……”時,讓學生展開豐富的想象,如未來的城市、未來的世界、未來的家鄉(xiāng)、未來的學?!?/p>
在課堂上,讓學生發(fā)現(xiàn)并提出問題,改變學生等待老師傳授知識的思維方式,使學生由一個被動接受者變成一個主動探索者,挖掘?qū)W習的潛力和求知欲。教師要鼓勵和引導學生積極主動的質(zhì)疑。一般說來,在點明課題處、知識內(nèi)在聯(lián)系處、知識的關(guān)鍵處、揭示知識本質(zhì)處,設(shè)問置疑,引起學生自己從不同角度、不同方向?qū)ふ乙松钏嫉陌l(fā)問。它是學生懷疑精神的具體表現(xiàn)。教師在研究性學習中要鼓勵學生解放思想,敢于用批判性的眼光看待權(quán)威,改變?nèi)嗽埔嘣频乃季S定勢。一方面,鼓勵學生大膽質(zhì)疑,敢于對教師的教學質(zhì)疑、敢于對課本和參考答案質(zhì)疑、敢于對同學的研究結(jié)果質(zhì)疑,隨時列舉研究過程中的不足之處,展開探討性的批判。另一方面,培養(yǎng)學生疑中求是的習慣。面對質(zhì)疑,老師不必急于解答,而應先反問學生,如何想到這個問題,思路或目的是什么,讓學生展示他們的思維過程。接著,讓班級其他同學討論、回答。在適當?shù)臅r候,老師才介入討論、指導或點評,使學生形成由疑而問,由問尋思,由思求索的習慣。如教學《我的戰(zhàn)友邱少云》一課,對課文的重點句“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動不動……也沒發(fā)出一聲呻吟”,同學們在探討之后,常會提出自己的質(zhì)疑,如“我認為是虛構(gòu)的,我被火鉗燙過一次,痛得跳起來。大火在邱少云的全身燃燒,他卻一動不動,甚至沒發(fā)出一聲呻吟,這不合常理”;“火勢這么大,燒了那么長時間,邱少云身上帶了子彈、手榴彈這些易燃物,怎么沒有爆炸呢”。這些質(zhì)疑正是學生敢于向教材、向老師挑戰(zhàn)的思考,教師應該抓住這個契機,與學生共同探討結(jié)論:“或許因為知道彈藥易爆,邱少云才更奮力把子彈和手榴彈壓在身體下面,直到生命最后一息也沒挪動一寸地方”;“英雄之所以能成為英雄,就是因為他有超乎常人的毅力和勇氣”?!独茄郎轿鍓咽俊分械奈鍓咽繝奚约海勾蟛筷牥踩珣?zhàn)略轉(zhuǎn)移,最后可以理解為“五烈士”,一個“烈”字包含了五壯士的方方面面。
在實施素質(zhì)教育的今天,教師們已摒棄了那種總想尋求唯一正確答案的集中思維培養(yǎng)的思想,而重視對學生創(chuàng)新意識和求異思維的培養(yǎng)。所謂求異是指不茍同于傳統(tǒng)的或一般的答案或方法,常提出與眾不同的設(shè)想。它是創(chuàng)新素質(zhì)的重要特征,也是創(chuàng)新的核心與靈魂。求異能使人在相近的事物中迅速找到不同點,在眾多思維路徑和結(jié)果中,另辟蹊徑,克服從眾心理,保持獨立性,形成不同凡俗的創(chuàng)新觀念,表現(xiàn)自我的獨創(chuàng)意識。為了培養(yǎng)學生的求異思維,教師在使用教材、安排教學流程上更需要靈活和變通,不被教材所牽制,不把教材、練習當做負擔,多留一些余地與空白給學生,激活學生的求異思維。教師必須為學生營造求異的環(huán)境氛圍。學一篇課文,教師可以指導學生只看題目,或只看中心段,或者讓學生只看結(jié)尾,然后按這些內(nèi)容來推測出作者要寫的其他內(nèi)容。例如:講《駱駝和羊》一課,可讓學生只看題目來推測出在這一高一矮的駱駝和羊之間到底會發(fā)生什么事情。或者讓學生看結(jié)尾段:你們倆只看到自己的長處,看不到自己的短處是不對的。根據(jù)結(jié)尾段來想象作者要寫的內(nèi)容。這時,學生思維較活躍,老師可不拘格式讓學生說出自己的想法。愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要?!毙W生有豐富的想象力,但他們太需要練習的空間。語文課本中的童話、寓言、詩歌、散文等都有很大的想象成分,它能為學生的想象提供廣闊的飛翔空間。如教學《窮人》一課后,讓學生多讀課文,并展開合理想象假如你遇上了桑娜一家和西蒙的孩子,你們一家人該如何對待她們呢?給學生一些時間進行準備,組織語言,進行口頭作文。這樣既激發(fā)了學生的興趣,又培養(yǎng)了學生的求異思維經(jīng)常對學生進行這樣的訓練,能充分培養(yǎng)他們的求異思維和創(chuàng)新能力。教師要使學生敢于求異,就必須樹立民主的教學觀念,真正做到師生平等,營造自由、寬松的學習氛圍。