趙玉生
(昭通學(xué)院 教育系,云南 昭通 657000)
作者系昭通學(xué)院教育系副教授。
教師培訓(xùn)是教育事業(yè)的戰(zhàn)略舉措?!肮歉山處焽壹壗處熍嘤?xùn)”是“跨世紀(jì)園丁工程”,“提高教師培訓(xùn)的質(zhì)量水平”是振興教育的行動計劃,建設(shè)高素質(zhì)教師和管理隊伍是全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的實(shí)施計劃,對全國一千多萬教師實(shí)施每人不少于360學(xué)時的全員培訓(xùn)是“國培計劃”……。然而一系列的教師培訓(xùn)計劃的階段、政策和重心是不同的,因此反映在教師培訓(xùn)的文化、教師發(fā)展的模式、規(guī)范操作的機(jī)制應(yīng)該是不同的;當(dāng)我們一味強(qiáng)調(diào)政策是促進(jìn)人們更新觀念力量的時候,我們有沒有考慮教師及培訓(xùn)者的切身感受?當(dāng)政府(主要是地方政府)目前確實(shí)沒有實(shí)力解決“老少邊窮”地區(qū)師資培訓(xùn)任務(wù)的時候,培訓(xùn)者隊伍專業(yè)化問題、中小學(xué)教師接受培訓(xùn)的時間問題、學(xué)校教育中的工學(xué)矛盾問題、教師培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼等問題會不會是一個令人頭痛的現(xiàn)實(shí)問題?而教師培訓(xùn)團(tuán)隊的建設(shè)問題更是重中之重的嚴(yán)峻問題,當(dāng)政府對實(shí)施中小學(xué)教師培訓(xùn)的教師教育機(jī)構(gòu)還沒有來得及進(jìn)行資格審查、方案鑒定和效果評價的時候,當(dāng)教師培訓(xùn)者的服務(wù)意識、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量還沒有跟上時代發(fā)展的時候,當(dāng)教師培訓(xùn)團(tuán)隊的異質(zhì)性構(gòu)成和組合成員的流動性在使教師培訓(xùn)的效果大打折扣的時候,教師培訓(xùn)的效果就可想而知了。
從內(nèi)部動機(jī)來看。首先,教師培訓(xùn)是政府提出的自上而下的要求,所以是不得已而完成的“政治任務(wù)”,所以,無論是作為培訓(xùn)者的教師還是作為學(xué)習(xí)者的教師,他們的積極性并不是很高;其次,教師工資的低下使教師失去了培訓(xùn)的興趣,有些教師忙于第二第三職業(yè),無暇顧及教師培訓(xùn);再次,教學(xué)生活中,教師的人身自由被限制,教師的創(chuàng)造力被泯滅,教師在實(shí)際教學(xué)生活中面對的更多使要求、強(qiáng)迫、批評甚至恐嚇,教師的專業(yè)權(quán)利已經(jīng)逐漸被淡化;最后,因為教師培訓(xùn)的成本比較高,一些經(jīng)濟(jì)條件比較差的學(xué)校的教師不愿意參加教師培訓(xùn)。而從外部條件來看,首先,培訓(xùn)過程中培訓(xùn)者的培訓(xùn)理念有待提高,教師培訓(xùn)不僅是培訓(xùn)者給學(xué)習(xí)者灌輸理論和知識,教師培訓(xùn)是要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者的觀念、堅定學(xué)習(xí)者的信念,提高學(xué)習(xí)者的能力、變化學(xué)習(xí)者的行為,展開學(xué)習(xí)者的思維,啟發(fā)學(xué)習(xí)者的靈感;其次,教師培訓(xùn)科目的設(shè)計沒能反映教師的真正需要,教師培訓(xùn)課程沒能內(nèi)在需要,比如,教師培訓(xùn)中缺乏對教師成功經(jīng)驗的研究,而這才是學(xué)員最迫切了解的,培訓(xùn)者抽象而空洞的理論讓學(xué)員昏昏欲睡,而骨干教師又限于自己理論水平低下、書面表達(dá)能力不強(qiáng),不能把教學(xué)實(shí)踐符號化、客觀化對象化,因此自己的教學(xué)經(jīng)驗無法被別人學(xué)習(xí)和研究;最后,教師過程中普遍存在著“一言堂”現(xiàn)象,培訓(xùn)教師無視學(xué)員們的思考權(quán)和想象力。
在教師培訓(xùn)過程中,學(xué)習(xí)者聽專家講座時很“激動”,看人家講課時很“感動”,自己回到學(xué)校卻“不動”。究其原因,除了學(xué)習(xí)者不愿動、不能動、不會動以外,更主要的是目前存在著的升學(xué)壓力、考試評比、以及繁重的教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然,在教育教學(xué)改革中,教師們中間還存在著懶惰主義、保守主義、理想主義和激進(jìn)主義思想,還存在著只注重課堂事務(wù)的個人主義教師文化、為爭奪權(quán)利和資源而分化的教師文化、被要求圍繞行政人員的意圖和興趣而硬造出來的“合作文化”、而唯獨(dú)沒有形成開放、互信、真正相互支持的合作文化。我們認(rèn)為,上述思想和文化都會給教師培訓(xùn)和課程改革設(shè)置人為障礙,會對教師專業(yè)發(fā)展帶來了極大困難,于是我們就要認(rèn)真考慮這就一個很嚴(yán)肅的問題:即教師培訓(xùn)到底能在多大程度上促進(jìn)教師的教學(xué)改革?我們要在實(shí)踐探摸什么樣的教師培訓(xùn)呢?
教師培訓(xùn)需要法制化的培訓(xùn)制度。教師培訓(xùn)制度的法制化強(qiáng)調(diào)的不是今天一個“方針”、明天一個“指示”、后天一個“決定”,也不是今年一個“綱要”、明年一個“意見”、后年一個“計劃”,目前教師培訓(xùn)需要一個標(biāo)準(zhǔn),一個真正具有法律意義和法規(guī)作用、能夠有效規(guī)范且約束教師培訓(xùn)及教師發(fā)展的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn):有了這樣一個專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),教師專業(yè)發(fā)展事業(yè)就有了內(nèi)在的依據(jù);有了這樣一個專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),各地教師培訓(xùn)工作就有了專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);有了這樣一個專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),教師培訓(xùn)隊伍才有可能專業(yè)化、教師培訓(xùn)內(nèi)容才有可能優(yōu)質(zhì)化、教師培訓(xùn)方式才有可能多樣化、教師培訓(xùn)實(shí)效才有可能具體化;而沒有這個標(biāo)準(zhǔn),就不能體現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì),就不能實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長的目標(biāo),就不能達(dá)成教師培訓(xùn)工作的成效。我們認(rèn)為,培訓(xùn)的制度化、規(guī)范化和科學(xué)化是教師教育必須努力的方向,是政府必須主要承擔(dān)和全力保障的教育行為,因為接受培訓(xùn)和實(shí)施培養(yǎng)一樣都是教師最基本的教育權(quán)利,法律必須通過各項《標(biāo)準(zhǔn)》的制定確保每一位教師都有可能充分享受這一基本教師權(quán)利。
教師培訓(xùn)需要優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)隊伍。有了專門的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不一定就會有專業(yè)化的教師培訓(xùn)隊伍,要確定教師培訓(xùn)的有效性,除了加強(qiáng)各地教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)論證制度以外,應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)對教師培訓(xùn)師的培訓(xùn)。一個有效的教師培訓(xùn)師應(yīng)該是在某一領(lǐng)域具有相應(yīng)的知識、思想和行動能力的人;是一個自己學(xué)習(xí)又善于向別人學(xué)習(xí),同時又能引導(dǎo)別人愿意學(xué)習(xí)的人;是一個善于與學(xué)習(xí)者形成親和力、善于創(chuàng)造愉快學(xué)習(xí)氣氛的人;是一個善于駕馭問題,善于濃縮別人的思想有著極大悟性的人。這樣的人不會是一個只會講教育理論而不懂基礎(chǔ)教育的人,不會是一個只會談學(xué)校管理而不會管理班級的人,不會是一個只會講學(xué)科知識而沒有教學(xué)能力的人,不會是一個只會登名造冊而不能給予教師任何幫助的人;這樣的一個“全人” 應(yīng)該是一個教學(xué)專家、學(xué)術(shù)專家和培訓(xùn)專家的“合體”,而不應(yīng)該只是一個“講”師、管理師、設(shè)計師和操作員的“獨(dú)體”;他應(yīng)該是一個教學(xué)方面的名師、管理方面的大師、課程方面的熟手、學(xué)術(shù)方面的內(nèi)行,他不僅能開發(fā)出具有真正意義的教學(xué)用書,還能書寫對教育事業(yè)的無限感觸,并能幫助大家走自己的教師專業(yè)發(fā)展之,這才是一個理想中的“培訓(xùn)師”。
教師培訓(xùn)目標(biāo)的要清楚。教師培訓(xùn)不是政策需要,也不是政治任務(wù),培訓(xùn)是要為教師的可持續(xù)發(fā)展提供學(xué)習(xí)支持,培訓(xùn)要尊重教師專業(yè)發(fā)展的規(guī)律,培訓(xùn)要有人的價值的實(shí)現(xiàn)。人不僅是符號化的存在物、文化的存在物,人更是能動的實(shí)踐存在物。教師培訓(xùn)總是要涉及人,涉及人的情感和價值,所以培訓(xùn)者要多從教師的角度來看待教學(xué)活動、培訓(xùn)的目的是在于幫助教師改進(jìn)實(shí)踐教學(xué),而不是為了完成什么“政績工程”;培訓(xùn)是不應(yīng)該是“勞民傷財”教育形式,而應(yīng)該是推動我國基礎(chǔ)教育改革的有效方式。因此,教師培訓(xùn)不要走形式,走過場,勞民傷財,“竹籃打水”:培訓(xùn)著和學(xué)員通過培訓(xùn)活動各自都應(yīng)在教學(xué)觀念和教學(xué)意識上有不同程度的提高和進(jìn)步;培訓(xùn)結(jié)果要有相應(yīng)的量化和質(zhì)的評價標(biāo)準(zhǔn);培訓(xùn)者自己更要把《意見》和《標(biāo)準(zhǔn)》理解透徹,并用學(xué)員容易理解的方式把新課程精神講清楚、講透徹,使教學(xué)新觀念能夠真正地深入到學(xué)員的思想意識中去,使教師的思維方式發(fā)生可見的變化。
教師培訓(xùn)需要優(yōu)質(zhì)化的培訓(xùn)內(nèi)容。就培訓(xùn)者而言,培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置和培訓(xùn)方法的選擇必須經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)前調(diào)研和科學(xué)的訓(xùn)前設(shè)計:參加培訓(xùn)的教師一般都有著豐富地教學(xué)經(jīng)驗,然而他們教育教學(xué)生活中仍有許多的困惑和疑問,如職業(yè)道德和專業(yè)知識的結(jié)合問題、業(yè)務(wù)水平和基礎(chǔ)素養(yǎng)的整合問題、條件支持和自我鞭策的融合問題等,這些都需要我們遵循培訓(xùn)的學(xué)術(shù)性、實(shí)用性和趣味性原則,選擇與審核那些與教師專業(yè)發(fā)展相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和實(shí)際問題,以校為本,以實(shí)踐案例為本,充分開發(fā)和利用學(xué)員自身培訓(xùn)資源,打破僵硬的“坐式”培訓(xùn)模式,增加教師的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會,避免培訓(xùn)過程中空洞、貧乏的理論灌輸和講解,關(guān)注教師目前最確切的問題,真正實(shí)現(xiàn)講座與活動相結(jié)合,見習(xí)與討論相結(jié)合。所以培訓(xùn)者應(yīng)該以隱喻和描述的方式來引發(fā)對話和體驗;培訓(xùn)者的角色是要做“平等者中的首席”;培訓(xùn)者要充分發(fā)揮學(xué)員的自組織作用,經(jīng)過小組討論和經(jīng)驗交流學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)員同志們的認(rèn)真學(xué)習(xí)。
教師培訓(xùn)需要多樣化的培訓(xùn)方式。教師培訓(xùn)的方式應(yīng)該是:共同參與、平等對話、多種方式。根據(jù)后現(xiàn)代主義教育思想,要反對主客體對立、提倡信仰多元化;強(qiáng)調(diào)不確定性和差異行、反對絕對普遍性;推崇對話、主張人際溝通與關(guān)系重建。因此,培訓(xùn)者與學(xué)員要在平等和熱情的氣氛中進(jìn)行交流對話。教師本身就是“教育者”,教師在教師培訓(xùn)中“成為”了“學(xué)習(xí)者”,教師是培訓(xùn)過程中的“資源者”,培訓(xùn)者不應(yīng)該只是“培訓(xùn)”教師,還應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),研究他們的教訓(xùn)經(jīng)驗;教師培訓(xùn)師必須認(rèn)識到每個參與者的觀點(diǎn)都十分重要,須通過分組討論、案例分析、觀看錄像、訪談、辯論等方式進(jìn)行培訓(xùn);培訓(xùn)師要鼓勵參與者調(diào)動自己的已有的經(jīng)驗,激發(fā)參與者針對實(shí)際問題進(jìn)行思考,進(jìn)而在以后的教學(xué)中采取行動來改變現(xiàn)狀;培訓(xùn)師可以考慮讓參與者在試驗班講幾節(jié)觀摩課,然后大家在一起研討,培訓(xùn)者進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)后,學(xué)員們再進(jìn)行講解和觀摩……。
教師培訓(xùn)需要藝術(shù)化的培訓(xùn)過程。教師培訓(xùn)過程中培訓(xùn)者只給學(xué)員提供教育教學(xué)有關(guān)原理和規(guī)則的知識,這種科學(xué)主義和理性主義培訓(xùn)思想只注重邏輯和理性,把人原子化、機(jī)械化、工具化,讓受訓(xùn)者心中感到的是復(fù)雜理論的生澀、教學(xué)生活的虛無和實(shí)踐教學(xué)的無奈,因此迫切需要破除與克服科學(xué)主義和理性主義的消極影響,實(shí)現(xiàn)教師培訓(xùn)的藝術(shù)化過程。因為教師培訓(xùn)的對象是人,是各具特色具有一定價值觀的成年人,是具有一定教育教學(xué)經(jīng)驗的知識分子,教師心中有自己的教學(xué)認(rèn)識;他們認(rèn)為實(shí)際教學(xué)過程的多變性更多依賴于直覺能力、非理性和藝術(shù)才華,有賴于教師自己敏銳的洞察力、技巧、及靈感以及實(shí)際體驗。所以教師培訓(xùn)應(yīng)該把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,把案例教學(xué)與綜合教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,把集中培訓(xùn)和影子培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來,以學(xué)校為基地、以課堂為陣地、以教研為駐地,通過一個個鮮活的教學(xué)實(shí)例,給教師提供多種解釋,幫助教師理解新課程、理解新的教學(xué)思想。
教師培訓(xùn)需要人性化的教師管理。人性化教師管理包括寬容、關(guān)愛和靈活三個方面的特征,因為一味地管束、要求和指責(zé)不能激發(fā)受訓(xùn)者學(xué)習(xí)的積極性。我們認(rèn)為,公平的培訓(xùn)機(jī)制、寬松的人文環(huán)境、平等的人際交流、寬容的培訓(xùn)心態(tài)、到位的人文關(guān)懷才能激發(fā)起教師參加培訓(xùn)的動機(jī)和熱情,使教師安心、舒心、熱心、全身心地投入到教師培訓(xùn)中來,促進(jìn)教師培訓(xùn)行動的績效。因此,教師培訓(xùn)需要從政策制定、材料研發(fā)、對象選取、過程控制方方面面都需實(shí)施要人性化的管理,如必須考慮中小學(xué)教師假期間、雙休日之間要不要參加培訓(xùn)的問題,必須考慮給予參訓(xùn)著在培訓(xùn)時間、內(nèi)容、形式上有更大的選擇性問題,必須考慮教師培訓(xùn)上的要求和訴求以解決工學(xué)矛盾問題,必須考慮培訓(xùn)過程中體現(xiàn)受訓(xùn)者的主體地位問題,必須改變受訓(xùn)者“奉命”學(xué)習(xí)和被迫”學(xué)習(xí)現(xiàn)象的局面,必須幫助教師解決教師培訓(xùn)過程中生活上的后顧之憂等問題。我們認(rèn)為,教師培訓(xùn)必須尊重學(xué)員的人格、價值及合法權(quán)利,不能過分強(qiáng)調(diào)、限定和控制教師在培訓(xùn)活動中的行動,不要過分要求追求培訓(xùn)場景的熱鬧化而違背學(xué)員的意愿,更不要在大庭廣眾之下愚弄群眾甚至自我神話。說到底,學(xué)員教師的收獲感和直覺才是培訓(xùn)效果最直接的體現(xiàn)。
學(xué)校是教師教學(xué)和生活的田野,課堂是教師反思自己教學(xué)效果的天堂。學(xué)校為教師成長和專業(yè)化發(fā)展提供肥沃的土壤,教師通過校本教研、校際合作、網(wǎng)絡(luò)課堂不斷開闊自己的教育視野;教師通過小組交流合作、專家指導(dǎo)練習(xí)、微格自我診斷、案例學(xué)習(xí)、自學(xué)與導(dǎo)學(xué)、等方式改進(jìn)自己的教學(xué);教師通過不斷的反思改變自己的教學(xué)行為并促進(jìn)自己的專業(yè)成長,通過關(guān)注自己身邊的教育現(xiàn)象透視教育內(nèi)在的本質(zhì);通過社區(qū)學(xué)習(xí)、生活學(xué)習(xí)和“后喻”學(xué)習(xí)擴(kuò)充自己的知識面;教師要積極作新課改的實(shí)踐者、示范者 、促進(jìn)者,在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的生命價值和人格價值。同時,學(xué)校也要努力調(diào)節(jié)教學(xué)與管理之間的關(guān)系,構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境,為教師的教學(xué)工作和研究性學(xué)習(xí)提供條件:學(xué)校要真正以校為本,從內(nèi)部找問題、找原因、找解決辦法,積極尋求多方面的協(xié)調(diào)和幫助;學(xué)校要認(rèn)真搞好校本課程的開發(fā)和運(yùn)用,大力倡導(dǎo)“參與式教學(xué)”和“分層次教學(xué)”,并且建立多元化的教學(xué)評價模式,學(xué)會用多把尺子衡量教師,鼓勵教師互相幫助、互相支持、互相學(xué)習(xí)、互相解惑。