周家華,汪碧玉珠

1.宿州學(xué)院大學(xué)文化研究中心,安徽宿州,23400;2.宿州學(xué)院管理工程學(xué)院,安徽宿州,23400

地方應(yīng)用型本科高校學(xué)術(shù)文化內(nèi)涵淺析

周家華1,汪碧玉珠2

1.宿州學(xué)院大學(xué)文化研究中心,安徽宿州,23400;2.宿州學(xué)院管理工程學(xué)院,安徽宿州,23400

通過(guò)對(duì)我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)文化研究成果三個(gè)方向的歸納和綜述,指出新時(shí)期要加強(qiáng)大學(xué)學(xué)術(shù)文化的前瞻性、綜合性應(yīng)用研究的必要性和緊迫性。區(qū)域性、應(yīng)用型和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是地方應(yīng)用型本科高校學(xué)術(shù)文化的基本內(nèi)涵,同研究性大學(xué)相比,特色更為鮮明 ,內(nèi)涵更為豐富。地方應(yīng)用型本科高校的學(xué)術(shù)文化立足點(diǎn)在于服務(wù)地方,其學(xué)術(shù)成果要服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,引領(lǐng)地方文化建設(shè)。

應(yīng)用型;地方本科高校;學(xué)術(shù)文化;服務(wù)地方

新時(shí)期,在高等教育大眾化發(fā)展過(guò)程中,地方應(yīng)用型本科高校發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,為地方培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才,對(duì)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、引領(lǐng)地方文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。學(xué)術(shù)文化作為高校大學(xué)文化的重要內(nèi)容,在彰顯自身特色、體現(xiàn)良好的人文精神和時(shí)代精神的學(xué)術(shù)文化氛圍等方面起到了不可替代的作用。相對(duì)于研究性大學(xué)而言,地方應(yīng)用型高校學(xué)術(shù)文化建設(shè)相對(duì)滯后,特色不夠鮮明,內(nèi)涵較為模糊,需要不斷發(fā)展與完善。

1 大學(xué)學(xué)術(shù)文化研究概述

大學(xué)學(xué)術(shù)文化與學(xué)術(shù)文化、大學(xué)文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。中國(guó)的學(xué)術(shù)文化,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著璀璨的成果和厚重的積累,在世界學(xué)術(shù)文化史上具有重要地位。 1998年以前,以“大學(xué)文化”為主題的研究文獻(xiàn)還很少。近 10年則取得了豐碩的成果[1]。學(xué)者普遍認(rèn)為,我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的主流一直是追求學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)自治和學(xué)術(shù)至上,但也存在著學(xué)術(shù)政治化、功利化、封閉性和道德失范等問(wèn)題[2]。近 10年來(lái),學(xué)界圍繞大學(xué)學(xué)術(shù)文化展開(kāi)了大量研究,取得了不少成果,主要集中在以下三個(gè)方面。

1.1 中外大學(xué)學(xué)術(shù)文化比較研究

胡欽曉[3]、王英杰[4]、易紅群[5]和趙婷婷[6]等學(xué)者從研究邏輯起點(diǎn)出發(fā),圍繞學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)自治,通過(guò)介紹國(guó)外理論成果、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)提供借鑒和參考。林杰[7]通過(guò)翻譯《愛(ài)德華·希爾斯的論學(xué)術(shù)自由》等著作,譯釋國(guó)外一些著名學(xué)者關(guān)于大學(xué)學(xué)術(shù)文化的最新研究成果,拓展了我國(guó)學(xué)者的國(guó)際研究視野。

1.2 我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)制度研究

研究路徑分為理論分析和實(shí)證分析兩大類(lèi),最終的落腳點(diǎn)都是為了對(duì)我國(guó)的大學(xué)學(xué)術(shù)制度創(chuàng)新提出相應(yīng)的對(duì)策和建議。就理論分析而言,周光禮[8]等根據(jù)對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)高等教育制度的理論剖析,就新時(shí)期如何完善我國(guó)的大學(xué)學(xué)術(shù)制度提出建議;就實(shí)證分析而言,馬廷奇[9]、辛增平[10]等學(xué)者在分析我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)學(xué)術(shù)制度基礎(chǔ)之上,針對(duì)其組織特性、參考標(biāo)準(zhǔn)、績(jī)效關(guān)聯(lián)等存在的主要問(wèn)題提出建議和對(duì)策[11]。

1.3 我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題研究

有關(guān)大學(xué)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的研究成果較多,集中在大學(xué)學(xué)術(shù)腐敗,突出表現(xiàn)在:一是對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗的表現(xiàn)形式進(jìn)行研究,主要集中于學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)賄賂、人情學(xué)術(shù)等方面。徐德剛[12]、韓東屏[13]等學(xué)者將買(mǎi)賣(mài)學(xué)術(shù)資源以及學(xué)術(shù)近親繁殖等現(xiàn)象也納入學(xué)術(shù)腐敗;二是學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生原因探究。主要涉及社會(huì)環(huán)境影響、學(xué)術(shù)主體學(xué)術(shù)精神的喪失、大學(xué)學(xué)術(shù)體制束縛、大學(xué)學(xué)術(shù)制度偏失等方面。郝幼幼[14]提出學(xué)術(shù)資源的過(guò)度壟斷是產(chǎn)生學(xué)術(shù)腐敗的根源;三是防治和克服學(xué)術(shù)腐敗的對(duì)策研究。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為要防治和克服學(xué)術(shù)腐敗必須改革現(xiàn)行的學(xué)術(shù)評(píng)審制度、官學(xué)一體的學(xué)術(shù)管理體制,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德監(jiān)督,培育學(xué)者的學(xué)術(shù)精神等[3]。

綜上所述,學(xué)界一般認(rèn)為:“大學(xué)學(xué)術(shù)文化是大學(xué)在學(xué)術(shù)活動(dòng)中所形成的價(jià)值觀念、精神追求、行為準(zhǔn)則及其在規(guī)章制度、行為方式和物質(zhì)設(shè)施中的外在表現(xiàn)。作為大學(xué)文化的核心內(nèi)容,大學(xué)學(xué)術(shù)文化對(duì)促進(jìn)大學(xué)文化的發(fā)展,提高大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)能力具有重要意義?！盵4]當(dāng)然,隨著當(dāng)前我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)文化研究的不斷深入,成果日益豐富,但也存在一些不足,主要體現(xiàn)在對(duì)新時(shí)期大學(xué)學(xué)術(shù)文化的應(yīng)用研究不多,缺乏服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等前瞻性、綜合性研究。

2 地方應(yīng)用型本科高校的學(xué)術(shù)文化特征

根據(jù)地方應(yīng)用型本科高校的發(fā)展定位、學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)目標(biāo)等實(shí)際情況,一般認(rèn)為,地方應(yīng)用型本科高校的學(xué)術(shù)文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在地方性、應(yīng)用型和立足于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等三個(gè)方面。

2.1 學(xué)術(shù)文化的地方性

地方應(yīng)用型本科高校是地方科學(xué)研究、文化建設(shè)、人才培養(yǎng)的主陣地。由于深受地方環(huán)境與社會(huì)文化的影響,其學(xué)術(shù)文化建設(shè)的地域性特質(zhì)尤為明顯。

2.1.1 學(xué)術(shù)文化研究來(lái)源的地域性特征

地方高校學(xué)術(shù)文化在建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中,一方面要適應(yīng)或者依賴(lài)地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化、地理環(huán)境等因素,另一方面也突出了為地方服務(wù)的社會(huì)功能,加強(qiáng)與地方政府、企事業(yè)單位的校地、校企合作,有效汲取地方社會(huì)文化特色和精華,體現(xiàn)出地方高校的地域性特征。例如,安徽省示范應(yīng)用型本科高校宿州學(xué)院在建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,大力實(shí)施“十大工程”和“四創(chuàng)工程”,不斷加強(qiáng)宿州地域文化研究,凝練大學(xué)文化精神,充分發(fā)揮大學(xué)的文化傳承創(chuàng)新功能,先后成立“賽珍珠研究所”“布克研究所”“地方經(jīng)濟(jì)文化研究中心”。 2009年,整合成立“大學(xué)文化研究中心”,2011年4月,被安徽省教育廳批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)人文社會(huì)科學(xué)研究基地。

2.1.2 學(xué)術(shù)文化研究方向的地域性特征

地方本科高校都是在一定的地方資源與客觀環(huán)境條件等基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,學(xué)術(shù)研究的方向結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需求,地域特色明顯。地方本科高校學(xué)術(shù)文化發(fā)展不可能閉門(mén)鎖校,在繼承普遍性文化價(jià)值的基礎(chǔ)上,要結(jié)合地方、地域條件,要緊密聯(lián)系所在地的地域特征,融入地域文化風(fēng)情,體現(xiàn)地方標(biāo)志性特征,利用學(xué)術(shù)文化來(lái)弘揚(yáng)地方文化,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)人才。例如,宿州學(xué)院以皖北煤炭水害防治為研究重點(diǎn),聯(lián)合安徽理工大學(xué)、皖北煤電集團(tuán),產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合攻關(guān),積極開(kāi)展以煤礦礦井防治水為主的物探、化探方法的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)咨詢(xún)和技術(shù)引進(jìn)工作,經(jīng)安徽省科技廳組織專(zhuān)家論證,獲批并組建安徽省煤礦勘探工程技術(shù)研究中心。此中心的組建,不僅可以為煤礦企業(yè)的安全高效生產(chǎn)提供技術(shù)保障,促進(jìn)皖北煤炭產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,同時(shí)也可以進(jìn)一步促進(jìn)“產(chǎn)學(xué)研”合作的發(fā)展和后續(xù)煤礦安全人才的培養(yǎng)和繼續(xù)教育,帶動(dòng)宿州學(xué)院相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,進(jìn)而加快應(yīng)用型本科高校建設(shè)進(jìn)程,提升學(xué)?？萍紕?chuàng)新能力,凸顯地方性、服務(wù)性特色。同時(shí),安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——宿州學(xué)院皖北城鄉(xiāng)一體化研究中心,為適應(yīng)安徽省振興皖北計(jì)劃和積極推進(jìn)“在皖高校—宿州協(xié)同創(chuàng)新”的需要,根據(jù)自身學(xué)科特色、地域特征和應(yīng)用性科學(xué)研究定位,聯(lián)合安徽大學(xué)、宿州政策研究室等部門(mén),開(kāi)展了一系列的理論對(duì)策研究,研究方向的地域性特征尤為明顯。

2.2 學(xué)術(shù)文化的應(yīng)用型特征

地方本科高校的學(xué)術(shù)文化不僅彰顯了地方性特色,其辦學(xué)定位與模式、人才培養(yǎng)質(zhì)量、社會(huì)功能等方面也體現(xiàn)出一定的實(shí)踐應(yīng)用型特征。

2.2.1 辦學(xué)定位與模式

第一,服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)與文化的辦學(xué)模式。一些地方高校以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)地方應(yīng)用型人才為其辦學(xué)定位和目標(biāo),辦學(xué)模式具有很強(qiáng)的應(yīng)用性特征,突出體現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)方面,重視對(duì)大學(xué)課堂學(xué)生文化的重建[5]。地方高校應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注、研究并掌握地方的產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)以及人才需求結(jié)構(gòu),確保學(xué)校學(xué)科類(lèi)型及其專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相吻合,利用學(xué)科建設(shè)平臺(tái)進(jìn)行科研創(chuàng)新與人才培養(yǎng),將學(xué)科建設(shè)與地方重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)。例如,上海工程技術(shù)大學(xué)參照上海地區(qū)不斷發(fā)展壯大的制造業(yè)與服務(wù)業(yè),掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),及時(shí)對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)作出結(jié)構(gòu)性調(diào)整,以便適應(yīng)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。同時(shí),增設(shè)裝備與控制工程、多媒體設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè),這些都是與上海當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展方向一致且實(shí)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)。

第二,打造“產(chǎn)學(xué)研用”戰(zhàn)略聯(lián)盟的辦學(xué)模式。企業(yè)是科研成果應(yīng)用的主陣地,是人盡其才的戰(zhàn)場(chǎng)。地方高校要積極聯(lián)合企業(yè),加強(qiáng)“產(chǎn)學(xué)研用”深度合作,各取所需,進(jìn)行資源共享,從而促進(jìn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展。地方高校可以成立針對(duì)某一行業(yè)企業(yè)的特色學(xué)院,實(shí)行聯(lián)合辦學(xué),也可以創(chuàng)建合作平臺(tái),形成戰(zhàn)略聯(lián)盟。如宿州學(xué)院的“奧威斯酒店管理冠名班”“錦繡香江冠名班”“美的卓越工程師班”等。

2.2.2 人才培養(yǎng)模式

“創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)離不開(kāi)校園學(xué)術(shù)文化氛圍的熏陶,加強(qiáng)校園學(xué)術(shù)文化建設(shè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！盵16]地方應(yīng)用型高校在打造應(yīng)用型辦學(xué)模式過(guò)程中,要面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),改革人才培養(yǎng)模式,將應(yīng)用型人才作為培養(yǎng)目標(biāo)。產(chǎn)學(xué)研合作教育是地方高校較為普遍的應(yīng)用型教育模式。通過(guò)實(shí)行“小學(xué)期制”“工學(xué)交替”“訂單培養(yǎng)”“冠名招生”“2+ 1”“3+1”等多種模式的產(chǎn)學(xué)研合作教育,將企業(yè)所需和學(xué)校人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生假期或者畢業(yè)前進(jìn)入企業(yè)輪崗、定崗實(shí)習(xí)、就業(yè),將學(xué)生推向真實(shí)的工作實(shí)踐環(huán)境,讓他們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大課堂中收獲并運(yùn)用知識(shí),提高實(shí)踐能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2.3 服務(wù)地方的社會(huì)功能

“融入社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展當(dāng)然是現(xiàn)代大學(xué)義不容辭的責(zé)任。”[17]地方本科高校學(xué)術(shù)文化的應(yīng)用性特征還體現(xiàn)在其社會(huì)功能方面。地方本科高校是依托地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征來(lái)制定、調(diào)整、扶持學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目與學(xué)科結(jié)構(gòu),其學(xué)術(shù)研究成果大多數(shù)是用來(lái)支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為其提供智力支持、精神動(dòng)力與思想保障。在學(xué)術(shù)項(xiàng)目研究推動(dòng)下,地方企業(yè)科技得到創(chuàng)新,生產(chǎn)能力與經(jīng)濟(jì)效益穩(wěn)步提高,帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展與繁榮。

2.3 服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的立足點(diǎn)

2.3.1 地方高校學(xué)術(shù)成果服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

科技是第一生產(chǎn)力。一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)科技力量的支持。大力開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作,提高自主創(chuàng)新能力,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,是地方政府、企業(yè)、行業(yè)以及高校等各方面的共同責(zé)任。地方高校要充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)和特色專(zhuān)業(yè)、學(xué)科資源進(jìn)行教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)時(shí)所形成的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力——學(xué)術(shù)生產(chǎn)力,來(lái)加快發(fā)展步伐,提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量,提高科技創(chuàng)新能力和服務(wù)能力,加快科研成果轉(zhuǎn)化,為推動(dòng)地方科技創(chuàng)新,為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展多做更大的貢獻(xiàn)?！叭绻麤](méi)有濃厚的學(xué)術(shù)文化,大學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展就會(huì)在深層次上喪失動(dòng)力與支持?！盵18]例如,2007年以來(lái),宿州學(xué)院與宿州市人民政府多次舉行“校地合作、共同發(fā)展”項(xiàng)目對(duì)接會(huì)。特別是 2012年7月9日,與安徽省教育廳、宿州市人民政府簽訂共同培育“宿州區(qū)域發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心”,重點(diǎn)圍繞加快宿州市十二規(guī)劃主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)需求,確定協(xié)同創(chuàng)新的主要模式、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向,主動(dòng)對(duì)接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),主動(dòng)服務(wù)支柱產(chǎn)業(yè),主動(dòng)融入產(chǎn)業(yè)化基地建設(shè),提升學(xué)?？萍紕?chuàng)新能力和服務(wù)地方水平,促進(jìn)科研成果不斷轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

2.3.2 地方高校學(xué)術(shù)文化引領(lǐng)地方文化

一座優(yōu)秀的地方本科高校不僅要具備傳統(tǒng)意義上的科研與人才培養(yǎng)等實(shí)力,更為關(guān)鍵的是要善于通過(guò)學(xué)術(shù)文化來(lái)引領(lǐng)當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展與創(chuàng)新,通過(guò)復(fù)制、創(chuàng)新一個(gè)又一個(gè)“深圳學(xué)派”[19]。對(duì)所在地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,構(gòu)建“文化強(qiáng)市”的高端品牌。引領(lǐng)積極向上的城市風(fēng)氣,培養(yǎng)濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍,向普通老百姓傳遞正能量,為市民與城市生活環(huán)境的進(jìn)步提供良好的知識(shí)文化氛圍,形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí),結(jié)合大學(xué)所在地的城市文化特色和歷史文化特征,利用大學(xué)學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu)、科研平臺(tái)、科研活動(dòng)等載體進(jìn)行傳承與發(fā)展,引領(lǐng)地方文化的繁榮發(fā)展。例如,河北聯(lián)合大學(xué)通過(guò)打造一流學(xué)府般的美麗校園來(lái)彰顯唐山地區(qū)的景觀文化;通過(guò)推動(dòng)校園文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)提高唐山的文化影響力;通過(guò)成立文化研究機(jī)構(gòu)來(lái)深入挖掘唐山當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化,打造一個(gè)具有唐山特色的品牌文化,使全國(guó)人了解唐山地區(qū)的地域文化,文化引領(lǐng)功能得以彰顯。

3 結(jié)束語(yǔ)

“一所大學(xué)辦得好不好,在社會(huì)上有沒(méi)有影響力,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量能否為世人所贊許,關(guān)鍵取決于大學(xué)自身的學(xué)術(shù)文化?！盵20]地方應(yīng)用型本科高校是在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的,經(jīng)過(guò)數(shù)代人的不懈努力逐漸形成了自身的學(xué)術(shù)文化特色。其學(xué)術(shù)文化的形成過(guò)程深受地方社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及文化特征等影響,學(xué)術(shù)文化區(qū)域性特征十分明顯。由于其辦學(xué)定位和目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,同時(shí)為了能夠更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求,其學(xué)術(shù)文化傾向于實(shí)際運(yùn)用,朝應(yīng)用型方向發(fā)展,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、科技進(jìn)步提供更多、更好的學(xué)術(shù)成果支持,引領(lǐng)地方文化的發(fā)展進(jìn)步。地方應(yīng)用型本科高校作為地方發(fā)展的文化靈魂,不斷創(chuàng)新自身學(xué)術(shù)文化,立足地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,加快學(xué)術(shù)研究步伐,為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、智力支持與思想保障。

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G42

A

1673-2006(2013)12-0004-04

10.3969/j.issn.1673-2006.2013.12.002

2013-09-20

宿州學(xué)院一般科研項(xiàng)目“地方應(yīng)用型本科高校學(xué)術(shù)文化服務(wù)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究”(2013yyb38)。

周家華(1976-),安徽巢湖人 ,碩士,副教授,主要研究方向:馬克思主義中國(guó)化與高校思想政治教育。

(責(zé)任編輯:武艷芹)