潘國勝

（蕪湖市田家炳實驗中學(xué) 安徽·蕪湖 241003）

自20世紀(jì)80年代以來全球化的啟迪和催生，使我國深刻地認(rèn)識到學(xué)校體育教學(xué)要為終身體育打基礎(chǔ)，要有利于學(xué)生形成終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。對此，體育課程標(biāo)準(zhǔn)相繼展開對競技運動項目的教材化改造，促使得競技運動文化的傳承與競技運動健身化有機地結(jié)合起來。注重選用對身體健康有促進(jìn)作用的體育教學(xué)內(nèi)容。普遍形成了“堅持教學(xué)內(nèi)容多樣化、彈性化和多層次化；加強體育教學(xué)內(nèi)容與社會和生活的緊密聯(lián)系，教材建設(shè)體現(xiàn)了靈活性強、自由選擇余地大的發(fā)展態(tài)勢。改變過去的體育教學(xué)只重視操作性運動技術(shù)，忽視其技術(shù)背后的文化性、思想性、健康性、娛樂性、休閑性的視角，強調(diào)課程多元的輻射效應(yīng)與整和。凸現(xiàn)體育人文精神傳承及以人為本價值觀，反映出體育知識增長及趨勢與社會生活關(guān)懷的整體性?！?/p>

一、素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，為學(xué)校體育提供了廣闊的舞臺

在世界新技術(shù)革命和世界教育改革的大背景下，在鄧小平同志關(guān)于教育“三個面向”等一系列指示精神指導(dǎo)下，我國以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面推進(jìn)實施素質(zhì)教育。針對現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程和教材存在的弊端，規(guī)定了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)和實施步驟。為此，我國2004年推出了包括體育課程在內(nèi)的基礎(chǔ)教育多學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)，并從2005開始在全國范圍內(nèi)展開實驗，至08年在全國中小學(xué)全部實施。學(xué)校體育作為學(xué)校教育中的一項活動、一門重要課程，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容與手段，發(fā)揮著其它課程不能代替的特殊作用，對廣大青少年學(xué)生身心健康發(fā)展和健康素質(zhì)的提高有著重要積極的教育影響。

2007年4月29日年國務(wù)院、教育部頒步了《陽光體育活動》的通知。實施“以加強青少年體育、增強青少年體質(zhì)”為指導(dǎo)思想的學(xué)校體育五項工作。（1）實施新課程開足上好體育課。（2）保證學(xué)生每天鍛煉1小時。（3）認(rèn)真實施《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》。（4）廣泛開展陽光體育活動。（5）抓好學(xué)生初中體育升學(xué)考試工作。

（一）學(xué)校體育指導(dǎo)思想由多元主張走向凝聚性共識

社會沒有體驗就缺少了旗幟，學(xué)校沒有了體育就不能成為教育。[1]中國學(xué)校體育指導(dǎo)思想，百年來經(jīng)歷了從“尚武強國”的軍國民體育思想，到新中國成立后“增強體質(zhì)”、“保家衛(wèi)國”、“技能技術(shù)教育”的體育思想。自上世紀(jì)80年代初到90年代中期以來的改革開放的背景下，我國學(xué)校體育在全方位學(xué)習(xí)和借鑒各國的體育思想文化后，先后有“體質(zhì)教育”、“快樂體育”、“技能教育”、“全面教育”、“和樂教育”等多種思想觀點提出，呈現(xiàn)出百花齊放的學(xué)術(shù)爭鳴局面。至上世紀(jì)末形成了較為集中的“健康第一”和“終身體育”的指導(dǎo)思想。由過去多元思想的學(xué)術(shù)論爭，走向現(xiàn)在更為集中和科學(xué)的兩種主流思想，表明學(xué)校體育的指導(dǎo)思想更為成熟，更為廣大學(xué)校體育工作者所認(rèn)同。這兩種主流的學(xué)校體育指導(dǎo)思想，分別具有政府主導(dǎo)、學(xué)界認(rèn)同、相互聯(lián)系、互為補充的特點。在指導(dǎo)學(xué)校體育的實踐上更加關(guān)注學(xué)生的身心健康及全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生終身參與體育的態(tài)度與能力。

（二）擺脫學(xué)科的自我封閉，與健康教育、道德教育、心理教育、生活教育、校園文化相融合

新體育課程標(biāo)準(zhǔn)強化了目標(biāo)體系，在目標(biāo)維度與層次方面發(fā)生了巨大的變化。把過去大綱定位的三大目標(biāo)與任務(wù)，即：掌握技能、增強體質(zhì)、道德教育，經(jīng)過重新整合與擴展，劃分為五個學(xué)習(xí)與目標(biāo)領(lǐng)域，體現(xiàn)了體育課程目標(biāo)與教材內(nèi)容的多樣性、靈活性，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

一是，多元化教育理念喚醒對體育學(xué)習(xí)本質(zhì)的再認(rèn)識。教學(xué)具有雙邊的性質(zhì)。它必然是教師和學(xué)生在一定教學(xué)物質(zhì)條件、道德心理條件、和審美條件下所產(chǎn)生的相互作用。[2]新課標(biāo)不再象傳統(tǒng)大綱那樣規(guī)定各年級的具體教材內(nèi)容，只是通過設(shè)立各水平領(lǐng)域目標(biāo)，來指導(dǎo)教師自主靈活選擇、加工教材內(nèi)容。表現(xiàn)出由原來大綱的統(tǒng)一規(guī)定性向靈活多樣化轉(zhuǎn)變；從照綱執(zhí)行向目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下的自由選擇轉(zhuǎn)變；由鋼性結(jié)構(gòu)向柔性與開放性轉(zhuǎn)變；由原來競化教材體系向生活化、娛樂化、實用化、方法化、知識化相合的方向轉(zhuǎn)變。這一重大轉(zhuǎn)變帶來體育教學(xué)方法模式的新變化。由原來以教師為主、以訓(xùn)練為主，向以學(xué)生為主體和以探究式、合作式、自主式學(xué)習(xí)方式為主轉(zhuǎn)變；更注重教學(xué)方法手段的教育性、游戲性與針對性；更注重教學(xué)過程中學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的變化與形成，重視對學(xué)生體育興趣和能力的培養(yǎng)。

二是，其倡導(dǎo)把“教”建立在“學(xué)”上的新教育主張，支援學(xué)習(xí)者基于自身意義發(fā)現(xiàn)而展開的學(xué)習(xí)。不僅，引起知識觀的變化，把握了知識技能傳授與應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。為我們提供了一種個人發(fā)展的模式。體育學(xué)習(xí)不是標(biāo)準(zhǔn)化的統(tǒng)一，體育學(xué)習(xí)不存在差生，每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和認(rèn)知風(fēng)格。只要根據(jù)學(xué)生的喜愛去教學(xué)，有意義的學(xué)習(xí)就能發(fā)生，學(xué)生終身體育的行為就可能養(yǎng)成。還點燃，引起了學(xué)習(xí)方式的變革。使我們認(rèn)識到尊重個體智力的差異，在教學(xué)上尊重知識理解的多元化途徑和方式。其“樂觀的學(xué)生觀”、“個性化的課程觀”、“對癥下藥的教學(xué)觀”以及“靈活多樣的評價觀”，為體育教育理論和實踐指引了新的道路。超越了傳統(tǒng)體育教學(xué)機械重復(fù)的“授—受行為”。為當(dāng)前學(xué)校體育新課改開啟了新一輪體育教學(xué)觀 “在教師引導(dǎo)下學(xué)生獨立獲取知識的特點”。彰顯了著眼為每一個學(xué)生提供滿意的“知識傳遞”的教學(xué)環(huán)境?！皫椭鷮W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”，對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的指導(dǎo)與培養(yǎng)，已成為當(dāng)前體育新課改的重要理念之一。

三是，在新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)了新的評價理論和方法的多樣性。如主觀評價和客觀評價相結(jié)合，絕對評價和相對評價相結(jié)合，教師評價和學(xué)生評價相結(jié)合，過程評價和終結(jié)評價相結(jié)合；更充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育、以人為本的精神。

四是，體育課程管理的實施三級管理模式。課程逐漸走向分權(quán)和集權(quán)相結(jié)合的管理模式，體育課程和其他課程實行國家、地方、學(xué)校三級管理。以國家課程管理為主，同時賦予地方和學(xué)校一定的課程自主權(quán)。實行三級管理以后，在確保國家課程實施的前提下，為學(xué)校和地方進(jìn)行課程管理、課程開發(fā)、課程創(chuàng)新增加了積極性和自主權(quán)。為包括體育課程在內(nèi)的所有課程提供了進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新的機會。體現(xiàn)“一綱多本”原則下的新體育教材多樣化與特色化的特點。

二、以全球視野和開放胸懷，關(guān)注和借鑒世界各國學(xué)校體育的研究成果與先進(jìn)經(jīng)驗

在改革開放35年的對外交流和學(xué)習(xí)中，學(xué)校體育研究以全球視野借鑒世界各國經(jīng)驗。我國學(xué)校體育界成功地借鑒了美國、日本、俄羅斯、英國等國家的有益經(jīng)驗，從而進(jìn)一步豐富了我國學(xué)校體育的內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)校體育的整體改革與發(fā)展。近幾年的開放形式更為多樣化、直接性、交流的實效性更顯著。如中國體育科學(xué)學(xué)會學(xué)校體育分會自八十年代以來多次組織舉辦的中日、中韓、中美學(xué)校體育論文報告會，各體育院校不定期請國外專家來華講學(xué)共同研討；從政府主管部門到中國教育學(xué)會學(xué)校體育研究會、中國體育科學(xué)學(xué)會及各地各校組團出國考察學(xué)校體育，近些年更為頻繁。

（一）二00一年我國申奧成功的體育熱潮，為學(xué)校體育的發(fā)展?fàn)I造了優(yōu)良的外部環(huán)境

我國獲得舉辦2008年北京奧運會的歷史機遇，不但為北京、為全國的經(jīng)濟社會發(fā)展注入了新的活力；而且由“新北京、新奧運”引發(fā)的體育熱在神州大地不斷升溫，體育從未像近幾年這樣受國人關(guān)注。特別是青少年兒童，他們既是奧林匹克運動的參與者、體育熱的核心人群，又是接受奧林匹克和體育教育的主體。千載難逢的北京奧運所帶來的全社會體育新風(fēng)氣、新熱潮，為近年來中國學(xué)校體育的改革發(fā)展?fàn)I造了良好的社會環(huán)境。

（二）打破傳統(tǒng)校園體育的封閉界限，與社會體育、競技體育密切聯(lián)系

長期以來，在理論層面上我們認(rèn)為學(xué)校體育是學(xué)校內(nèi)部的教育活動。從近20年的實踐看，學(xué)校體育發(fā)展不僅僅局限在校園內(nèi)部，而應(yīng)該與日益發(fā)展的社會體育和競技體育加強聯(lián)系。特別是近幾年我國競技體育的飛速發(fā)展，申奧成功和舉辦2008年北京奧運帶來的良好體育社會環(huán)境；蓬勃發(fā)展的社會體育營造的體育社會風(fēng)氣與群眾基礎(chǔ)，都在深刻地影響學(xué)校體育的發(fā)展。

三、近年來學(xué)校體育改革與研究中存在的問題

（一）改革中有待改進(jìn)和研究的問題

（1）對國外先進(jìn)理念與經(jīng)驗的消化與理解不透，生搬硬套，未解決本土化問題。

（2）對傳統(tǒng)歷史經(jīng)驗的繼承與吸收不夠，甚至有“推倒重來”，否定歷史經(jīng)驗的主張。

（3）對體育課程的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)特點等基本問題的認(rèn)識深度不夠，并可能在宏觀上引起誤導(dǎo)、理論上造成混亂。

（4）新體育課程的名稱不統(tǒng)一，目標(biāo)體系的科學(xué)性、評價方法的操作性都存在科學(xué)依據(jù)不足的問題。

（二）理論研究中存在的問題

（1）在選題方面，重復(fù)性研究較多，原創(chuàng)性、新穎性課題較少。不少論文有“似曾相識”的感覺。表現(xiàn)在對選題的研究不夠，文獻(xiàn)檢索意識不強?？赡苡醒芯織l件限制，信息不通的原因，也有學(xué)風(fēng)不正的問題。

（2）研究方法中實證研究偏少，而文獻(xiàn)性、調(diào)查性、思辨性研究的較多。雖然調(diào)查性現(xiàn)狀描述研究增多，但科學(xué)性有待提高。有些論文的研究方法比較簡單，有些論文停留在一般性工作經(jīng)驗總結(jié)，未上升到理論高度進(jìn)行論證。這是多年來存在的老問題，原因也有多種。

（3）研究方法創(chuàng)新的很少，部分運用不規(guī)范不準(zhǔn)確。如問卷調(diào)查的科學(xué)性、樣本的合理性問題，對問題的科學(xué)設(shè)計與結(jié)果分析的深度不夠。實驗設(shè)計的科學(xué)性和試驗控制誤差問題，文獻(xiàn)研究的信息量與可靠性等。

（三）未來學(xué)校體育的發(fā)展展望

（1)理論研究將更趨成熟和理性，對百年來學(xué)校體育發(fā)展的基本規(guī)律及其歷史經(jīng)驗總結(jié)得更深刻、更全面。并籍此更好的指導(dǎo)學(xué)校體育的實踐。

（2）體育課程改革的本土化、區(qū)域化、特色化將得到重視并全面推進(jìn)。

（3）理論研究將深化認(rèn)識體育教學(xué)的一系列規(guī)律性問題：如動作技能學(xué)習(xí)與形成的規(guī)律，兒童對體育的認(rèn)知與興趣發(fā)展規(guī)律，體育課堂的社會化，體育課對健康的作用，不同教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)規(guī)律等等。

（4）體育課程的學(xué)習(xí)方式比其他課程更需要探索其多樣性、直觀性、體驗性、靈活性，將創(chuàng)造性地探索合作式、模仿式、探究式、自主式等學(xué)習(xí)方式的體育特色。

（5）學(xué)校體育將成為學(xué)生健康生活方式的重要內(nèi)容，成為提升其生命質(zhì)量的社會實踐活動。

四、結(jié)語

35年的改革與發(fā)展為學(xué)校體育形成一種新的教育觀。改變了學(xué)科以自然性視角對學(xué)校體育居高臨下的俯瞰。使學(xué)科走出了習(xí)慣以外在技能論“英雄”的弊端。推使學(xué)校體育從單純的生物理解，到整體文化性格的構(gòu)建，開闊了學(xué)校體育的應(yīng)用空間。使學(xué)科結(jié)構(gòu)由單一走向廣義，教育屬性由狹義走向多重。消弭了學(xué)科百年來單一發(fā)展的不平衡性和由此產(chǎn)生的矛盾性。催化學(xué)科兼收并蓄、博采多長，成為一個多元文化性格的集合體，由學(xué)科走向領(lǐng)域。滿足了社會對學(xué)校體育多元文化性格的要求和渴望。

35年的改革與發(fā)展為學(xué)校體育的教育目標(biāo)和實踐提供了了新的設(shè)計和思路。揚棄時下我們在體育學(xué)習(xí)中，一個根本的因素就是把體育學(xué)科當(dāng)作一種單純的運動手段，把體育的學(xué)習(xí)當(dāng)作單純的體育知識積累的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。啟示我們認(rèn)識到學(xué)生的全面發(fā)展，是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教育共生的結(jié)果。理解任何教育，如果只重視一部分人類的能力并且圍繞它來組織課程教學(xué)，把它視為完整人生的標(biāo)準(zhǔn)加以過分強調(diào)。就會缺失人的情感歷程、具體思維、實際活動和道德行為，那么這種教育它就不可能成為最好的教育，是偏頗的。

[1]張振華.對學(xué)校體育28年的回顧與透視[J].成都體育學(xué)院學(xué)報,2007（3）：86-87.

[2]巴班斯基著，李子卓譯.教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社,1986.157-159.