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常州勝西古村落保護(hù)研究

2013-08-15 00:45
關(guān)鍵詞:西村古井古橋

王 浩

(江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院常州建設(shè)分院,江蘇常州213016)

古村落以其濃郁的歷史風(fēng)貌、優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境、科學(xué)合理布局的人文景觀、民族特色姿彩紛呈的物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)中一個(gè)特殊的群體。如何保護(hù)歷史文化遺存,弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)古村落保護(hù)中亟需解決的問題,本文以常州市武進(jìn)區(qū)勝西村為例,就古村落保護(hù)和利用作一探索。

一、勝西古村落現(xiàn)狀

(一)勝西村概況

勝西村位于常州市武進(jìn)區(qū)前黃鎮(zhèn),總面積3.57平方公里,古名昇西,是宋代兵部尚書卞長(zhǎng)卿后裔聚居地。卞長(zhǎng)卿為保護(hù)趙構(gòu)皇帝南渡,在鎮(zhèn)江與金兵搏戰(zhàn)重傷,留常療傷未愈而卒,謚“忠勇”,賜葬常州城南四十里之永勝西鄉(xiāng),子孫守墓隨建勝西村定居在此,因地理位置在永勝河西側(cè)而得名,自宋建炎三年(公元1129年)至今已有近900年歷史。

(二)勝西古村落特征

1.古村落格局保存完整

勝西古村,名人輩出,歷史文化底蘊(yùn)深厚,留下了許多歷史遺存、人文故事和軼事傳說。當(dāng)年勝西八景中的“云寺晨鐘、東山松雪、方至觀荷、龍?zhí)洞簼q、古岸朱藤、南舍梨云、富春步月、小橋紅杏”等,現(xiàn)在多半依稀可見。勝西古村落形狀獨(dú)特,整個(gè)地形為宋代官帽地,主村勝西街為船形街。古村落形成、水系河道、民風(fēng)民俗、軼事傳說、歷史故事,經(jīng)過近千年的積累,交織在一起,成就了真正意義上的古村落。

2.歷史建筑資源豐富

據(jù)相關(guān)史料記載,清康熙年間,過長(zhǎng)江即知其勝西卞家街,勝西街原有建筑均為明清風(fēng)格,九堂十三井的官宦大戶,大多在上世紀(jì)九十年代被改建成目前的磚混民居。勝西街現(xiàn)存的古跡有:船形老街、龍溪河、官帽地、敦義堂、禮義堂、蔭厚堂、東富春橋、古井、石駁岸、朱藤樹等。

明代進(jìn)士卞湮墓高10米,直徑35米,周圍小河環(huán)抱,小河離墓中心約有100米,以小河為界,中間的面積約有40畝左右,小河南側(cè)還有荷花池,北側(cè)有月形河。勝西古墓已于2011年被常州市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

(三)勝西古村落現(xiàn)狀問題

1.失法律保護(hù)致使勝西古村落保護(hù)艱難

國(guó)家雖然對(duì)歷史文化古鎮(zhèn)(村)頒布了專門的法律法規(guī),但對(duì)于古村落的定義和保護(hù)規(guī)則沒有明確,目前地方政府也沒有專門出臺(tái)針對(duì)勝西古村落的保護(hù)法律法規(guī),保護(hù)性法律法規(guī)的缺失使得勝西古村落保護(hù)步履維艱。

2.居民保護(hù)意識(shí)淡薄導(dǎo)致古村落日漸衰敗

由于有一些古民居還沒有上升到文物保護(hù)的級(jí)別,居民不重視這些建筑的價(jià)值,村民為了改善居住條件,隨意翻建和修繕古建筑,致使古村落遭到嚴(yán)重毀壞。一方面居民建好新房后,遷居新房,舊房無人理會(huì),很快自然毀壞,另一方面居民在古村落中修建了一些現(xiàn)代形式的新房,破壞了傳統(tǒng)風(fēng)貌。

3.古村落整體布局不協(xié)調(diào),歷史建筑毀壞嚴(yán)重

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),勝西古村落整體布局變得不協(xié)調(diào),古建筑破壞嚴(yán)重,許多古建筑四周的空間被現(xiàn)代性建筑物代替,以往的古老建筑空間格局和風(fēng)貌不存在。勝西老街,除了水道尚存過去的船型外,古墳還大致保持原貌,其余均遭到了巨大破壞,街的形狀都已讓位于現(xiàn)在的村莊。

4.物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有受到足夠重視與保護(hù)

勝西村有著極具地方特色的民俗文化,如龍恩廟、白云庵、道士館、土地堂、大宗祠、小宗祠、分祠堂等,勝西糯米酒,六月廿三齋水龍,春節(jié)調(diào)龍燈等在地方文化中是獨(dú)樹一幟。但是這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)沒有引起足夠重視,很少有人了解勝西村鄉(xiāng)土的歷史,也很少有人能說出這些傳統(tǒng)的禮儀、風(fēng)俗,更很少有人去繼承這些民俗、禮儀。

二、勝西古村落保護(hù)對(duì)策

(一)保護(hù)理念

科學(xué)規(guī)劃,重點(diǎn)保護(hù)。政府要把勝西古村落的保護(hù)列入地方社會(huì)發(fā)展規(guī)劃體系中,相關(guān)部門組織專家對(duì)古村落進(jìn)行考察,評(píng)估其文化傳承情況、傳統(tǒng)建筑的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,合理制定保護(hù)的級(jí)別與標(biāo)準(zhǔn)。政府出資負(fù)責(zé)修繕建筑,制止一切破壞現(xiàn)象,重點(diǎn)放在重要古建筑物的修繕,保護(hù)勝西古村落原生態(tài)文化。

(二)保護(hù)內(nèi)容

1.自然風(fēng)貌

勝西古村落的自然風(fēng)貌,尤其是其風(fēng)水景觀,是古村落必不可少的重要組成部分。勝西村的自然風(fēng)貌與眾不同,整個(gè)勝西村看上去像古代的官帽,被稱為“官帽地”,街道的形狀建成船形,朝向西南,村的西北方堆一座山,周圍開河,橢圓形,形如笆斗狀。這種依山形就水勢(shì)形成的村落,是其區(qū)別于其他古村落的特征之一,所以自然風(fēng)貌是勝西村保護(hù)的重要內(nèi)容。

2.古建筑

勝西古街現(xiàn)存的古民居多是清代建成,民國(guó)時(shí)修繕,勝西的古建筑基本結(jié)構(gòu)與江南建筑有相同的地基、墻體、木架、屋頂、院子、院門,以及獨(dú)特的祠堂建筑,花園建筑。勝西村最為著名的建筑是“九堂十三井”,勝西街自東至西有“禮耕堂、五經(jīng)堂、敦義堂、禮儀堂、蔭厚堂、敦厚堂、牌樓下、寶書堂、五鳳堂、萬木堂、東大分宗祠”等古建筑。對(duì)于這些古建筑的保護(hù),是勝西古村落的重要內(nèi)容。

3.歷史文脈

勝西古村落有著厚重的歷史文化底蘊(yùn),其歷史沿革、名人軼事、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等都是勝西村的歷史文脈,歷史文脈是古村落的價(jià)值體現(xiàn),也是古村落的魅力所在,因此對(duì)歷史文脈的保護(hù)也是其保護(hù)的重要內(nèi)容。

(三)保護(hù)原則

1.原真性原則

評(píng)估歷史文化遺產(chǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一是其原真性,自然風(fēng)貌、古建筑的原真性是勝西古村落的特色所在,在保護(hù)中應(yīng)重點(diǎn)防止對(duì)其造成的原真性損壞,采用先進(jìn)的技術(shù)極力恢復(fù)和保持其原真性。

2.整體性原則

勝西古村落是一個(gè)由自然風(fēng)貌、建筑物、環(huán)境空間、人類活動(dòng)等要素組成的統(tǒng)一整體,它們形成完整不可分割的聯(lián)系。在保護(hù)過程中不能將它們分裂開來,應(yīng)從整體去實(shí)施保護(hù),力求保護(hù)其完整性。

3.協(xié)調(diào)性原則

古村落的保護(hù)不僅要重視自然風(fēng)貌、歷史建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還要重視保護(hù)悠久的傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),二者的有機(jī)結(jié)合共同構(gòu)成了古村落的歷史文化精髓。古村落保護(hù)與改善現(xiàn)代生活質(zhì)量協(xié)調(diào)統(tǒng)一,古村落保護(hù)對(duì)改善居民生活條件、實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境的現(xiàn)代化起到了一定的推動(dòng)作用。

(四)保護(hù)措施

1.自然環(huán)境的保護(hù)

勝西村的自然環(huán)境保護(hù)包括:山林保護(hù),對(duì)山林實(shí)行責(zé)任管理制,禁止亂砍濫伐,加強(qiáng)村民的保護(hù)意識(shí);河流保護(hù),要保持河流干凈,嚴(yán)禁在河流周圍修建化工廠等污染企業(yè),禁止村民向河流隨意排放生活污水、垃圾等。

2.建筑物的保護(hù)

歷史街巷物質(zhì)化內(nèi)容是指歷史街巷的街道空間、建筑形式與建筑材質(zhì)、色彩、建筑群體的關(guān)系等[1]??梢詫傥鞔褰ㄖ凑諆r(jià)值分為四級(jí)來實(shí)施保護(hù):一、保護(hù)建筑:具有較高歷史文化和藝術(shù)價(jià)值,已列入或應(yīng)列入各級(jí)文物保護(hù)范圍的建筑,如市級(jí)文物保護(hù)單位勝西古墓、蔭厚堂、三元坊等建筑物,文保部門要對(duì)其加以修繕保護(hù),力求恢復(fù)原貌;二、歷史建筑:有一定歷史文化和藝術(shù)價(jià)值,能反映古村落的歷史風(fēng)貌的建筑,如九弄十三井、白云寺、土地堂遺址、五經(jīng)堂、禮義堂、聽泉亭等,在保持原貌基礎(chǔ)上,適當(dāng)對(duì)其進(jìn)行修葺改造,可將其改造成民間博物館、文物陳列室等;三、與歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)的民居:建筑形式與古村落歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)的建筑可以安排村民回遷居住,將其改造成為文化娛樂中心;四、與歷史風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的民居:現(xiàn)代建筑形式與風(fēng)格的建筑物,對(duì)其改善后開發(fā)成商業(yè)餐飲、文化娛樂設(shè)施等。

3.歷史文化街巷的保護(hù)

歷史文化街巷是古村落必要組成部分,是村民生活居住環(huán)境的一部分,應(yīng)予以充分保護(hù)利用。歷史文化街巷的保護(hù)范圍應(yīng)包括街巷的整體布局及街巷的傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)涵,如街巷名字來源、歷史典故等,根據(jù)歷史街巷建筑年代及保護(hù)情況實(shí)施不同的保護(hù)方式和措施,禁止在歷史文化街巷翻建房屋,對(duì)需要改造的房屋,須由文保專家統(tǒng)一實(shí)施修繕和改造,恢復(fù)原有的船型狀勝西古街。利用歷史建筑和傳統(tǒng)建筑的院落,利用傳統(tǒng)商業(yè)、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)民俗的博展場(chǎng)館,形成具有特色的傳統(tǒng)商業(yè)風(fēng)貌區(qū)。同時(shí)禁止機(jī)動(dòng)車在歷史文化街巷中穿行,對(duì)歷史文化街巷的道路進(jìn)行恢復(fù)性修復(fù)。

4.古橋、古井的保護(hù)

勝西村有東、西富春橋兩座,東富春橋形似彎月,是明清建筑,民國(guó)時(shí)期重建,位于龍臨路以北,新陽路以西,鳳棲路以東,龍資路以南,跨順龍河支流。因其雅致,在勝西八景中,留下了“富春步月”的美名。古橋之美是和周圍環(huán)境相互融合而生的,在保護(hù)古橋?qū)嶓w的同時(shí),要重視古橋周圍環(huán)境的保護(hù),保護(hù)與古橋組合的優(yōu)美自然景觀和建筑景觀;在加強(qiáng)古橋物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí),要加強(qiáng)古橋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。不僅要對(duì)古橋建筑實(shí)體實(shí)施保護(hù),還要加強(qiáng)古橋周圍環(huán)境的生態(tài)保護(hù)、環(huán)境美化、文脈延續(xù)、水質(zhì)治理、景觀修復(fù)等內(nèi)容。

勝西村現(xiàn)有古井3口,為明代時(shí)期水井,現(xiàn)在井里還有水,可以用來灌溉農(nóng)田。對(duì)古井的保護(hù)應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先、優(yōu)水優(yōu)用、分類管理、綜合治理原則,改善古井水質(zhì),以提升古井設(shè)施功能、激活古井生命力和恢復(fù)古井靈氣。

對(duì)古井的井臺(tái)周圍進(jìn)行維修和修繕,提升古井的功能。對(duì)古井水質(zhì)進(jìn)行全面改善,定期清理井內(nèi)垃圾、淤泥,定期抽檢井水,更新井水,禁止向井內(nèi)丟棄雜物。

5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范圍很廣,包括民間歌謠、傳說故事、舞蹈戲劇、生活禮儀、節(jié)日活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝等內(nèi)容。勝西村有著極具地方特色的民俗文化,如龍恩廟、白云庵、道士館、土地堂、大宗祠、小宗祠、分祠堂等,勝西糯米酒,六月廿三齋水龍,春節(jié)調(diào)龍燈等在地方文化中是獨(dú)樹一幟。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體的活態(tài)文化形態(tài),傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的靈魂,他們掌握并承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)和精湛技藝,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活的寶庫(kù)”[2]。因此要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)和培養(yǎng),用圖片、文字、影像等方式,對(duì)傳承人掌握的民間技藝、技能知識(shí)進(jìn)行全面記錄,征集并保管傳承人的代表作品,給他們的代表作品建檔。

同時(shí)還要建立古村落生態(tài)博物館保護(hù)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn),收集整理勝西村流傳至今的歷史典故、傳統(tǒng)手工藝、民俗文化活動(dòng)等歷史文化遺存,通過舉辦各種文化活動(dòng),如宣傳民俗文化、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、舉辦廟會(huì)等活動(dòng)來提高村民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和保護(hù)意識(shí),也可以作為旅游資源開發(fā),吸引更多的游客。

三、結(jié)語

古村落的保護(hù)工作任重而道遠(yuǎn),要對(duì)勝西村采取科學(xué)合理的保護(hù)利用手段,嚴(yán)格保護(hù)、合理開發(fā)勝西古村落。學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的古村落保護(hù)經(jīng)驗(yàn),借鑒我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在推動(dòng)村莊建設(shè)和旅游開發(fā)的高潮中,探索出一條適合古村落保護(hù)和發(fā)展的道路,為遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)[3]。

[1]譚春華.歷史街巷的保護(hù)與整治方法研究[J].中外建筑,2007(03):71 ~74.

[2]楊曦宇.古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘及保護(hù)—以歷史文化名村迤沙拉村為例[J].大眾科技,2011(11):239~241.

[3]陳乙文.古村落的保護(hù)與利用問題研究—以高遷古村落為例[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2008(02):48~51.

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