●韓崇文

鐘云舫（一八四七—————一九一一），名祖棻，以字行。號(hào)錚錚居士。四川江津人。廩生，長(zhǎng)期從教，晚清楹聯(lián)大家。 民國(guó)版《江津縣志》記載： 鐘云舫『性豪爽，博于文，生平著作甚多?！凰麩嶂杂陂郝?lián)創(chuàng)作。據(jù)說(shuō)，光緒二十九年，因揭露官吏貪贓枉法，被誣入獄。 獄中三年，寫(xiě)了不少楹聯(lián)。 一千六百一十二字長(zhǎng)聯(lián)，就是獄中所創(chuàng)。 他所著的《振振堂》，收錄楹聯(lián)一千八百五十副，這僅是其創(chuàng)作楹聯(lián)數(shù)量的一半。 尤以創(chuàng)作長(zhǎng)聯(lián)見(jiàn)長(zhǎng)。在《振振堂》的一千八百五十副楹聯(lián)中，一百字以上的長(zhǎng)聯(lián)有二十七副，占到百分之十四。 因此，鐘云舫有別于其他楹聯(lián)家的最大特點(diǎn)有二： 一是楹聯(lián)數(shù)量多，二是長(zhǎng)聯(lián)數(shù)量多。 有『江津才子』、『長(zhǎng)聯(lián)圣手』之稱(chēng)。 他的『六十自壽聯(lián)』，長(zhǎng)達(dá)八百九十字。 而『擬題江津臨江城樓聯(lián)』，有一千六百一十二字。如果說(shuō)，孫冉翁『昆明大觀樓』一百八十字長(zhǎng)聯(lián)是一座里程碑，那么鐘云舫『擬題江津臨江城樓聯(lián)』，就是長(zhǎng)聯(lián)的第二座里程碑。一九九八年，在重慶江津市紀(jì)念鐘云舫誕辰一百五十年活動(dòng)大會(huì)上，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)常治國(guó)講道：『他將對(duì)聯(lián)的文學(xué)藝術(shù)性和應(yīng)用功能， 創(chuàng)造性地升華到了一個(gè)新的高度， 大大拓寬了對(duì)聯(lián)作為社會(huì)表達(dá)工具的實(shí)用范圍。 在對(duì)聯(lián)文學(xué)史上樹(shù)起了一座豐碑，終古難磨』，『聯(lián)之有圣，非鐘夫子莫屬』

鐘云舫所撰之聯(lián)，門(mén)類(lèi)十分繁雜，有名勝、祝嘏、喜慶、吊挽、祠堂、廟宇、春聯(lián)、地名、藥草、四書(shū)、古句、燈聯(lián)、趣聯(lián)巧對(duì)等等。鐘云舫楹聯(lián)除了數(shù)量多、長(zhǎng)聯(lián)多之外，還有如下一些特色：

一、構(gòu)思獨(dú)特，雄偉大氣

題臨江樓好容易，搜出詩(shī)來(lái)，題此江山勝景；不得已，推開(kāi)天去，讓他樓閣崢嶸。得西徼大觀，更上一層，口嚼青螺問(wèn)天去；

寫(xiě)東川形勢(shì)，各有千古，手提蒼狗喚詩(shī)來(lái)。

作者用詩(shī)寫(xiě)樓，本無(wú)可厚非。好容易搜出詩(shī)來(lái)，意猶未盡，不得已，只好把天推開(kāi)，讓樓閣去崢嶸。 如此獨(dú)特的構(gòu)思， 出人意外。其門(mén)生鄭塤有二字點(diǎn)評(píng)： 飄逸。下一聯(lián)更奇特，登上此樓，即能口嚼青螺問(wèn)天，極寫(xiě)樓之高。 蒼狗為星名，即天狗。 能手提著狗去喚詩(shī)，可見(jiàn)人還在天上。 好大的口氣、好大的氣魄。

題禹王廟

洪水始何年，平地成天，乃唐虞諸圣人做不了之事；

長(zhǎng)江合而祀，東漸西被，為乾坤五大部莫與爭(zhēng)之功。

鄭塤對(duì)此聯(lián)點(diǎn)評(píng)曰：『議論宏大，非此不能寫(xiě)大禹』。

題龍山頂

甲午重九，以家事過(guò)此作

西川以此地為雄，勒馬問(wèn)河山，誰(shuí)漢誰(shuí)唐？ 拋撒古今無(wú)限淚；

東望覺(jué)吾鄉(xiāng)不遠(yuǎn)，持鰲念親故，我歌我哭，思量高上有情天。

鄭塤點(diǎn)評(píng)： 此是何等眼界何等氣魄。

題縣署后城樓

問(wèn)長(zhǎng)江，流到幾時(shí)休，于此覽大荒，放眼千秋，頓觸我海天愁思；這堅(jiān)城，能當(dāng)萬(wàn)人敵，是誰(shuí)吹玉笛，清歌一曲，足撩人風(fēng)月情懷。鄭塤點(diǎn)評(píng)： 高唱而入。題文昌殿與斯人共暢襟懷，邊談風(fēng)月邊談景；到此地才開(kāi)眼界，偌大乾坤偌大天。鄭塤點(diǎn)評(píng)： 果然開(kāi)朗。獻(xiàn)峨眉山金頂眾峰齊讓佛門(mén)高，稽首如來(lái)，要分此半輪秋月；

一覽盡收天下秀，滿(mǎn)心歸去，勝游他五岳名山。

上一聯(lián)，看到這城樓，作者就發(fā)奇想，想到要問(wèn)長(zhǎng)江，放眼千秋，由此而引發(fā)海天愁思，風(fēng)月情懷，要吹玉笛，清歌一曲。真是大胸襟。 寫(xiě)峨眉山，更是大手筆，一覽天下秀，使人想起『一覽眾山小』，可與其媲美。

二、寫(xiě)虛寫(xiě)實(shí)，妙語(yǔ)如珠鐘云舫有一副春聯(lián)：謀生夢(mèng)好雞常破；索債人多犬不閑。

這是鐘云舫現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。 鐘云舫一生窮困潦倒，正如他在一副自題聯(lián)中所說(shuō)： 『功名相厄，銀錢(qián)相厄，疾病相厄，患難相厄，傷心命運(yùn)不如人。 』此聯(lián)和『鼠因糧絕潛蹤去； 犬為家貧放膽眠。 』有異曲同工之妙。

題傘鋪聯(lián)舒卷自如，心中原有把握；飄零何憾，風(fēng)前莫要張揚(yáng)。真是越讀越有味道。題照相館面目皆真，真容現(xiàn)出真真我；精神如畫(huà)，畫(huà)筆還羞畫(huà)畫(huà)人。一副短聯(lián)，頂針、疊字，虛虛實(shí)實(shí)，反復(fù)回環(huán)，像也，畫(huà)也，令人信服。

春聯(lián)

過(guò)苦年，苦年過(guò)，過(guò)年苦，苦過(guò)年，年

去年來(lái)今變古；讀書(shū)好，讀好書(shū)，書(shū)讀好，好讀書(shū)，書(shū)田書(shū)舍子而孫。

此聯(lián)被廣為傳誦， 用三個(gè)字變序，強(qiáng)調(diào)一件事，神來(lái)之筆。

有春聯(lián)云：幾根窮骨頭，撐起氣運(yùn)；兩個(gè)大眼孔，看倒乾坤。這一類(lèi)聯(lián)很多，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活， 使我們看到了勞動(dòng)人民的窮苦形象，情感和心態(tài)。

題騾馬行萬(wàn)里風(fēng)云，仗我驊騮開(kāi)道路；一鞭雨雪，看他龍馬顯精神。寫(xiě)的苦中有樂(lè)、苦中有美。地名對(duì)美女梳頭，翠屏倒掛金釵影；仙人曬肚，赤腳難穿玉鳳衫。

以上皆用地名相對(duì)，如詩(shī)如畫(huà)。 鐘云舫不僅善撰長(zhǎng)聯(lián)， 短聯(lián)寫(xiě)得也有聲有色、生動(dòng)有趣，真不愧是楹聯(lián)大家。

三、三字打頭，一大亮點(diǎn)

鐘云舫喜用三字打頭， 三字節(jié)奏，有如音樂(lè)中的四分之三拍，給人以另一種感受，打破了楹聯(lián)原來(lái)四言、六言、七言、八言、九言、十一言的格式，使聯(lián)語(yǔ)更加生動(dòng)活潑。 有的如詩(shī)，有的如詞，有的如曲，有的如賦，大大提高了楹聯(lián)的表達(dá)能力。

為同姓一老七秩治筵

瞧瞧瞧，弟弟兄兄，個(gè)個(gè)須須眉眉，蒼蒼老老；

來(lái)來(lái)來(lái)，親親戚戚，位位歡歡喜喜，坐坐談?wù)?。鄭塤點(diǎn)評(píng)： 奇創(chuàng)。題禪堂：自在觀，觀自在，無(wú)人在，無(wú)我在，問(wèn)此時(shí)自家安在？ 知所在自然自在；如來(lái)佛，佛如來(lái)，有將來(lái)，有未來(lái)，究這生如何得來(lái)？ 已過(guò)來(lái)如見(jiàn)如來(lái)。鄭塤點(diǎn)評(píng)： 數(shù)字組織， 頭頭是道，面面皆圓。

題南華宮呂祖廟方寸中，幾多玉宇瓊樓，要見(jiàn)見(jiàn)真仙，

須從皓月當(dāng)空處；塵世上，哪有青天白日，嘆紛紛富貴，

都是黃粱未熟時(shí)。鄭塤點(diǎn)評(píng)： 破空而起。

祭女兒生既孝，死當(dāng)靈，嗟嗟嗟，荏苒何歸，

神魂未免憂(yōu)孤寂；我思兒，汝戀父，來(lái)來(lái)來(lái)，馨香有所，

姐妹依然供一龕。

題茶館忙甚么，領(lǐng)我這雀舌茶，百文一碗；走哪里，聽(tīng)他說(shuō)龍門(mén)陣，再飲三鐘。題觀音樓大愿船，指向西方，有萬(wàn)盞明燈，掛在纖纖楊柳；金光咒，現(xiàn)出南海，看一時(shí)春浪，飄來(lái)朵朵蓮花。

鄭塤點(diǎn)評(píng)： 秀骨珊珊。題笑佛笑嘻嘻，看著人來(lái)，應(yīng)把那一些孽錢(qián)，施舍咱布袋和尚；意拳拳，都向我拜，何不作百般善事，免累他草把兒孫。

鄭塤點(diǎn)評(píng)： 昔人稱(chēng)東坡嬉笑怒罵皆成文章，吾于先生亦云。

三字打頭之聯(lián)，如此之多； 連用三字之聯(lián)，如此之多。 使聯(lián)語(yǔ)參差迭蕩，更有活力。 看其長(zhǎng)聯(lián)，也是如此。 題《成都望江樓》聯(lián)，開(kāi)頭是『幾層樓； 千年事』?！读詨邸仿?lián)，開(kāi)頭是『六十年； 二萬(wàn)里』，三字開(kāi)頭，運(yùn)用三字，已成為鐘云舫楹聯(lián)的一大特色。也是鐘云舫為豐富楹聯(lián)的句式、筆調(diào)所做出的重要貢獻(xiàn)。

四，善撰長(zhǎng)聯(lián)，更上層樓

鐘云舫善撰長(zhǎng)聯(lián)，在《振振堂》收錄的一千八百五十副楹聯(lián)中，一百字以上的長(zhǎng)聯(lián)就有二十七副之多。 由于篇幅所限，這里只介紹《成都望江樓聯(lián)》（二百一十二字）：在東門(mén)外，薛濤井泮，時(shí)因避禍游此。幾層樓，獨(dú)撐東面峰，統(tǒng)近水遙山，供張畫(huà)譜。 聚蔥嶺雪，散白河煙，烘丹景霞，染青衣霧。 時(shí)而詩(shī)人吊古，時(shí)而猛士籌邊，只可憐花蕊凋零，早埋了春閨寶鏡； 枇杷寂寞， 空留著綠墅香墳。 對(duì)此茫茫，百端交集。 笑憨

蝴蝶，總貪迷醉夢(mèng)鄉(xiāng)中。試從絕頂高呼： 問(wèn)問(wèn)問(wèn)，這半江月誰(shuí)家之物？千年事，屢換西川局，盡鴻篇巨制，裝演英雄。 躍崗上龍，殞坡前鳳，臥關(guān)下虎，鳴井底蛙。 忽然鐵馬金戈，忽然銀笙玉笛，倒不若長(zhǎng)歌短賦，拋灑些綺恨閑仇； 曲檻回?cái)r， 消受得好風(fēng)細(xì)雨。 嗟余蹙蹙，四海無(wú)歸。 跳死猢猻，終落在乾坤套里。且向危樓俯首： 看看看，哪一塊云是我的天？此聯(lián)在創(chuàng)作形式上， 明顯地受到孫冉翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的影響。但是，由于鐘云舫比孫冉翁晚了近一百年， 其社會(huì)背景和個(gè)人經(jīng)歷有了很大的不同，因而其內(nèi)容、格調(diào)也有了很大的變化?？少F的是，鐘云舫在聯(lián)中同樣表現(xiàn)出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想。 更為突出的是，鐘云舫對(duì)自己一生的前途，渺渺茫茫，于是發(fā)出了『這半江月誰(shuí)家之物？ 哪一塊云是我的天』的呼喊。鐘云舫的《六十自壽》聯(lián)：

第取一件衣，一盂粥，保護(hù)皮囊，那富貴功名，總屬貪嗔癡妄；應(yīng)該兩撒腿，兩拗捶，剔穿地殼，掃貪污庸懦，悉歸斬絞徙流。

同樣向黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)出了控訴。 其門(mén)生鄭塤點(diǎn)評(píng)說(shuō)：『長(zhǎng)歌代哭，即此聯(lián)確注也。以如此之才，遭如此之厄，處如此之境，